Код Апокалипсиса - [25]

Глава 21 Язвы

Только определив истоки, перемен, которые начнут появляться в 91 году, в следующей главе Иоанн пишет:

...

«И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия».

Откр.: гл. 15 ст.1

Как бы определив начало и конец «Ярости Божией», язвы имеют последствия того наказания, которое должно случиться. А мы помним, что говорил Иоанн о своем послании «…она (книга) в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.» Из чего можно сделать вывод, что язвы, это не наказание, а награда, которая должна ознаменовать окончательную победу над злом для достигших 2036 года.

...

«И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!

Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.

И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе.

И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами.

И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков.

И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов».

Откр.: гл. 15 ст.2-8

Вся эта глава чрезвычайно короткая, что должно указывать на ее важность и информативность. Победившие «зверя», это те, кому посчастливится дожить до 36 года, когда наступит всеобщее просветление и победа справедливости. Ведь и зверь здесь описывается совсем не так как раньше – победить нужно не только зло как таковое, представленное его деятельностью, но победителями смогут стать те, кто переборет «зверя» в себе – «образ его и начертание его» и уменьшит «число имени его» – число сторонников и последователей всего что порождено этим «монстром» в головах людей.

Все просто и ясно, нужно просто измениться изнутри, причем очень многим, возможно, большинству из нас.

Самое поразительное и радостное в этом, это то, что недавно, в то время, как наша книга начала заполняться смыслом, произошли некоторые события, которые возможно связаны между собой. Во-первых, на первой неделе написания книги, совершенно внезапно отрекся от престола глава Римской Католической церкви, да и ладно бы просто отрекся. Папа Ратцингер, написал послание Русской Православной Церкви о том, что нужны коренные изменения в методах как руководства, так и самого духа церкви. Безусловно, этот интуитивный поступок заслуживает уважения и войдет в историю. Сам папа настолько стар, что не смог начать реформирование Римской церкви, но чувство, что эта необходимость давно назрела, вполне объяснимо.

Будет ли новый представитель понтификата проводить какие-то реформы, мы в ближайшее время узнаем. Насчет же отечественных служителей культа, иллюзий нет.

Вероятно наоборот, будет укрепляться радикализация и более осознанная поддержка питающей церковь власти. В любом случае, перемены бессмысленны, без понимания, к чему ты стремишься. Каждый получит то, что заслуживает, и священнослужители не имеют никаких привилегий перед Богом. Наоборот, они обязаны преподать пример, что и было бы достойным поступком.

Второе событие, произошло в конце второй недели. Это пролет в центре России метеорита, переполошившего практически всех. Во всех пророчествах предсказывается о том, что, то ли комета, то ли звезда подаст некий знак. Безусловно, оба эти происшествия сами по себе выдающиеся по отдельности, но совпавшие по времени они кажутся и вовсе невероятными.

Однако стоит вернуться к повествованию Иоанна. Снова те же семь ангелов, получают семь чаш с некими язвами. Что по замыслу автора, должно символизировать наказание за зло и начертание «зверя». Так что государственным мужам и не раскаявшимся священникам придется нелегко. Под ангелами же скрываются некие вестники, которые будут нести ущерб, тем, у кого имеется начертание «зверя». Для всех же остальных они несут только добрые вести о том, что Золотой век не за горами. Чаши ангелам вручит одно из четырех животных, что указывает на время вступления в права Великого креста равноденствий, когда четыре ключевых знака Водолей, Скорпион, Лев и Телец приблизятся к своим позициям по отношению к Солнцу. Конечно же эти язвы не нужно понимать буквально. Все ужасы которые описывает Иоанн, это лишь предупреждение, о том, что в случае конфронтации, на которые пойдут те, кто захочет удержать нечестным путем полученные богатства, злоупотребляет властью, не думает о людях, не творит добро и не отдает все силы на торжество истины, придется пожинать плоды своей деятельности, и испытать наказание на своей шкуре.

Далее ангелы-вестники начинают изливать чаши, и помимо всяких нехороших приключений с с адептами корпорации монстров, куда бы не попало содержимое чаш, все вдруг превращалось в кровь.