Код Апокалипсиса - [3]

«Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь».

Все эти удивительные вещи скрытые как бы между строк, сильно концентрируются к концу Иоанновского Евангелия, где Христос показывает ученикам реальную силу Воскресения Духа.

Самое интересное, что пропажу Христа (Веры, если хотите или ее основ, тех самых украденных истинных ценностей) первой обнаружила блудница Мария Магдалина:

...

«А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.

И они говорят ей: Жено! Что же ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его».

гл. 20, ст. 11-13

Этот фрагмент сильно врезается в сознание после скандала с группой Pussy Riot, ассоциирующихся у нашего общества с образом блудниц, и имевшим международные масштабы.

Как известно, Pussy Riot станцевали в торговом комплексе Храма Христа Спасителя, так его сейчас за глаза прозвали в народе, чем и вызвали гнев Церковной знати, жестоко расправившейся с ними при помощи продажной судебной системы.

А девчонкам стало давно ясно, что никакого Бога в Храме Христа Спасителя нет, а РПЦ всего лишь набивает кошельки, используя наивных прихожан в своих алчных целях.

И мы действительно сами сейчас не знаем, куда спрятали от нас Христа – Его «рыбу» и «хлеб» волки в овечьей шкуре.

Кстати, обратите внимание на цифры располагающие этот эпизод в Евангелии: глава 20, стих 11–13!

Конечно, все это может быть невероятное совпадение, но, на наш взгляд, тут просто открытым текстом указаны годы, когда это должно было произойти 2011–2013!

Этого уже вполне достаточно, чтобы даже самый недоверчивый читатель понял, что в посланиях Иоанна, скрыта информация о событиях будущего, которое разворачивается в наши дни. Сегодня.

Глава 4 Откровение. Начало

Самая загадочная и противоречивая часть Библии. Некоторые священники даже не пытаются вдаваться в изучение этой книги, а напрасно. Как известно, Иоанн писал Откровение, в ссылке на Острове Патмос, незадолго до смерти. Видимо, этот труд и является тем самым «особо свитым платком» с главы Христа, о котором апостол говорит в своем Евангелии.

Что только не писала пресса, писатели и богословы об Апокалипсисе. На его основе появлялись страшные пророчества о всемирном суде, гибели всех людей, приходе дьявола, всемирном Армагеддоне и прочей чертовщине.

Стоит отдать апостолу должное, запугать нас у него получилось на все сто процентов.

Видимо расчет и делался именно на это. Давайте не будем забывать, что это всего лишь зашифрованное послание, Иоанн сам говорит об этом в Евангелии «…плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте». То есть «особо свитый плат», здесь буквально пергамент, который в древности сворачивали для удобства в трубки, но свит он особым образом, то есть записанный скрытым текстом, зашифрованный, лежащий «на другом месте», что следует понимать как отдельно написанное повествование, или отдельную от «пелен», которыми обернули тело Христа – Евангелий, Книгу.

К тому же довольно известный прием шифрования – это отвлечение внимания. Пока вы рисуете в своем воображении страшный суд и разных чудовищ, реальный смысл незаметно ускользает от вас. Этим приемом успешно пользовался и Нострадамус. С реальностью эти страшилки ничего общего не имеют, зато хорошо рассеивают внимание.

В самом начале Апокалипсиса Иоанн пишет практически открытым текстом о том, что время близко, и что день этот, в который написано откровение от Ангела, является воскресным. Итак, мы имеем еще один намек, о том, что воскресение Веры грядет через это пророчество. Далее апостол пересказывает послание, слышанное от Ангела, предназначенное семи церквам малой Азии: Эфесской, Смирнской, Пергамской, Фиатирской, Сардийской, Филадельфийской, Лаодикийской. Это довольно известная часть Откровения, которая, однако, привлекает к себе мало внимания, обычно ее пропускают, а зря. Как известно апостол Иоанн вытащил жребий проповедовать по Малой Азии, сейчас это территория нынешней Турции. Там же, в городе Эфес, он поселил и Марию.

Все города, в которых находились эти церкви, давным-давно не существуют. И если Иоанн утверждает, что Откровение это пророчество, то зачем такой упор сделан на названия этих церквей? В самом конце в послании Лаодикийской церкви апостол пишет:

...

«…так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!

Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.