Код Апокалипсиса - [34]

После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею.

А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать.

А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною.

И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.

А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.

И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно, так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!»

Дан. гл.2 ст.37-45

Даже без объяснений понятно, что речь здесь ведется о тех же четырех «царствах», которые мы уже обнаружили в Иоанновом Откровении. Это периоды по 6480 лет, из которых первый был Золотым, второй Серебряным, Третий Медным и наш, четвертый, Железным. Просто Даниил объяснил царю принцип прецессионного цикла, словами, доступными для его понимания, и его времени. Вообще, эта концепция может объяснить как глобальный цикл, так, видимо, и мини-циклы, расположенные друг в друге, словно матрешки, по крайней мере, аналогия здесь прослеживается очень четко. В интерпретации Даниила получалось, что Вавилонское царство, падет от царств Мидян и Персов, а последним, железным будет царство Александра Македонского. Так, в общем-то, и случилось.

С помощью подобной системы можно описать и эпоху Рыб, начавшуюся с господства Римской империи, считавшейся золотой, далее следовала серебряная Византийская империя, потом медная Османская, и наконец современная раздробленная железная, со множеством государств, вступающими в союзы, но не перед страхом завоевания, как в прошлом, а для устойчивости в экономическом плане. Падение же нашего «царства» в ближайшем будущем неизбежно, и так же скоро, как камень, разрушивший истукана в царском сне. Станет новое «царство» долгим, единым и неделимым.

Конечно, это пророчество очень сильно привязано ко времени, и лишь косвенно дает понять структуру событий во временах и времени, но есть в книге Иоанна и такие, которые относятся именно к концу времен.

А конец правлению Навохудоносора все-таки пришел, хотя и было поставлено пред ним условие, благодаря которому могло продлиться его царствие, но которого он ослушался.

...

«Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой».

Дан. гл.4 ст. 24

В чем смысл этого предупреждения царю, и в чем урок, царям современным? Да все в том же, великие, которым народ доверил правление собою, велики только в том случае, если станут кровью Христовой и плотью Его. Иначе останется имя его в прахе времени, нарицательным по делам его, и с презрением будут отзываться о нем поколения.

Глава 28 Первое видение Даниила

В своей книге, кроме толкования снов и знамений царям Вавилонским, Даниил описывает некоторые видения, события которых простираются «до времени и времен и полувремени». Это значит, что в этих видениях пророку приходили картины, того как будет меняться мир в течение эпохи Рыб, до начала эпохи Водолея.

Первое видение начинается с того, что Даниилу привиделись четыре зверя, выходящие из моря:

...

«…видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.

Первый – как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.

И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: «встань, ешь мяса много!»

Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.

После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него».

Дан. гл.7 ст. 4-7

Во-первых, эти четыре зверя, как две капли воды похожи на зверя виденного Иоанном, который тоже был с телом барса, лапами медведя и пастью льва. Единственная разница в том, что его зверь был один, и как мы выяснили, под ним нужно понимать власть земных царей, разоряющих землю и угнетающих народы:

...

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.