Когда разливается Акселян - [82]
В этом заключалось в известной мере новаторство Б. Бикбая-романиста.
Следует к этому также добавить, что при этом писатель опирается и на свой собственный опыт. В период коллективизации он работал в Туймазинской районной газете и, следовательно, находился в гуще колхозного движения. Результатом этого явилась повесть «Солнечный день», написанная в 1933 году. Спустя многие годы автор вновь возвращается к этому одноплановому, полурепортажному, полуочерковому произведению и, пересмотрев его заново глазами художника, обладающего богатым художественным опытом, создает на его основе многоплановый роман, сотканный из сложных взаимоотношений десятков образов.
«Мы — герои Октября, люди, взбудоражившие весь уклад жизни. Нам предстоит теперь создание сельского хозяйства на совершенно новой основе», — говорит секретарь областного комитета партии и сравнивает эти преобразования с революцией. И автор утверждает, что, хотя в центре социально-экономических преобразований в деревне стоят такие конкретные герои, как Тимер Янсаров, секретарь райкома Сибай Даутов, сельские активисты Якуб Мурзабаев и Гариф Иртубяков, революцию эту все же совершает народ.
Роман «Когда разливается Акселян» многосторонне рисует действительность. Это выражается не только в плане временной и пространственной протяженности, но и в многоплановости и глубинной основе произведения.
Впрочем, временная протяженность отнюдь не означает долговременное течение действий, как это видим мы, например, в романах «Фундамент» и «Первые шаги». Напротив, в книге «Когда разливается Акселян» время краткотечно — события происходят осенью, зимой и весной, на стыке двух лет. Протяженность во времени достигается исключительной насыщенностью его событиями. За это короткое время автор смог показать прошлую судьбу деревни, её жителей, образы которых привлекают внимание своим разнообразием и живостью. Известны даже точные даты происходящих событий: Тимер Янсаров возвращается в аул в конце августа и принимается за работу по руководству колхозом. За время осени, зимы и лета под его руководством колхоз изменяет свой внешний и внутренний облик. Выход серой и неприметной жизни в колхозе «Куряш» на большую и широкую, как разлив Акселяна, дорогу и выражает суть сюжета романа «Когда разливается Акселян».
Автор опирается в своем повествовании на Якуба Мурзабаева, веселого человека, крепко верящего в колхоз и пользующегося авторитетом среди односельчан. Он выполняет роль своего рода ориентира в общем ходе событий и взаимоотношениях персонажей, служит остовом сюжетно-композиционного развития. Именно его устами дает автор характеристику представителям трех социальных прослоек деревни: людям нового типа, таким, как Тимер Янсаров, Гариф Иртюбяков, Фатима и Гамир; людям с пережитками прошлого в сознании — Гарею Шакманову, Сакаю Султанову, Хаммату Шакманову, Шавали Буранову и середнякам — Булату Уметбаеву, Фахри.
Основной темой романа «Когда разливается Акселян» автор определяет проблему единства личности и народа. Он анализирует судьбу отдельного человека на фоне такого крупного социального явления, как коллективизация. В отличие от других романов, созданных в то же время, что и роман «Когда разливается Акселян», — это роман человеческих судеб, точнее, драматический роман. Это можно заметить уже с первых его страниц. Знакомство с деревней Кайынлы и ее обитателями очень напоминает экспозицию пьесы с ремарками автора.
Перед тем, как ввести в общий ход сюжетного действия, автор подробно знакомит читателя с биографией и жизнью почти каждого героя своего романа. С этой целью он привлекает разного рода эпизоды, сказы и легенды на первый взгляд не имеющие никакого отношения к общему развитию сюжетного действия. Но если присмотреться, то оказывается, что они служат своеобразным источником дальнейшего развития характеров героев и логической мотивировкой их поступков, характеров. Если это свойство книги приближает ее к драматургическим произведениям, то другой ее особенностью является своеобразная композиция, напоминающая композицию шежере, так как автор исходит из тезиса чередования поколений, и те или иные черты характера и поведения своих героев так или иначе он связывает с их родословным прошлым, обычаями рода и племени.
