Код да Винчи расшифрован - [20]

Чтобы переправиться на земли Западной Европы, сыны Вениаминова колена, несомненно, воспользовались помощью своих союзников финикийцев, имевших репутацию опытных мореходов.

В своих «Мифах Древней Греции» английский писатель Роберт Грейвс комментирует миф о данаидах таким образом: «В этом мифе повествуется о появлении на земле Эллады поселенцев из Палестины, прибывших туда с острова Родос и занявшихся земледелием на Пелопоннесе». Культ матери-богини Иштар, известной в Финикии под именем Астарта, зародился в Древнем Шумере, затем трансформировался в культ Аркадии и существовал еще долгие века.

Другие свидетельства указывают на то, что существовало определенное сходство между спартанцами и Меровингами. И те, и другие верили в то, что длинные волосы у мужчин наделяют их огромной силой по достижении зрелости. О подобном повествуется и в библейской легенде о силаче Самсоне. Кроме того, в «Первой книге Маккавейской» содержится упоминание о том, что «найдено в писании о Спартанцах и Иудеях, что они — братья и от рода Авраамова» (Первая книга Маккавейская, 12:20).

Торговые пути, проходившие через юг Франции и достигавшие реки Роны, были впервые проложены именно финикийцами. Предметы, относящиеся к материальной культуре семитских народов, обнаруженные в здешних местах, позволяют сделать вывод о том, что это привело к появлению новых династий, предками которых в IX веке до нашей эры стали финикийцы и древние евреи.

В 106–48 годах до нашей эры в Риме возникла еврейская колония. Начиная с 70 года нашей эры, после захвата и разрушения Иерусалима, большое количество евреев перебралось на земли современных Франции и Италии. Многие оказались здесь со своими рабами, такими же евреями, которые обрели в Европе свободу и стали селиться отдельными общинами.

В первый раз Мария Магдалина упоминается в Новом Завете, когда говорится о Воскресении Христовом, — она была первой, кто увидел его. Именно по этой причине во Франции она почитается святой; там, а также в других европейских странах имеется немало церквей, воздвигнутых в ее честь. Одна из широко распространенных легенд о Святом Граале гласит, что он был привезен во Францию Марией Магдалиной, где, согласно еще одной легенде — IV века, — она обосновалась в Марселе. Это порт на Средиземноморском побережье, где река Рона, водный торговый путь, проложенный финикийцами, впадает в море.

Автором истории Святого Грааля считается Кретьен де Труа, французский поэт, состоявший при дворе графа Шампанского. Свой роман «Персеваль, или Повесть о Граале» он написал около 1188 года. Это был год, когда Приорат Сиона отделился от ордена тамплиеров и когда пал Иерусалим.

Главный герой «Повести о Граале», Персеваль, воспитывавшийся матерью-вдовой, отправляется на поиски богатства и славы. Он встречается с загадочным рыбаком, «Королем-Рыбаком», который приглашает его на ночлег в свой замок. Вечером перед Персевалем появляется Грааль — золотая чаша, инкрустированная драгоценными камнями. Его приносит некая дама. Персеваль не понимает, что ему надлежит задать Граалю вопрос и что вопрос этот должен звучать так: «Кому служит Грааль?» Этот проступок ему прощается, потому что он не знал, чего от него ожидали. Проснувшись на следующее утро, он видит, что замок пуст, а местность вокруг него как будто подверглась разрушительному нападению врага. Он также узнает, что «Король-Рыбак» — его собственный дядя, а затем признается себе, что больше не способен любить Бога или верить в него.

Смерть не позволила Кретьену де Труа дописать роман до конца, и он так и остался незавершенным. Жизнь де Труа загадочным образом оборвалась в 1188 году. В последующее годы тема Грааля прочно овладела умами многих европейских писателей, и с тех пор она неизменно ассоциируется с легендами о короле Артуре. Однако лишь недавно тему Святого Грааля стали связывать с Иисусом Христом.

Меровинги

в V–VII веках на территории современных Франции и Германии правила династия Меровингов. Начало их правления совпадает по времени не только с появлением сказаний о Святом Граале, но и с эпохой короля Артура, сделавшегося главным героем многочисленных легенд. Тот факт, что Меровинги были законными правителями франков, никогда и никем не оспаривался. Они не были никем посажены на королевский трон. Достигнув двенадцатилетнего возраста, сыновья франкских властителей автоматически становились королями. Фактически королевством правили не они, а их придворные, так называемые майордомы. Их функции сводились к тому, чем сейчас занимаются главы конституционных монархий XXI века, — исполнению роли номинальных венценосных особ. Им не возбранялось многоженство, и они временами с удовольствием пользовались этой привилегией.

Происхождение названия династии Меровингов восходит к имени их далекого предка, Мерове (имя это иногда имело форму Меровей или Меровеус). Это имя схоже с французским словом, обозначающим «мать», и французским и латинским словами, переводящимися как «море». Существует легенда о том, что у Мерове было два отца. Легенда эта имеет, несомненно, аллегорический смысл и подразумевает союз двух династий. Мать Мерове якобы уже была беременна от его отца, когда отправилась купаться в море. В море ею овладело некое морское существо, от которого она забеременела во второй раз. Таким образом, появившийся на свет Мерове был рожден от двух отцов — короля франков и «морского животного», чья кровь текла в его жилах.