Книга помощи для всех, кто любит. Святой Валентин сотворит для вас чудо - [5]

Св. Ап. Павел

1-е Послание Коринфянам 13:4–8

С древнейших времен и до наших дней – любовь одна из самых важных тем для человечества. Поэты, барды и менестрели, в античные времена, в Средневековье и в век атомных технологий – все они слагали свои произведения об этом чувстве. Подвиги и героические поступки совершаются во имя любви, глубина истинного чувства сводит на нет страх перед опасностью и даже смертью, жизнь человека без любви становится тусклой и бедной.

Любовь – это чувство глубокой симпатии и привязанности к другому человеку, стремление к объекту своей любви и желание расцветить его жизнь яркими красками.

...

Всякая любовь истинна и прекрасна по-своему, лишь бы только она была в сердце, а не в голове.

В. Белинский

Если мы обратимся к древним языкам, то найдем в них огромное количество слов, описывающих разновидности этого чувства. Так, в древне-персидском языке любовь определялась 80 словами, а в санскрите ей отводилось 96 слов. Психологи, говоря о любви, чаще всего пользуются пятью определениями оттенков любовного чувства, дошедшими до нас со времен Древней Греции: эрос, сторге, филиа, мания и агапэ.

Эрос – так в древности называли страстную влюбленность, вызывающую восторженные чувства и сильное физическое влечение к возлюбленному.

Филиа – чувство более спокойное и проникнутое духом дружбы. В своем учении Платон считал такую любовь высшим чувством. В основе любви-филиа – сходство характеров, взглядов, интересов и идеалов влюбленных.

Любовь-привязанность – или сторгэ – еще называют «семейной любовью». Это нежное чувство, сочетающее в себе трогательное внимание и заботу, может быть направлено не только на человека – такой любовью любят своих домашних питомцев. Такую же привязанность можно испытывать к определенному окружению и предметам.

Агапэ древние греки называли любовь духовную, основанную на альтруизме, бескорыстии и преданности. Это чувство близко к жертвенности и полностью свободно от эгоизма. Агапэ – это религиозное чувство человека по отношению к божеству, однако в отношениях двух людей такая всепрощающая любовь часто строится на идеализации своего возлюбленного.

Название пятого вида любви – мания – говорит само за себя. Этим словом греки обозначали болезненную страсть, любовное безумие, одержимость, насылаемые на человека богами. Именно мания вызывает такие известные всем симптомы, как потеря аппетита и сна, душевное смятение и сердечный жар.

В русском языке мы обычно глубокое и крепкое чувство, связывающее людей на долгие годы, называем любовью, а путь к этому чувству – влюбленностью.

На протяжении столетий жители Европы понимали под «настоящей любовью» страстную любовь-влечение, которую мы нередко называем «шекспировскими страстями». Нередко именно это чувство толкает людей на то, чтобы соединить свои судьбы.

Любовь – над бурей поднятый маяк,

Не меркнущий во мраке и тумане,

Любовь – звезда, которою моряк

Определяет место в океане.

Любовь – не кукла жалкая в руках

У времени, стирающего розы

На пламенных устах и на щеках,

И не страшны ей времени угрозы.

А если я не прав, и лжет мой стих —

То нет любви и нет стихов моих!

У. Шекспир(Перевод С. Я. Маршака. Книга «Сонеты. Ричард III. Уильям Шекспир»)

Однако далеко не во всех странах такая любовь считается достаточным (а тем более – единственным) основанием для заключения брака. Так, на Востоке гораздо более важным считают наличие у потенциального партнера определенных положительных качеств и совпадение взглядов по важным вопросам.

Интересно и то, насколько значимым для молодых людей, задумывающихся о семейной жизни, является мнение об их избраннике окружающих. Культура западного общества считается индивидуалистической, и важные решения человек обычно принимает, исходя из личных соображений и руководствуясь собственными чувствами. Реакция же даже близких людей на его поступок далеко не всегда учитывается им. В восточном обществе дух коллективизма силен настолько, что без одобрения старших родственников браки просто немыслимы. Мнение родителей нередко оказывается определяющим и на первый план выходит не романтика, а практические соображения.

Различается представление об отношениях, которые возможны между мужчиной и женщиной.

Близкое общение представителей разных полов, имеющее для обоих важное значении, в Китае называют «ган куинг». Эти отношения предполагают взаимную помощь и уважение – так называемая «любовь-дружба», а не строятся на взаимном сексуальном влечении, что в большей степени характерно для романтически настроенных жителей западных стран.

У корейцев свое представление о любви – гораздо выше любви-страсти они ставят «джунг». Это чувство может развиться только в паре, которую связывают по-настоящему крепкие отношения, оно требует времени и приложения определенных усилий. Этим же словом, только в негативным оттенком, нередко называют отношения между двумя конкурирующими людьми, неприязнь и вражда которых друг к другу так глубока, что со временем они начинают ощущать зависимость друг от друга.

Культуре японцев свойственно возвышение любви «амэ» – отношений, в которых один партнер играет роль пассивного объекта заботы второго.