Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин - [42]
ТрубецкойЕ.Н.Свет Фаворский и преображение ума. По поводу книги священника П.А.Флоренского «Столп и утверждение Истины», изд. кн-ва «Путь», Москва, 1914 // Русская мысль. 1914. Кн.5. С.25–54.
ТрубецкойЕ.Н.Свобода и бессмертие // Вопросы философии и психологии. 1906. Кн.84. С.368–377.
ТрубецкойЕ.Н.Смысл войны. М.: Тип. т-ва И.Д.Сытина, 1915. 48с.
ТрубецкойЕ.Н.Смысл жизни. М.: Тип. т-ва И.Д.Сытина, 1918. VI, 232с.
ТрубецкойЕ.Н. В.С.Соловьев и Л.М.Лопатин // Вопросы философии и психологии. 1914. Кн.124. С.527–579.
ТрубецкойЕ.Н.Социальная утопия Платона. М.: Типолитогр. т-ва И.Н.Кушнерев и Кº, 1908. VI, 110с.
ТрубецкойЕ.Н.Старый и новый национальный мессионизм // Русская мысль. 1912. Кн.3. С.82–98.
ТрубецкойЕ.Н.Философия Ницше // Вопросы философии и психологии. 1903. Кн.69. С.329–378.
ТрубецкойЕ.Н.Россия в ее иконе // Русская мысль. 1918. Кн.1. С.21–44.
ТрубецкойЕ.Н.Философия Ницше: Критический очерк. М.: Типолитогр. т-ва И.Н.Кушнерев и К°, 1904. 159с.
ТрубецкойЕ.Н.Умозрение в красках. М., 1916. 44с.
Литература
АбрамоваЛ.В. Е. Н. Трубецкой как религиозный мыслитель // Отечественная философская мысль ХХ–ХХI вв. Саранск, 1994.
АбрамоваЛ.В.Софиологическая концепция Е. Н. Трубецкого // ХХ Огаревские чтения. Саранск, 1995.
АбрамоваЛ.В.Социально-этическая концепция Е. Н. Трубецкого. Дисс. … канд. филос. наук. Саранск, 1997.
АмелинаЕ.М.Социальная философия всеединства конца XIX – начала XX вв. в России. Дисс. … д-ра филос. наук. Иваново, 2007.
Антоний (Храповицкий), архиеп. Догмат искупления. Сергиев Посад, 1917.
АрзумановМ.Б.Идеология богоискательства 1901–1924гг. Дисс. … канд. филос. наук. М., 1974.
БабинаТ.Л.Социально-философские воззрения Е. Н. Трубецкого. Дисс. … канд. филос. наук. М., 1998.
БалашоваН.А.Журнал «Московский Еженедельник» (1906–1910гг.) на арене политической борьбы в России начала ХХ века. М., 1996.
БарамД.Х.Теория познания Е. Н. Трубецкого // Философские науки. М., 1989.
БасинИ.В.Предыстория творческого пути князя С.Н.Трубецкого // Вопросы философии. 1995. №9. С.106–119.
БернацкийГ.Г. Е. Н. Трубецкой: естественное право и религия. СПб., 1999.
БолотоковВ.Х., КумыковА.М.Выдающиеся представители русской социально-философской мысли первой половины ХХ века. М., 2002.
БулгаковС.Н.Героизм и подвижничество // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. 1909. С.23–69.
БулгаковС.Н.Свет невечерний. Созерцания и умозрения. М.: Путь, 1917. IV, 426с.
БулгаковС.Н.Философия хозяйства. М., 1912.
ВасецкаяЕ.Н. Е. Н. Трубецкой и его редакция учения Вл. Соловьева о «всеединстве сущем» // Из истории философской мысли России второй половины ХIХ – начала ХХ века. М., 1984.
ВенцлерЛ.Понятие «смысл жизни» в философии Владимира Соловьева и Евгения Трубецкого. Формальная структура и содержание // Вопросы философии. 2007. №11. С.21–32.
ГаврюшинИ.Н. Е. Н. Трубецкой и Б.П.Вышеславцев о русской сказке: опыт сопоставления // Евгений Николаевич Трубецкой. М., 2014. С.259–265.
ГайденкоП.П.Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М., 2001.
ГоллербахЕ.К. К незримому граду. Религиозно-философская группа «Путь» (1910–1919). В поисках новой русской идентичности. СПб., 1999.
ГолубинскаяЮ.А., ЕвдокимоваО.В. «Умозрение в красках»: икона в творчестве Н.С.Лескова и в трудах русских религиозных философов конца XIX – начала XX века (Е. Н. Трубецкой) // Известия РГПУ им. А.И.Герцена. 2017. №185. С.23–29.
ГусеваЛ.В.Проблема сознания в философии всеединства (Соловьев В., ТрубецкойС.Н., ТрубецкойЕ.Н.). Дисс. … канд. филос. наук. Л., 1988.
