Книга ответов - [2]
Читателю следует также помнить, что на исследования, ориентированные на эволюционную теорию, расходуются солидные суммы денег налогоплательщиков, в то время как креационисты располагают весьма незначительным количеством исследователей и долларов. Несмотря на это, позиции креационизма стали удивительно сильными, а на остающиеся трудности сейчас вполне можно смотреть как на чисто исследовательские задачи, а не на непреодолимые препятствия.
В проведении исследовательских работ участвуют две креационистские организации на разных континентах, а именно: Институт креационных исследований в Сан Диего, США, и Фонд креационной науки в Брисбейне, Австралии, с которыми авторы сотрудничают. Уже это опровергает распространенное карикатурное представление, будто креационист не нуждается в исследованиях, будто он просто смотрит Библию и получает из нее готовые ответы.
Библия — неизменное, непогрешимое Слово Божие (подтвержденное живым Словом — Иисусом Христом). Там, где она дает ясные указания (например, до Адама не было смерти, Ноев Потоп был всемирным и т.д.), мы полностью принимаем их по вере. Не так обстоит дело со вспомогательными теориями и моделями, поскольку они не вытекают напрямую из Писания. Например, Библия говорит о «водах над» атмосферой. Модель парниковой пароводяной оболочки, существовавшей до Потопа, очевидным образом примиряет многие библейские и научные подходы, и поэтому обычно принимается креационистами, включая и нас. Вместе с тем, какой бы привлекательной она ни была, модель пароводяной оболочки как таковая не является прямым учением Писания.
Ответы в этой книге, разумеется, вытекают из Библии как основного источника, помогающего взаимоувязать и понять факты и наблюдения, связанные с происхождением. Ответы призваны показать, что такое, основанное на вере представление отнюдь не безрассудно, несмотря на некоторые остающиеся трудности. Авторы утверждают, что оно гораздо более разумно и удовлетворительно как с интеллектуальной, так и с духовной точки зрения, чем обычное представление, состоящее в том что мир последовательно усложняет сам себя (в нарушение собственных законов), основанное на вере в ненайденные ископаемые окаменелости, в биологические механизмы которые никогда на наблюдались, на вере в невероятные преобразования, которые по определению невозможно ни наблюдать, ни воспроизвести.
Мы надеемся, что поможем многим христианам «дать ответ с кротостью» (1 Петра 3:15) и лучше (спокойно и кротко) защищать свою веру. Более того, мы уповаем, что Бог использует эти «ответы» для того, чтобы позволить многим смиренно принять Его жертву Своего Сына, Иисуса Христа, как цену за бунт, как их примирение с Творцом. И сделав это они смогут перейти линию, отделяющую вечную смерть от вечной жизни.
Авторы.
ОТВЕТЫ В КРАТКОМ ИЗЛОЖЕНИИ
Чтобы пробудить у вас интерес, мы решили дать сначала ответы в кратком виде.
Вопрос: Что случилось с динозаврами?
До Потопа динозавры и люди жили на планете вместе. Исчезновение крупных морских рептилий и большинства других видов морских животных стало результатом сильных смещений пластов, вызванных Потопом, причем многие из них сохранились в виде окаменелостей.
По два из каждого вида живших на Земле динозавров выжили, поскольку их взяли в Ковчег. Но после Потопа они оказались перед лицом совершенно иного и более враждебного мира и некоторое время спустя вымерли вместе с бесчисленным множеством других, менее эффектных животных. Есть некоторые свидетельства того, что динозавры были известны людям в течение какого–то времени (по–видимому, несколько веков после Потопа), прежде чем они окончательно вымерли. Описания бегемота (см. Иов, 40:15) и левиафана (см. Иов 41:1) вполне возможно относятся к каким–нибудь гигантским рептилиям, остававшимся какое–то время после Потопа. Предполагается, что Иов жил до времен Моисея (до 1400 г. до Р. Х.), но и автор Псалмов (см. Пс. 73:14, 103:26) и пророк Исайя (см. Ис. 27:1) также упоминают о большом левиафане, а они жили гораздо позже. Добавим к этому очевидный факт, что Земля исследована не до последнего квадратного дюйма и что, возможно, эти интригующие существа еще где–то живут на нашей планете.
Вопрос: Что можно сказать о дрейфе континентов? Действительно ли континенты разделились?
Многие сейчас верят, что учеными доказан факт дрейфа континентов, начавшегося в далеком прошлом и продолжающегося поныне. Но им не говорят того, что у многих геологов высокой квалификации есть немало доказательств, противоречащих самой идее континентального дрейфа в том виде, в каком она обычно преподносится. Например, береговые линии континентов не совпадают четко, как составные части гигантской картинки–загадки, а из широко разрекламированного внешнего совпадения очертаний Африки, Южной Америки, Северной Америки и Европы совершенно выпадает Центральная Америка.
Кроме того, остаточный магнетизм (палеомагнетизм) некоторых горных пород, который вроде бы доказывает, что в прошлом магнитное поле Земли менялось, вполне мог измениться сам по себе и, в конце концов, не быть связанным с магнитным полем Земли. Во всяком случае бурение таких сохранивших магнетизм пород на дне океана показало, что остаточный магнетизм этих пород не имеет ничего общего с теориями, призванными объяснить, как были разделены континенты. А если не найдено реального механизма передвижения континентов, то не удивительно, что все утверждения о якобы сделанных с помощью спутников измерениях их передвижения многими рассматриваются как поспешные.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Эта книга — исторический обзор поисков единства церквей Востока и Запада, происходивших на протяжении последнего тысячелетия. Автор уделяет внимание богословским, каноническим и социально-историческим аспектам этого поиска, в частности, межконфессиональным отношениям в Восточной Европе и на Балканах. Данное исследование вводит читателя в исторический и богословский контекст современного экуменического диалога и межцерковных отношений. Эрнст Суттнер — доктор богословия, профессор патрологии и восточного богословия Венского университета, специалист в области истории и богословия Восточной церкви, член Международной смешанной богословской комиссии.

О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Пауль Тиллих (1886–1965) — немецко-американский христиански мыслитель, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха христианство и культура: место христианства в современной культуре духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского чловечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматривг ются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и ф» лософии истории, христологии и библейской герменевтики. На русски язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры «Христианство и встреча мировых религий» и другие произведения, воше; шие в том «Избранное.

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.