Когда боги вернутся? - [3]
Та же ситуация и с титаном. Двуокись титана используется в лакокрасочной промышленности или при строительстве корпусов атомных подводных лодок. Все разрабатываемые месторождения титановых руд оказались после распада СССР за границей: на Украине и Казахстане. Поэтому для нужд отечественной промышленности титан приходится закупать по мировым ценам. Из-за недостатка сырья пришлось даже закрыть ряд редкометалльных производств на отечественных заводах. Необходимо начать эксплуатацию месторождений титано-магнетитовых руд на территории Бурятии. В частности, на севере Бурятии, в Муйском районе в рудах Витимконского массива имеется ряд проявлений титана.
Подземная цивилизация
Народный фольклор с незапамятных времен хранит рассказы о подземных жителях – гномах. Это и европейские рассказы о гномах, добывающих руды в горах, и предания жителей Урала. Даже сегодня жители этого края рассказывают о встречах со странными желтоглазыми карликами. Первые русские заводчики и промышленники, а также присланные из Петербурга ученые с удивлением обнаружили и старинные шахты, и настоящие шедевры металлургического производства! "…Жившая тут чудь желтоглазая только самую хорошую руду отбирала, лазя под землей наподобие кротов…" – писал в 1768 году про Пермский край академик Иван Лепехин. В предгорьях Среднего Урала находили не только древние шахты, но и заброшенные городки "чуди" с металлургическими горнами, поражающие и сегодня своим совершенством и красотой старинные бронзовые изделия.
Согласно преданиям коми, чудь была "прежним" "древним", "иным" народом. Пермский уфолог Николай Субботин неоднократно слышал одну и ту же историю от незнакомых друг с другом людей. В рассказах было много похожих деталей, что не позволяло считать их лишь плодом воображения. Суть их сводилась к контактам со странными желтоглазыми человечками невысокого роста, которые по внешнему облику и одеянию напоминали гномов. Человечки передвигались на аппаратах, подобных… НЛО, и увозили людей к себе в гости в подземные города, расположенные в труднодоступных горных пещерах Северного Урала.
Для объяснения появления подземных жителей обратимся к "Махабхарате" – эпической поэме древней Индии, где часто описываются эпизоды ядерной войны. Те, кто выжил в катастрофе могли уйти под землю. Асуры имели перед катастрофой высочайший уровень цивилизации и обладали такими технологиями, которые недоступны нам и поныне. Они в спешном порядке возвели исполинские подземные галереи – убежища, где можно было поддерживать постоянное давление, температуру и влажность воздуха. Асуры с помощью какого-то удивительного устройства создали лабиринты таких пещер, как, к примеру, Кунгурская в Пермской области, многочисленные пещеры Сахары, Гоби, тоннель, соединяющий и ныне берег Северной Африки в Марокко с Испанией, тянущийся глубоко под землей на немалые километры, а также подземные сооружения и огромные поселения, от которых теперь сохранились лишь незначительные остатки.
Целые подземные города с коммуникациями обнаружены археологами в разных частях света. Все подобные сведения вполне согласуются с предположениями о существовании людей подземелий, имеющих маленький рост. Все это можно объяснить радиоактивными мутациями и скудной пищей. Однако высокие технологии они смогли сохранить со времён расцвета их цивилизации.
Еще в начале 1990-х годов стала известной Куш-Кулакская пещера в Хакассии, где спустившихся в нее людей охватывает беспричинный страх. Из этой пещеры Черного дьявола, как переводится название с хакасского, ученые засекли сигналы, уходящие прямо в космос.
В Бурятии также существуют пещеры и подземные ходы. Заброшенные подземные сооружения несомненно хранят в себе какую-то тайну. Тем более в одной из пещер в Заиграевском районе замечены странные звуки непонятного происхождения, которые позволяют сделать вывод о существование некоего неизвестного нам разума под землей в Бурятии и в наши дни…
Когда боги вернутся на Землю?
Еще во времена Троянской войны боги активно участвовали в делах людей. Таких персонажей древних мифов принято считать домыслом народной фантазии, в общем-то, верно отобразившей реальные исторические события, но с неизбежным мифотворчеством в виде богов.
Исследования Елены Радчук, Захарии Ситчина, показывают, что боги из мифов древних народов – реальные личности. Например, богиня Иштар, которая является шумерской богиней Инанной (из эпоса о Гильгамеше, откуда взяты многие мотивы для Библии). Она любила летать по небу, сделала Саргона I царём Аккада. Известна скульптура богини Иштар из города Мари на севере Сирии: на женщине надет скафандр, что лучше заметно на виде сбоку или сзади.
Как пишет Елена Радчук в книге «Палеовизит», в древности богов было довольно трудно по внешнему виду отличить от людей. В текстах хеттов есть эпизод, где люди гадают, с кем они имеют дело по тому, попадёт ли испытуемый стрелой в цель. Если не попадёт, то он смертный и они с ним сразятся. Иногда боги отличались от людей пропорциями тела: они были детскими, как изображение богини Иштар из храма в Ашшуре.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.