ДосекинЕ.С.Евгений Николаевич Трубецкой – общественный и политический деятель. Самара: Самарский государственный институт культуры, 2014. 114с.
ДосекинЕ.С.ОтношениеЕ. Н. Трубецкого к Православной церкви и его участие в подготовке и деятельности первой сессии Поместного Собора (август–декабрь 1917г.) // Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г.Белинского. 2012. №27. С.590–595.
ДосекинЕ.С.Партия мирного обновления и Е. Н. Трубецкой // Вестник СамГУ. 2011. №7. С.58–63.
Евгений Николаевич Трубецкой / под ред. С.М.Половинкина, Т.Г.Щедриной. М.: Политическая энциклопедия, 2014. 375с.
ЕвлампиевИ.И.История русской философии. М., 2002.
ЕвлампиевИ.И.Концепция сознания С.Н.Трубецкого в контексте европейской философии ХХ века // Вопросы философии. 2007. №11. С.33–44.
ЕвлампиевИ.И.Проблема соединения земного и божественного в философском творчестве Е. Н. Трубецкого // Евгений Николаевич Трубецкой. М., 2014. С.10–57.
ЕлисеевС.Гносеологические и метафизические предпосылки теодицеи князя Е. Н. Трубецкого. Дисс. … канд. богословия. Сергиев Посад, 1999.
ЕринаЕ.Б.Свобода и ответственность личности в философии Е. Н. Трубецкого // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. 2013. №1(173). С.5–10.
ЗамалеевА.Ф.Курс истории русской философии. СПб., 2009. 238с.
ЗеньковскийВ.В., прот. История русской философии. В 2-х кн. Париж, 1950.
История философии в СССР. В 4-х тт. М., 1971.
История философии. В 5-х тт. М., 1961.
КанторВ.К.Евг. Трубецкой: совместимы ли христианская демократия и русская идея равенства? // Вопросы философии. 2007. №11. С.13–20.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как цикады выживают при температуре до +46 °С? Знают ли колибри, пускаясь в путь через воды Мексиканского залива, что им предстоит провести в полете без посадки около 17 часов? Почему ветви некоторых деревьев перестают удлиняться к середине июня, хотя впереди еще почти три месяца лета, но лозы и побеги на пнях продолжают интенсивно расти? Известный американский натуралист Бернд Хайнрих описывает сложные механизмы взаимодействия животных и растений с окружающей средой и различные стратегии их поведения в летний период.
Немногие культуры древности вызывают столько же интереса, как культура викингов. Всего за три столетия, примерно с 750 по 1050 год, народы Скандинавии преобразили северный мир, и последствия этого ощущаются до сих пор. Викинги изменили политическую и культурную карту Европы, придали новую форму торговле, экономике, поселениям и конфликтам, распространив их от Восточного побережья Америки до азиатских степей. Кроме агрессии, набегов и грабежей скандинавы приносили землям, которые открывали, и народам, с которыми сталкивались, новые идеи, технологии, убеждения и обычаи.
Голуби, белки, жуки, одуванчики – на первый взгляд городские флора и фауна довольно скучны. Но чтобы природа заиграла новыми красками, не обязательно идти в зоопарк или включать телевизор. Надо просто знать, куда смотреть и чему удивляться. В этой книге нидерландский эволюционный биолог Менно Схилтхёйзен собрал поразительные примеры того, как от жизни в городе меняются даже самые обычные животные и растения. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Жить в современном мире, не взаимодействуя с искусственным интеллектом и не подвергаясь его воздействию, практически невозможно. Как так получилось? И что будет дальше? Меняют ли роботы наш мир к лучшему или создают еще больше проблем? Ответы на эти и другие вопросы, а также историю развития ИИ – от истоков и мотивации его зарождения до использования умных алгоритмов – вы найдете на страницах книги Питера Дж. Бентли, эксперта в области искусственного интеллекта и известного популяризатора науки. Для широкого круга читателей.
«Представляемая мною в 1848 г., на суд читателей, книга начата лет за двадцать пред сим и окончена в 1830 году. В 1835 году, была она процензирована и готовилась к печати, В продолжение столь долгого времени, многие из глав ее напечатаны были в разных журналах и альманахах: в «Литературной Газете» Барона Дельвига, в «Современнике», в «Утренней Заре», и в других литературных сборниках. Самая рукопись читана была многими литераторами. В разных журналах и книгах встречались о ней отзывы частию благосклонные, частию нет…».
Бой 28 июля 1904 г. — один из малоисследованых и интересных боев паровых броненосных эскадр. Сражение в Желтом море (японское название боя 28.07.1904 г.) стало первым масштабным столкновением двух противоборствующих флотов в войне между Россией и Японией в 1904–05 гг. Этот бой стал решающим в судьбе русской 1-й эскадры флота Тихого океана. Бой 28.07.1904 г. принес новый для XX века боевой опыт планирования, проведения морских операций в эпоху брони и пара, управления разнородными силами флота; боевого использования нарезной казнозарядной артиллерии с бездымным порохом и торпедного оружия.