Книга ответов. Ответы на 12 наиболее часто задаваемых вопросов о книге бытия, творении и эволюции - [40]

Шрифт
Интервал

2. Адам прожил 930 лет (книга Бытия 5:5).

3. Еве было дано это имя потому, что она должна была стать МАТЕРЬЮ ВСЕХ ЖИВУЩИХ (книга Бытия 3:20).

4. У Адама и Евы было МНОГО СЫНОВЕЙ И ДОЧЕРЕЙ (книга Бытия 5:4).

5. Все вновь созданное было «хорошо весьма» (книга Бытия 1:31).

6. Эта благодать была нарушена, когда «одним человеком грех вошел в мир» (Послание к Римлянам 5:12, ср. книга Бытия 3).

7. Творение было проклято Богом из–за Адамова греха (книга Бытия 3:17, ср. Послание к Римлянам 8: 20–22).

8. Авраам женился на своей сводной сестре (книга Бытия 20:12).

9. Законы о кровосмешении появились только во времена Моисея (книга Левит 18–20).

Эти девять основополагающих моментов призваны навести нас на мысль, что Каин должен был жениться на своей сестре.

Когда Бог создал Адама и Еву, они были единственными людьми на земле. Книга Бытия повествует об уникальном происхождении каждого из них и о том, как им было приказано плодиться и расселяться по земле (вместе со своим потомством).

Несмотря на то что у Адама и Евы было много сыновей и дочерей, нам известны лишь имена трех из них: Каина, Авеля и Сифа. Мы говорим о них больше, чем о других, из–за тех важных событий, о которых мы должны быть в курсе дела. Чем же занимались другие дети? Библия сообщает нам, что потомки Адама и Евы разошлись по свету и возвели города. К примеру, Каин поселился со своей женой в земле Нод и построил город (книга Бытия 4: 16, 17), другие создали музыкальные инструменты (книга Бытия 4:21), начали обрабатывать металлы (книга Бытия 4:22).

Теперь откуда же нам стало известно, что жена Каина была его сестрой? В книге Бытия 3:20 мы читаем, что Еве было дано такое имя потому, что она должна была стать матерью ВСЕХ живущих, а не КОГО–ТО из живущих. Далее, в книге Бытия 5:4 говорится, что у Адама и Евы были сыновья и дочери. Как гласит еврейское предание, у них было 33 сына и 23 дочери![88] Вспомните, Адам прожил 930 лет, следовательно, времени у него было вполне достаточно! Из Писания также известно, что Адам был первым человеком (см. 1 Послание к Коринфянам 15:45).

Собрав все факты воедино, можно сделать следующий вывод: первые два человека, которые были созданы непосредственно самим Богом, имели много детей — сыновей и дочерей. Очевидно, что в таком случае, чтобы продолжить род, сыновья должны были брать в жены своих сестер. И жена Каина должна была состоять в близком родстве со своим мужем.

Многие люди попытаются сразу же опровергнуть данный вывод, ссылаясь на закон о кровосмешении между ближайшими родственниками. Однако подобный закон отсутствовал вплоть до времен Моисея. Вспомните, что Авраам, живший за 400 лет до Моисея, был женат на своей сводной сестре. Но как же это могло произойти, в особенности, если принять во внимание тот факт, что в настоящее время братьям и сестрам, обычно, запрещено вступать друг с другом в брак и иметь детей, поскольку их потомство может родиться с некоторыми отклонениями?

Это правда, что родившиеся от брака между братом и сестрой дети, вероятно, будут иметь какие–то недостатки. Фактически, чем ближе родство мужа и жены, тем больше вероятность, что у кого–то из их потомства будут наблюдаться некоторые отклонения. Неспециалисту это легче понять, если не углубляться в технические подробности. Каждый человек наследует от своей матери и отца определенный набор генов. К сожалению, сегодня эти гены содержат много «ошибок», и проявляться эти «ошибки» могут по–разному. К примеру, некоторые люди стараются зачесать свои длинные волосы поверх ушей, чтобы таким образом скрыть, что у них одно ухо располагается несколько выше другого, или, возможно, у кого–то нос расположен не посередине лица, или, может быть, у кого–то рот имеет неправильную форму и т.п. Давайте скажем прямо, что главная причина того, что мы называем друг друга нормальными, кроется в наших общепринятых традициях!

