Книга о занятии земли - [9]
Его сыном был Бьярни, который спорил с Хрольвом Младшим и его сыновьями из-за Малого Междуречья. Тогда Бьярни пообещал принять христианство. После этого Белая Река изменила русло так, как она течет сейчас. Тогда Бьярни завладел Малым Междуречьем, землей ниже Врат и Сёльмундовым Мысом.
Брата Кальмана звали Кюлан. Он жил под Утесом Колля. Его сыном был Кари, который враждовал с Карли, сыном Коналя со Двора Карли, вольноотпущенника Хрольва с Козьей Земли, из-за быка, которым в конце концов завладел Карли. После этого Кари подговорил своего раба убить Карли. Раб сделал вид, будто сошел с ума, и побежал по лавовому полю на юг. Карли сидел на пороге. Раб нанес ему смертельную рану. Потом Кари убил этого раба. Тьодольв, сын Карли, убил Кюлана, сына Кари, на Кюлановых Островках. Потом Тьодольв сжег Кари в месте, которое теперь называется Пожар.
Бьярни, сын Стурлы, принял крещение и поселился во Дворе Бьярни в Малом Междуречье и велел построить там церковь.
Одного знатного мужа звали Транд Носатый, он был отцом Торстейна, который женился на Лофтене, дочери херсира Аринбьёрна с Фьордов. Сестрой Лофтены была Арнтруд, на которой женился херсир Торир, сын Хроальда, их сыном был херсир Аринбьёрн. Матерью Арнтруд и ее сестры была Астрид Стройная как Мальчик, дочь скальда Браги и Лофтены, дочери Эрпа Кланяющегося. Сыном Торстейна и Лофтены был Хросскель, который женился на Йорейд, дочери Эльвира, сына Финни, сына конунга Мёттуля; их сына звали Халлькелем.
Хросскель прибыл в Исландию и приплыл в Груннафьорд. Сначала он поселился на Полевом Мысе. Но Кетилю и его брату[24] это не понравилось. После этого он занял берег Белой Реки между Кустарниковой Рекой и Протоками. Он жил в Халлькелевом Дворе, и его сын Халлькель после него, а женат он был на Турид Дюлле, дочери Гуннлауга с Поперечной Реки и Велауг, дочери Эрлюга со Скалы Эсьи.
Хросскель дал землю Торварду, отцу Смидкеля, отца Торарина и Аудуна, которые предводительствовали людьми из Пещеры. Он жил в Торвардовом Дворе и владел всей Речной Долиной до Протоков.
Своему спутнику Торгауту Хросскель дал землю ниже, на Побережье. Он жил в Торгаутовом Дворе. Обоих его сыновей звали Гисли.
Детьми Халлькеля и Турид были Торарин, Финнвард, Тинд, Иллуги Черный и Грима, на которой женился Торгильс, сын Ари. Торарина убил Мышиный Бёльверк, когда тот жил на Лавовом Гребне. Тогда он велел сделать там крепость и еще он провел Белую Реку через этот гребень, а до этого она текла по Песцовой Долине. Иллуги и Тинд в этой крепости воевали с Бёльверком.
Глава 23
Асбьёрн Богатый, сын Хёрда, купил землю к югу от Кустарниковой Реки, вверх от Ручья Молота до Близких Скал. Он жил в Асбьёрновом Дворе.
Он женился на Торбьёрг, дочери Скегги из Среднего Фьорда; их дочерью была Ингибьёрг, жена Иллуги Черного.
Эрнольвом звали человека, который занял Долину Эрнольва и Кустарниковую Долину на север от Близких Скал.
Кетиль Соня купил землю у Эрнольва, все к северу от Утеса, и поселился в Эрнольвовой Долину. Тогда Эрнольв построил дом в Кустарниковой Долине в месте, что теперь называется Эрнольвов Двор. Долина над Утесом называется Кустарниковой, потому что там были кустарники и рощицы между Кустарниковой Рекой и Поперечной Рекой, поэтому там нельзя было жить. Сонный Кетиль был очень богат. Он велел везде расчищать леса и селиться там.
Хромундом звали брата Грима из Халогаланда, сына Торира, сына Гуннлауга, сына Хрольва, сына Кетиля Путешественника за Килир. Хромунд привел свой корабль в Белую Реку. Он занял Долину Поперечной Реки и верх Склона Поперечной Реки до Замкового Отрога и до Поперечной Реки. Он жил в Хромундовом Дворе. Теперь то место называется У Склона Карла. Его сыном был Гуннлауг Змеиный Язык, который жил в Гуннлауговом Дворе к югу от Поперечной Реки. Он был женат на Велауг, как было написано раньше, [дочери Эрлюга со Скалы Эсьи, их дочерью была Турид, мать Иллуги Черного, отца Хермунда, отца Хрейна, отца Стюрмира, отца Хрейна Аббата, отца Вальдис, матери Снорри с Каменников, отца Халльберы, на которой женился Маркус, сын Торда].
С Хромундом приплыл Хёгни. Он жил во Дворе Хёгни. Его сыном был Хельги с Озера Хельги, отец Арнгрима Годи, что был на сожжении Сонного Кетиля. Хёгни был братом Финна Богатого.
Два брата, Ислейв и Исрёд, заняли землю выше Кувалдного Ручья между Рекой Эрнольвовой Долины и Белой Рекой, на севере до Красного Ручья, а на юге до Хёрдовых Холмов. Ислейв жил в Ислейвовом Дворе, а Исрёд в Исрёдовом Дворе и владел землей к югу от Белой Реки. Он был отцом Торбьёрна, отца Льота со Стен, который погиб в битве на Пустоши.
С Хромундом приплыл Асгейр, который жил на Утесе вверх от Озера Хельги. Он женился на Хильд Звезде, дочери Торвальда, сына Торгрима Волнолома. Их сыновьями были Стейнбьёрн Сильный и Рубака и Торвальд, отец Мэвы, на которой женился Хривла, а Торстейн был третьим сыном, четвертым — Хельги, отец Торда, отец Хельги Скальда.
Глава 24
Одну женщину звали Арнбьёрг. Он жила на Ручье Арнбьёрг. Ее сыновьями были Эльдгрим, который жил на перешейке вверх по Ручью Арнбьёрг на Дворе Эльдгрима, и Торгест, который получил смертельную рану, когда сражался с Храни в месте, что теперь называется Гибель Храни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.