Книга Урантии - [5]

^0:4.9 3. Экзистенциальную и Развивающуюся с ростом опыта. Райское Божество является экзистенциальным, а возникающие Верховный и Предельный являются эмпирическими (развивающимися с ростом опыта).

^0:4.10 4. Личностную и Не-личностную. Распространение Божества, выражение личности и эволюция вселенной навсегда обусловлены актом свободной воли Отца, который навсегда отделил духовно-рассудочно-личностные значения и ценности актуальности и потенциальности, сосредоточенные в Вечном Сыне, от тех вещей, которые сосредоточены в вечном Райском Острове и присущи ему.

^0:4.11 §§ РАЙ — термин, включающий личностные и не-личностные фокальные Абсолюты всех фаз вселенской реальности. Рай, ограниченный должным образом, может означать любую форму реальности и все ее формы, а также Божество, божественность, личность и энергию — духовную, интеллектуальную или материальную. Что касается значений, ценностей и фактического существования, для всего этого Рай является местом возникновения, действия и судьбы.

^0:4.12 §§ Райский Остров — ничем не ограниченный Рай — Абсолют контроля материального тяготения Первоисточника и Центра. Рай недвижен, будучи единственной стационарной вещью во всей вселенной вселенных. Райский Остров лежит во вселенной, но не имеет места в пространстве. Этот вечный Остров есть актуальный источник материальных вселенных — прошлых, настоящих и будущих. Этот Остров Света, как ядро вселенной, есть производное Божества, но едва ли он есть Божество; не являются и материальные творения частью Божества; они — его следствие.

^0:4.13 Рай — не творец; он уникальный контролер многих вселенских действий, гораздо в большей степени контролирующий эти действия, чем отвечающий на них. По всем материальным вселенным Рай оказывает влияние на реакцию и поведение всех существ, имеющих дело с силой, энергией и мощью; но сам Рай — уникален, исключителен и изолирован во вселенных. Рай не представляет ничего, и ништо не представляет Рай. Он — ни сила, ни присутствие, он просто — Рай.

V. ЛИЧНОСТНЫЕ РЕАЛЬНОСТИ

^0:5.1 Личность — это уровень обожествленной реальности; личность простирается ввысь от смертного и срединного уровня высшей активации сознания, активации богопочитания и мудрости, через моронтийный и духовный уровень к достижению завершенности личностного статуса. Таково эволюционное восхождение личности смертных и родственных им созданий, но существует множество других чинов вселенских личностей.

^0:5.2 Реальность подвержена вселенскому распространению, личность — бесконечной диверсификации, и обе способны к почти неограниченному Божественному согласованию и вечной стабилизации. Тогда как диапазон превращений не-личностной реальности определенно ограничен, мы не знаем никаких ограничений для прогрессивной эволюции личностных реальностей.

^0:5.3 На достигнутых опытных уровнях все личностные чины или ценности способны к со-дружеству и даже к со-творчеству. Даже Бог и человек могут сосуществовать как объединенная личность, что так замечательно продемонстрировано в нынешнем статусе Христа Михаила — Сына Человека и Сына Бога.

^0:5.4 Все суббесконечные чины и аспекты личности ассоциативно достижимы и являются потенциально со-творческими. Предличностное, личностное и сверхличностное — всех их объединяет потенциальная способность к согласованному приобретению, прогрессивному достижению и к со-творчеству. Но никогда не-личностное не может непосредственно превратиться в личностное. Личность никогда не появляется самопроизвольно, она есть дар Райского Отца. Личность накладывается на энергию, и она связывается только с живыми энергетическими системами; идентичность может быть связана с не-живыми энергетическими паттернами.

^0:5.5 §§ Отец Всего Сущего есть тайна реальности личности, дарование личности и предназначение личности. Вечный Сын есть абсолютная личность, тайна духовной энергии, моронтийных духов и духов, ставших совершенными. Носитель Объединенных Действий есть духовно-разумная личность, источник интеллекта, ума и вселенского разума. Но Райский Остров, будучи сущностью вселенского тела, источником и центром физической материи и абсолютным главным паттерном вселенской материальной реальности, неличностен и внедуховен.

^0:5.6 §§ Эти свойства вселенской реальности выражаются в человеческом опыте на Урантии на следующих уровнях:

^0:5.7 1. Тело. Материальный или физический организм человека. Живой электрохимический механизм, имеющий животную природу и происхождение.

^0:5.8 2. Разум. Думающий, ощущающий и чувствующий механизм человеческого организма. Весь сознательный и бессознательный опыт. Интеллект, связанный с эмоциональной жизнью, стремящийся через богопочитание и мудрость достичь уровня духа.

^0:5.9 3. Дух. Божественный дух, который пребывает в разуме человека, — Настройщик Мысли. Этот бессмертный дух является предличностным — он не личность, хотя его предназначение в том, чтобы стать частью личности смертного существа, продолжающего существование в посмертии.

^0:5.10 4. Душа. Душа человека есть приобретение, полученное путем опыта. Как только смертное создание решает «исполнить волю Отца на небесах», пребывающий в нем дух становится отцом