Книга помощи для всех, кто любит. Святой Валентин сотворит для вас чудо - [4]
Среди новообращенных оказался и молодой человек по имени Авундий – сын местного градоначальника, фанатично исповедовавшего язычество. Узнав о поступке сына, знатный язычник воспылал гневом, всю силу которого он обрушил на епископа Интерамны. Солдаты, по приказу градоначальника схватившие святого Валентина, всеми способами пытались заставить его отречься от Христа и принести жертву языческим идолам. Однако все старания воинов были тщетны – святой мученик не только был тверд в своей вере, но и укреплял в ней своих последователей. Заключенный в тюрьму, епископ продолжал проповедовать христианство и творить чудеса исцеления. Новообращенные ученики Кратона навещали своего духовного наставника в тюрьме. После казни святого Валентина Ефив, Прокул и Аполлоний стали проповедовать истинную веру, за что претерпели муки и приняли смерть. По приказу Авундия их тела были погребены рядом с гробом святого Валентина. Произошло это в 273 году.
Историки христианской Церкви, пристально изучающие подробности жизни обоих святых, не могут достоверно утверждать – был ли римский пресвитер и тернийский епископ одним и тем же человеком, или они были разными людьми. Наверное, это так и останется тайной.
Существовал и еще один святой Валентин, умерший около 475 года – епископ города Ретии в южном Тироле. О его жизни сохранилось очень мало сведений, однако известно, что при жизни он прославился чудесами исцеления калек и эпилептиков.Валентин Доростольский
Православная церковь также отмечает день памяти святого мученика Валентина Доростольского, вместе со своим другом Пасикратом принявшего смерть за веру в конце III века.
О жизни этого святого сохранилось очень мало сведений – нам известно только то, что святые мученики Валентин и Пасикрат родились в мизийском городе Доростоле и были воинами, служившими правителю Авсолану.
Мч. Валентин. Монахиня Иулиания (Соколова). Рисунок. Сергиев Посад. 1970-е годы. 25.3 х 19.3.
Молодые люди открыто исповедовали христианство и во времена гонения на истинную веру были схвачены и представлены на суд.
Отказавшись принести жертву Апполону, Пасикрат прилюдно плюнул в языческого идола. Оба мученика приняли смерть от меча палача в 288 году.
День памяти мученика Валентина Доростольского православная церковь отмечает 24 апреля по старому стилю (7 мая по новому).Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак; она же обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное и из несчастья делает счастье.
Л. Н. Толстой
Католический или православный святой?
Святой Валентин в Европе и Америке почитается как покровитель влюбленных пар уже на протяжении нескольких столетий, однако далеко не все наши соотечественники с восторгом относятся к этой новой для России традиции – именовать 14 февраля Днем влюбленных и одаривать друг друга сердечками.
И наибольшей критике этот обычай подвергается со стороны представителей духовенства, причем не только в России, но и в других странах.
Как только в начале февраля на прилавках появляются первые подарки в виде красных сердечек всевозможных форм и размеров, в приходских храмах все чаще начинают звучать слова предостережения прихожанам. Негативно настроенные по отношению к новой светской традиции священнослужители нередко упрекают своих соотечественников в слепом поклонении «католическому святому» и праздновании дня, чуждого православной традиции.
Однако этот упрек справедлив лишь отчасти. Да, действительно, в Россию День влюбленных пришел из стран, исповедующих католицизм. Но можно ли назвать самого святого Валентина католическим святым? Давайте разберемся…
Всем известно, что на заре новой эры христианство было единой религией, утверждавшей равенство всех людей, дающей надежду на спасение, противостоящей древнему язычеству. Гонения первых веков существования новой веры в IV веке сменились поддержкой и пропагандой христианства, и постепенно единая религия распространилась по разным странам, имея крупнейшие центры в Иерусалиме, Риме и Константинополе. Но в середине XI века это единство было разрушено, и в настоящее время христианство разделено на две больших ветви – восточную и западную.
Так что, как мы видим, хотя в современном мире католицизм и православие имеют множество различий, до 1054 года они все-таки считались единой верой, а потому и все святые, жившие и творившие свои великие дела в первые века существования христианства, равно почитаются как восточной церковью, так и западной.
Поэтому святой Валентин, время жизни которого и легенды, и история христианства относят к III веку н. э. не может быть назван католическим святым, и православные верующие с полным правом могут обращать к нему (или к ним) свои молитвы.
Влюбленные всех стран и народов – духовно вместе 14 февраля, несмотря на то, что у каждого свое представление о любви!
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестает.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.