Книга, превращающая жизнь в счастье. Психомагия - [30]
Кристальная женская привлекательность
По роду деятельности мне приходится наблюдать энергетические оболочки людей, и ни одно изменение в них мне не кажется странным – цвет, плотность, свечение зависят от внутренней эмоциональной наполненности человека.
В предыдущем разделе я коснулся темы кристаллизации оболочки. А сейчас хочу рассказать, как увидел это явление и понял его природу.
Более четко кристальная оболочка проявляется у женщин – по крайней мере, я заметил эту особенность ауры, просматривая биополе девушки. Что меня поразило в тот момент, так это удивительная плотность и блеск ауры, такие идеальные оболочки случаются очень нечасто, поверьте моему опыту. Заинтересовавшись удивительно правильным строением ауры, я начал изучать ее и обнаружил, что структура оболочки состоит из кристаллов, способных отзеркаливать, отражать весь поступающий из внешнего мира негатив, не подпуская его и близко к своей владелице и оберегая ее от всякого рода потрясений и деструктивных эмоций.
Стандартная аура по структуре напоминает мыльный пузырь, легко поддающийся влиянию извне, в частности, проникновению негатива. В результате любого рода психологических атак обычная аура дает пробоину, и на время ее «заживления» обладатель ауры оказывается условно парализованным: он не может предпринимать никаких созидательных действий, не способен к развитию.
Ценность кристальной ауры в ее надежности – она практически не подвержена повреждению, способна к сохранению энергии и направлению ее в необходимое русло.
Женщины, обладающие кристальной аурой, как правило, красивы внешне, умны, правильно строят предложения, их приятно слушать, с ними интересно беседовать, они успешны и уверены в себе.
Кроме строения и особенностей кристальной ауры, я выяснил еще кое-что очень интересное и, надеюсь, полезное для читателей: собственную ауру можно кристаллизовать самостоятельно, а можно и «перенять» у ее обладателя.
Первый способ достижения кристальной оболочки необходимо реализовать через каждодневную кропотливую работу над собой, второй – в процессе постоянного (или частого) пребывания рядом с объектом-носителем кристальной ауры.
Способ номер два я бы назвал позитивным подражанием: не просто обезьянничанием, бессмысленным повторением действий, а глубоко проанализированным и осознанным заимствованием стиля поведения, стиля разговора, способа мышления.
Основа состояния кристальной женственности
Качества, которыми обладают девушки с кристальной оболочкой, достойны того, чтобы их перенимали и другие представительницы прекрасного пола. Чем больше в мире появится кристальных женщин, тем лучше, светлее, чище он станет.
1. Чистота от пороков – сплетен, хитрости и осуждения. К слову, сплетни и двурушничество истончают оболочку, она становится уязвима.
2. Глубокое уважение ко всем мужчинам. Мир наполовину населен мужчинами, которые для женщин являются движущей силой. Если ввиду каких-то давних причин у девушки есть обида на мужчин, то созданный в душе блок будет сильно мешать ее личностной реализации.
3. Раскрытая и свободная от блоков сексуальность. В процессе воспитания на человека накладываются определенные ограничения на реализацию сексуальности. Кристальная чистота подразумевает также и разбуженную сексуальность в прекрасном, непошлом представлении о ней.
4. Преображение внешней красоты. Для женщины важно сохранять свою привлекательность, следить за внешностью, заниматься физкультурой. Если пренебрегать собой, кристальность не проявится.
5. Сохранение внутреннего спокойствия и чувства защищенности. Если женщина по своей природе с трудом сохраняет уверенность в своей неприкосновенности, она автоматически становится слишком уязвимой для внешнего воздействия. Кристальный человек пребывает в спокойствии, в состоянии гармонии и любви, потому чувствует себя более уверенно и защищенно. Если мы понимаем, что все происходящее с нами идет нам во благо, значит, с чувством защищенности у нас все в порядке.
6. Насыщение состояния мудростью и лаконичной приятной речью. Это подразумевает способность женщины извлекать опыт из прошлых уроков и не повторять былых ошибок. Интересно, что мудрость целиком отражается в нашей речи. Мудрому человеку присуща спокойная речь, без торопливости, искренняя, но без чрезмерного эмоционального насыщения, без лишней детализации, с правильно расставленными акцентами и уважением к собеседнику. Уважение выражается и в лаконичности, не злоупотреблении чужим временем.
7. Формирование внутри себя вдохновляющей энергетики. Эта способность основана на чувстве защищенности, приятии происходящего, уверенности, что все события в жизни происходят во благо развития человека. Если с этим качеством все в порядке, то, создавая пространство для мужчины, девушка насыщает пространство любовью. Любимый мужчина рядом с ней оказывается в своеобразной теплице, из которой ему не хочется выходить.
8. Регулярная физическая активность в состоянии ощущения себя гармоничной, открытой миру, желанной женщиной. Идеально, если внешность «опережает» ваше внутренне состояние, то есть выглядите вы лучше, чем думаете о себе. Это и есть критерий, по которому можно судить, что развитие идет в нужном направлении.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.