Как было уже сказано, роман изображает объединение в один колхоз людей деревни Кайынлы, которые испокон веков жили в постоянных раздорах и распрях.
Писатель стремится показать весь сложный и болезненный процесс образования колхоза «Куряш». На этом пути одни находят свое желанное и потому — законное место, другие сходят с арены жизни и борьбы, третьи обречены.
Раньше деревня Кайынлы именовалась Бишара, что означает пять родов. Название это точно показывало состояние противоборства пяти частей, пяти группировок, пяти родов деревни. Этой вражде суждено было прекратиться лишь после Октябрьской революции. Естественно, сгладить вековые распри и привести к единению такие враждующие группировки чрезвычайно трудно. Облегчает дело то обстоятельство, что родовые распри отошли на второй план, а на первый выдвинулась классовая борьба. Руководимая коммунистами и комсомольцами деревня постепенно входит в русло согласия и единства, организуется в один коллектив. Но с этим ни в коей мере не хотят согласиться кулаки. И вот бежавший из сибирской ссылки бай Гарей сколачивает в одну шайку своих единомышленников.
Свободно и радостно живет советская молодежь. Её не пугает завтрашний день. Перед ней открыты все пути, обеспечено право на труд, право на отдых, право на образование. Радостно жить, учиться и трудиться на благо всех трудящихся, во имя великих идей коммунизма. И, несмотря на это, находятся советские юноши и девушки, облюбовавшие себе насквозь эгоистический, чужеродный, лишь понаслышке усвоенный образ жизни заокеанских молодчиков, любители блатной жизни, охотники укрываться в бездумную, варварски опустошенную жизнь, предпочитающие щеголять грубыми, разнузданными инстинктами!.. Не найти ничего такого, что пришлось бы им по душе.
Маленький человечек Абрам Дроль продает мышеловки, яды для крыс и насекомых. И в жару и в холод он стоит возле перил каменной лестницы, по которой люди спешат по своим делам, и выкрикивает скрипучим, простуженным голосом одну и ту же фразу… Один из ранних рассказов Владимира Владко. Напечатан в газете "Харьковский пролетарий" в 1926 году.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новый роман талантливого прозаика Витаутаса Бубниса «Осеннее равноденствие» — о современной женщине. «Час судьбы» — многоплановое произведение. В событиях, связанных с крестьянской семьей Йотаутов, — отражение сложной жизни Литвы в период становления Советской власти. «Если у дерева подрубить корни, оно засохнет» — так говорит о необходимости возвращения в отчий дом главный герой романа — художник Саулюс Йотаута. Потому что отчий дом для него — это и родной очаг, и новая Литва.
«Счастье — это быть с природой, видеть ее, говорить с ней», — писал Лев Толстой. Именно так понимал счастье талантливый писатель Василий Подгорнов.Где бы ни был он: на охоте или рыбалке, на пасеке или в саду, — чем бы ни занимался: агроном, сотрудник газеты, корреспондент радио и телевидения, — он не уставал изучать и любить родную русскую природу.Литературная биография Подгорнова коротка. Первые рассказы он написал в 1952 году. Первая книга его нашла своего читателя в 1964 году. Но автор не увидел ее. Он умер рано, в расцвете творческих сил.
В романе рассказывается о жизни большой рабочей семьи Путивцевых. Ее судьба неотделима от судьбы всего народа, строившего социализм в годы первых пятилеток и защитившего мир в схватке с фашизмом.
Описываемые в романе события развертываются на одном из крупнейших нефтепромыслов Башкирии. Инженеры, операторы, диспетчеры, мастера по добыче нефти и ремонту скважин — герои этой книги.
Вторая книга романа известного башкирского писателя об историческом событии в жизни башкирского народа — добровольном присоединении Башкирии к Русскому государству.
В первой книге романа показаны те исторические причины, которые объективно привели к заключению дружественного союза между башкирским и русским, народами: разобщенность башкирских племен, кровавые междоусобицы, игравшие на руку чужеземным мурзам и ханам.
Роман о борьбе социальных группировок в дореволюционной башкирской деревне, о становлении революционного самосознания сельской бедноты.