Чем ближе родство двух людей, тем больше вероятность, что у них будут схожие «ошибки» в генах. Поэтому вполне вероятно, что брат и сестра должны иметь одинаковые «ошибки» в своем генетическом материале. Если бы они вступили в брачный союз, от которого у них родились бы дети, тогда все они унаследовали бы по одному набору генов от каждого из родителей. А так как в генах имелись бы одинаковые «ошибки», то они объединились бы в пары, что привело бы к возникновению определенных отклонений.

И наоборот, чем отдаленнее родство родителей, тем больше вероятность, что они будут иметь различные «ошибки» в генах. У детей, наследующих по одному набору генов от каждого из родителей, вероятно, должны образоваться некоторые пары только с одним больным геном. В этом случае здоровый ген станет стремиться одержать верх над больным, в результате чего возможное отклонение (и довольно серьезное) будет исключено. Вместо того, чтобы, к примеру, стать обладателем полностью деформированных ушей, человек их получит лишь слегка искривленными!

ИДЕАЛЬНЫЕ ГЕНЫ АДАМА И ЕВЫ

Но данное обстоятельство, столь характерное для нашего времени, не могло быть использовано в отношении Адама и Евы. Когда были созданы эти первые два человека, они были само совершенство. Ибо, все, что делал Бог, было очень хорошим (книга Бытия 1:30). Это означает, что их гены были идеальны. Но, когда грех вошел в мир (из–за Адама), Бог наказал его таким образом, что идеальное творение начало вырождаться, т. е. страдать от смерти и разложения (Послание к Римлянам 1:22). Спустя многие годы это вырождение привело к возникновению разного рода «ошибок» в генетическом материале. К тому же, после Потопа этот процесс вырождения еще более усилился, вследствие того, что климатические условия на земле стали гораздо более суровыми. К примеру, усилилось воздействие чрезвычайно вредного излучения, поступающего из космоса, что привело к возникновению целого ряда мутаций (специальный термин, обозначающий различные нарушения, повреждения и отклонения [к ним относятся т. н. «ошибки при копировании»] в генах, являющихся носителями наследственной информации). После того как они возникли, эти мутации передаются дальше, другому поколению, т. е. речь здесь идет о последовательном их накоплении у людей.


Еще от автора Кен Хэм
Книга ответов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре

В книгу «Митерикон» вошли изречения святых жен-подвижниц IV–V веков (свв. Феодоры, Синклитикии, Сарры, Мелании, Матроны и др.), собранные великим христианским подвижником аввой Исаией, а также послания и духовные наставления аввы Исаии всечестной монахине Феодоре.И хотя переводчик книги – святитель Феофан, Затворник Вышенский – рекомендовал «Митерикон» для «наших благоговейных инокинь, для которых прямо назначенных книг у нас не имеется», – рассуждения аввы Исаии о молчании и молитве, целомудрии и смирении, терпении и незлобии, воздержании и хранении в чистоте языка, о природе помыслов, о посте и плаче – это и многое другое послужит любому христианину, как начинающему, так и всецело посвятившему себя Богу, во спасение, назидание души и утверждение ума.Книга печатается в современной орфографии, имеет послесловие и примечания к тексту.Печатается по изданию: Митерикон, собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре.


Аскетические творения

Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.


Двунадесятые праздники и Святая Пасха

Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Старец и психолог. Фаддей Витовницкий и Владета Еротич. Беседы о самых насущных вопросах христианской жизни

В этой книге вниманию читателей предлагается диалог известного сербского старца Фаддея Витовницкого и православного психотерапевта, психолога Владеты Еротича. Собеседники делятся своими размышлениями о свободе, любви, смысле жизни, о добре и зле в этом мире.


Иов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Апокрифические евангелия

Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…