Князья Шуйские и Российский трон - [5]

Шрифт
Интервал

. С этого времени и у Андрея Александровича установились дружеские отношения с ханом.

Между тем Дмитрий Александрович поссорился с новгородцами из-за постройки им на Новгородской земле собственной княжеской крепости Копорье. Его властолюбием были недовольны и некоторые князья. Воспользовавшись этим, Андрей в 1281 г. снова отправляется в Орду с богатыми дарами и жалобами на брата и добивается получения ярлыка на великое княжение. Узнав, что Дмитрий собирает против него рать, Андрей выпрашивает у хана большое войско и с ним вторгается на Русь. Его поддерживают князья Ярославский, Ростовский и Стародубский. Дмитрий бежал к Новгороду и засел в крепости Копорье. Но новгородцы заявили ему, что в случае прихода татар они ему не помогут, и Дмитрий был вынужден уйти из Копорья за море, оставив в заклад полного освобождения Копорья двух дочерей и своих бояр с семьями. Новгородцы снесли Копорье с лица земли[30].

Татары же, раскатившись по стране и дойдя до Торжка, разграбили и разорили все земли вокруг Мурома, Владимира, Юрьева, Суздаля, Переславля, Ростова, Твери. Андрей, сев во Владимире на великом княжении, устроил «пир велик, и одари многих князей Ординских и Татар и отпусти их в Орду к царю. Они же с многим пленом отъидоша в Орду». Однако это разорение было только началом бед. Новгородцы сразу признали Андрея, и он с большой помпой въехал в Новгород. А пока он был там, Дмитрий, вернувшись в свой Переславль, стал собирать войско и укреплять город. Андрей, узнав об этом, под охраной новгородцев возвращается во Владимир, а оттуда, навестив по пути свой Городец, снова отправляется в Орду с жалобами на брата, который «и тебе царю повиноватися не хощет, и даней твоих тебе платити не хощет»[31], вызвав тем самым гнев хана.

В это время, желая использовать благоприятную ситуацию, в борьбу за власть вступает последний, младший брат, Даниил Александрович Московский, которому в это время исполнился уже 21 год. Он входит в сговор с тверским князем Святославом Ярославичем и с новгородцами, и их совместная рать выступает против Дмитрия. Но, простояв около Дмитрова друг против друга 15 дней, братья сумели договориться и разошлись с миром. Андрей же, вторично получив от Менту Темира большую рать, снова вторгается в русские земли, «и пришедше много зла створиша в Суздальской земли». Дмитрий, в свою очередь, с семьей и двором бежит в Ногайскую орду, хан которой был во вражде с Золотой ордой. Но в это время в самой Золотой орде произошла очередная смена ханов и на место Менгу Темира сел Телебуга. Потеря покровителя сделала Андрея более уступчивым, и братья заключили соглашение, по которому Дмитрий снова вернулся на великое княжение. Первым делом он жестоко расправился со сторонниками Андрея, что немедленно привело к новому разрыву между братьями. Андрей в третий раз приводит на Русь татар. В этот раз Дмитрию удалось отбить натиск, но татары уже успели пограбить все города на пути к Владимиру[32].

В 1291 г. в Орде происходит новый переворот и Телебугу сменяет Тохта. Андрей Александрович немедленно отправляется к новому хану с подарками и жалобами на брата, и, всегда готовый воспользоваться ссорами между русскими князьями, хан отправляет с Андреем своего брата Дедюню с огромной ратью, которая захватывает и грабит 14 городов, в том числе Владимир, Суздаль, Муром, Юрьев, Переславль, Коломну, Москву, Можайск, Волок, Дмитров, Углече Поле, «и всю землю пусту сотвориша». Затем, взяв с Новгорода огромную дань, татары возвратились в Орду. Дмитрий, будучи к этому времени уже больным, отказался от борьбы, принял схиму и умер в 1294 г.[33]

Великим княжением Владимирским окончательно овладел Андрей Александрович. Женившись в 1294 г. на ростовской княжне Василисе, он в следующем году отправился вместе с женой на поклон в Орду, а вернувшись оттуда, затеял ссору с младшим братом Даниилом Александровичем Московским и только вмешательство епископа Владимирского Серапиона предотвратило кровопролитие. В 1302 г. умер Иван Дмитриевич Переславский, завещав свое княжество дяде — Даниилу Московскому. Андрей протестовал против этого завещания, но Даниил не уступал ему. Тогда Андрей снова отправился в Орду и вернулся оттуда с ханскими послами и пожалованием на Переславль. Но еще до его возвращения, в 1303 г., умер Даниил Московский, и князем Московским стал Юрий Данилович, который при поддержке переславцев не пустил Андрея в Переславль. В 1304 г. умер Андрей Александрович, и хотя он уходил в мир иной в звании великого князя Владимирского, но похоронен был не во Владимире, а в Городце, в стольном городе его удела. Великим князем Владимирским, с санкции Орды, стал тверской князь Михаил Ярославич. К нему из Городца перешли все бояре Андрея Александровича[34]. Присоединение Переславского княжества к Москве настолько усилило московского князя, что он не согласился с вокняжением Михаила. С этого времени и начинается непрерывная борьба за великое княжение между Михаилом Тверским и Юрием Московским, с постоянным втягиванием в эту борьбу татар.

Бурные годы борьбы за великое княжение между сыновьями Александра Невского очень тяжело отразились на состоянии Суздальского княжества, подвергавшегося грабежам, убийствам и уводам в плен населения при каждом приходе на Русь татар, приводимых братьями.


Рекомендуем почитать
Загадка завещания Ивана Калиты

Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.


Чрезвычайная комиссия

Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.


Голландское господство в четырех частях света XVI—XVIII века

Из борьбы с испанским владычеством Голландия вышла одной из величайших в мире морских империй. За несколько лет страна обрела контроль над огромными территориями: от Индонезии до Западной Индии, от Южной Африки до Южной Америки. Чарлз Боксер, профессор Йельского университета, автор целого ряда исторических трудов, представляет Голландию XVI–XVIII вв. Объясняя причины стремительного восхождения столь маленькой страны к могуществу, Боксер обращает внимание на то, как и почему происходит бурное развитие промышленности, морской торговли, сельскохозяйственное изобилие и культурный расцвет страны.


Хазаро-еврейские документы Х века

До сих пор в английских и американских публикациях не было предпринято попытки перепроверить и уточнить чтение основного еврейского манускрипта, содержащего сведения относительно хазар, а также сделать его научный перевод на английский язык. Сверх того, первый из текстов, рассмотренных в этой работе, прежде не публиковался. Открытый в 1962 г. среди фрагментов Каирской генизы, хранящихся в Кембриджской университетской библиотеке, он является в некотором отношении наиболее ценным средневековым текстом, относящимся к истории хазар.


«Феномен Фоменко» в контексте изучения современного общественного исторического сознания

Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.


Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.