Код Махабхараты - [22]

Затеянное воспроизведение эпоса требовало, что бы Кауравы несли в себе атрибуты Кали. Этим объяснялась их необъятная жажда власти, тяга к женщинам, богатству, азартным играм и алкоголю.

И естественно, что по сценарию этой постановки Кауравы стали героями-антагонистами. Они на дух не могли переносить своих двоюродных братьев Пандавов, главных положительных героев эпоса.

В один прекрасный день мне стало ясно, что всего лишь слежу за разворачивающимися событиями. Мы, члены экипажа с планеты Земля были просто зрителями. Я начал догадываться, что плохие парни этой планеты, ракшасы, не явились сюда с какой-то далекой планеты, как утверждает Вьяса, а, по всей вероятности, были созданы самим Вьясой или его коллегами в лаборатории Брахмы. Вьяса сам был специалистом в таких вопросах, как генетика, мутации и клонирование, хотя по каким-то причинам приписывал эти познания как раз ракшасам.

Мы находимся уже десять лет в этом мире. Ностальгия по родной планете приобретает форму прогрессирующей болезни, вместе с ней растет мое разочарование в происходящих здесь событиях.

Сын мой подрос. Он играет роль аватары Вишну, не подозревая, сколько раз его жизни угрожала опасность со стороны злобного царя демонов Камсы. События «Махабхараты» проносились перед моим взором, одно за другим, с такой скоростью, что я иногда переставал отличать правду от вымысла. Угроза, исходящая от Камсы, была реальной, и моему маленькому Кришне приходилось неоднократно встречаться с наемными убийцами, поскольку этот грешный царь неустанно посылал ракшасов, что бы убить моего сына.

Кришна постоянно пребывал под контролем Вьясы и получал от него инструкции.

Со своей супругой Шришти я теперь не разговариваю, она утратила всякую любовь и доверие ко мне. У меня не хватало смелости подойти к ней и поговорить, взглянув в глаза, поскольку я знал, что ужасно обидел ее. Это сделало бы все только еще хуже.

Объективности ради должен заметить, что Вьясе всякий раз удавалось отвести от Кришны грозящие ему опасности. Он не переставал нас убеждать, что безопасность Кришны — его первейшая обязанность. Но для отца, не чаявшего души в своем сыне, слова его были пустым звуком. Я очень боялся, что когда-нибудь Камса сумеет добраться до моего малыша. Вообще, дать согласие на участие в этой безумной затее было самым глупым моим поступком за всю жизнь. За мою одержимость «Махабхаратой» может заплатить жизнью мой сын!

В общем, я достаточно насмотрелся на эту планету! Хотя я созрел для принятия важного решения лет на десять позже, чем надо, лучше поздно, чем никогда. Я намеревался объявить о своем желании вернуться на родину вместе со своей семьей и членами нашего экипажа. Впереди меня ждало тяжелое объяснение с Вьясой, но ничего не поделаешь, решение принято.

Если бы я знал про назревающий бунт в моем лагере!

Я был настолько поглощен приключениями и благополучием Кришны, что совершенно не замечал того, что происходило у меня буквально за спиной.

Человек, которого я считал лучший своим другом и самым надежным членом экипажа, Бадал, который общался с Кунти, изображая бога дождя, и передал ей младенца Арджуну, вдруг возомнил себя настоящим Богом. Ему не помешало даже то, что он, как и все мы, был атеистом и весьма рациональным человеком. Наоборот, происходящий здесь обман недалеких туземцев, реализуемый при помощи развитого интеллекта и высоких технологий, только сильнее убедил его в том, что он является чем-то высшим.

Я должен был заметить перемены в нем, ведь я видел, что он последнее время выглядит чересчур одухотворенным и просветленным. Однажды он возбужденно сообщил мне, что недостающий кусок головоломки найден. Теперь ему совершенно понятно, как возникли основные религии на нашей планете. Какие-то внеземные разумные существа посетили нашу планету тысячи лет назад, когда наши предки только делали первые шаги в познании мира. Этих первобытных людей легко одурачили различными трюками, используя развитые технологии. Такая теория, по его мнению, объясняла то, почему последнее столетие инопланетяне не посещали нас. Ведь земляне к тому времени сами технически развились до такой степени, что их стало не удивить богоподобными уловками и фальшивыми чудесами.

Здесь же Бадал стал получать какое-то извращённое удовольствие от игры в богов. Я сам отчасти способствовал этому, несколько лет назад, когда засуха поразила окрестности Гокула, призвав его на помощь. Вся жизнь местных жителей зависела от сельского хозяйства и скотоводства, поэтому я пригласил Бадала, бывшего на родине специалистом по засеву облаков. Конечно, благополучие этой деревни меня волновало по сугубо эгоистическим соображениям, ведь здесь Вьяса пестовал из моего сына аватару Вишну.

После того, как мой друг вызвал обильные осадки в Гокуле, он с удивлением обнаружил, что стал почитаться здесь как бог дождя. Его называли защитником и спасителем и нарекли древним мифическим именем. Индра. Это только усугубило ситуацию.

Бадал по-своему расшифровал тот знаменитый сигнал, с которого все и началось. Он заявил, что фраза «Athiti Devo Bhava» отнюдь не означает «Гость подобен Богу». Нет. «Гость есть Бог» — вот истинное прочтение послания. Другими словами, призвавшие нас люди ужасно хотели, что бы мы разыграли им роли богов. «Неужели этого никто так и не понял?» — вопрошал он меня.