«Князья, бояре и дети боярские» - [65]
Служилое землевладение на территории приокских уездов в XV–XVI вв. уже становилось предметом изучения. В основном историков, затрагивающих эту тему, интересовали его хозяйственно-экономические аспекты, хотя И.И. Соколова уделила внимание также определению пофамильного состава местных землевладельцев и влиянию на него переселений опричного времени. Историко-археологическое изучение Коломны «с волостьми» было предпринято А.Б. Мазуровым[526].
При немногочисленности сохранившихся частных актов по этому региону большое значение имеет изучение делопроизводственных документов. В первую очередь это – каширская десятня 1556 г.[527] В достаточно полном виде сохранилась также коломенская десятня 1577 г. Обе эти десятни дополняются материалами писцовых описаний Каширского и Коломенского уездов конца 1570-х гг.[528]
Коломенский уезд
Коломенский уезд рано вошел в состав Московского княжества. Коломна была присоединена еще в начале XIV в. Часть коломенских волостей позднее вошла в состав Московского уезда. Коломенская рать в XIV в. участвовала в походах московских князей. С.Б. Веселовский показал коломенское происхождение Софроновских и Проестевых, предок которых был воеводой во время похода Ольгерда к Москве 1364 г.[529]
Близость к столице и стабильность статуса приводили к появлению здесь вотчин московских бояр. По топонимическим данным, уже в XIV – начале XV в. в Коломенском уезде находились земли, принадлежавшие Ф. Колычу, И. Серкизу, И. Мячко, А. Ослебяте, вероятно, также Окатию, предку Валуевых. В XV в. по актовым материалам здесь было представлено значительное число лиц из придворного окружения: Сабуровы, Годуновы, Волынские, Липятины, «удалой воевода» Ф.В. Басенок, князь И.Ю. Патрикеев, И.А. Лобан Колычев.
Ретроспективный анализ Дворовой тетради и писцовой книги 1570-х гг. показывает, что коломенские вотчины принадлежали, кроме того, разным ветвям Захарьиных, потомков Ф.А. Кошки Кобылина: Юрьевым, Романовым, Яковлевым, Беззубцевыми и Шереметевым. Все они, несмотря на наличие вотчин в разных частях страны, в Дворовой тетради были зафиксированы по Коломне.
Длительную историю имело землевладение Козловых-Морозовых. В Дворовой тетради по Коломне были отмечены В. и А.С. Козловы. Писцовая книга показывает, что они вместе с Юрьевыми Козловыми владели вотчинами в Деревенском стане. Здесь же располагались земли И.Л. Салтыкова, «старая их вотчина», село Солтыково. Подобное соседство не было случайным. Козловы и Салтыковы были родственниками, общий предок которых И.М. Морозов жил в середине XV в.[530]
«Старой» вотчиной владели в Коломенском уезде Ульянины-Давыдовы (село Ульянино, деревня Давыдово). Сопоставление имен наследников этой вотчины конца 1570-х гг. с родословной росписью показывает, что она принадлежала основателю этой фамилии Давыду Ивановичу (конец XV в.)[531]. По родословным данным, Давыдовы были родственниками Уваровых и Михайловых (Петровых и Злобиных Петровых). Последним принадлежало родовое село Богородицкое. Это село должно было принадлежать их общему предку Михаилу Степановичу, жившему где-то во второй половине XV в.[532] Упоминание в коломенских актах Уваровых говорит, что все эти фамилии принадлежали к числу старинных местных землевладельцев.
Родственниками Чюхно Латынина Константинова были И. и К.Л. Игнатьевы (возможно, также Истома Матвеев), коломенские дети боярские. Очевидно, что и в этом случае можно говорить о связях с Коломенским уездом для их общего предка – Игнатия Константинова, жившего в середине XV в. В.И. Константинов в начале 1480-х гг. был «мужем» на суде у наместника Я.З. Кошкина. Его сын Латыня «былъ прикащикъ (городовой?) на Ко ломне»[533].
Рано были представлены здесь Беклемишевы. В коломенской рубрике представители этой фамилии были размещены двумя небольшими группами на удалении друг от друга. В состав первой входили А., Ф. Берсеневы и Ф.Г. Беклемишев. Второй – А., Истома, Злоба Ф. Щепотевы и Б. Третьяков Змеев[534]. Родословная роспись Беклемишевых имеет не слишком достоверный характер. К ней приписалось определенное количество фамилий. В линии Щепотевых были представлены лишние поколения. Несмотря на «прямое» и сравнительно недавнее происхождение от Беклемишевых (Федор Щепоть должен был действовать в первой трети XVI в.), они никогда не использовали для своего обозначения эту фамилию. Отмеченная связь Щепотевых со Змеевыми находит косвенное подтверждение в топонимике Коломенского уезда, где в 1570-х гг. деревня Щипотевская (Щепотьево) соседствовала с сельцом Змеево[535]. Не исключено, что Щепотевы могли иметь отношение к Беклемишевым, но их место в родословной росписи выглядит неубедительным. Сами Змеевы были коломенскими вотчинниками («старая их вотчина»).
Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры. В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского)
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
100-летие спустя после окончания Первой мировой войны и начала становления Версальской системы предыстория и история этих событий требуют дальнейшего исследования. Тема книги актуальна и в связи с территориальными изменениями в Центрально-Восточной Европе (ЦВЕ) в конце ХХ века. Многие сегодняшние проблемы берут начало в геополитической трансформации региона в ходе Первой мировой войны и после ее окончания. Концептуальной новизной работы является попытка проследить возвращение имперской составляющей во внешнюю политику России.
Собирая эту книгу из огромного количества материалов, я ставила перед собой нетривиальную задачу: на жизненном примере взаимоотношений ученого каббалиста Михаэля Лайтмана и его великого учителя Баруха Ашлага показать один из возможных путей в каббалу. Удалось ли мне решить эту задачу, пусть решает читатель От составителя книги Ларисы АртемьевойКнига представлена в сокращенном виде. Это связано с тем,что значительная часть материалов данной книги в расширенном и дополненном виде уже скоро (осень 2006 года) будет представлена в новой книги Михаила Лайтмана, в его редакции и с его комментариями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга доктора исторических наук, специалиста по истории Гражданской войны в России А.В. Посадского посвящена массовому крестьянскому вооруженному движению в 1918 – 1922 гг. Оно получило название «зеленого» и представляло собой самооборону крестьян против вторжений в их жизнь и быт различных участников Гражданской войны, форму вооруженной борьбы деревни за свои интересы. В изменчивых обстоятельствах Гражданской войны зеленое движение могло превращаться в красно-зеленое и бело-зеленое. Однако главная его сила заключалась в массовости.
Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.
В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.
В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.