Книга моего деда Коркута - [3]
дость, он — глаз>10 ее очага. Но что делать сыну, если после смерти отца не осталось имущества? (но и) что за польза от имущества отца, если нет *царя в голове?>11 От злобы неудачников да сохранит вас бог, хан мой!
Еще говорил>12 дед Коркут: *на трудных путях>13 не умеющему ездить на кавказском коне негодному джигиту лучше на коня не садиться; ударяющим, режущим мечом трусам лучше ударов не наносить; для джигита, умеющего бить, лучше меча со стрелой палица. Черным домам, куда не приходит гость, лучше обрушиться. Горьким травам, которых не ест конь, лучше бы не вырасти; горьким водам, которых не пьет человек, лучше бы не течь; грубому сыну, от кого нет славы имени отца, лучше бы не выйти из спинного хребта отца, не войти в чрево матери, не родиться на свет. Прославляющим имя отца, данным на радость сыном хорошо быть. Лживым речам лучше бы на этом свете не появляться; правдивым людям лучше бы жить трижды тридцать десятилетий.>14 Жить бы вам десять раз *тридцать десятилетий;>15 да не нашлет на вас бог беды, да будет прочно ваше счастье, хан мой!
Говорил дед Коркут — посмотрим, хан мой, что он говорил: *питаясь травой, местные пастбища знает дичь;>16 луга ровных мест знает онагр; следы *далеких, далеких>17 путей знает верблюд; запах семи долин знает лисица; *чередование дневного света и ночи>18 знает жаворонок;>19 от кого родился сын, знает мать;*рот и нос человека>20 знает конь; бремя тяжести вьюков знает мул;*в каком месте он обмотан, знает узел;>21 *боль головы, поплатившейся за беспечность, знает нос;>22 с кобзой в руке, от народа к народу, от бека к беку идет певец; кто из мужей отважен, кто негоден, знает певец. *В день праздника [?]>23 пусть, ударяя о струны, играет (тебе) певец; блуждающую (по свету и невзначай) приходящую беду да отвратит бог, хан мой!
Еще говорил дед Коркут — посмотрим, хан мой, что он говорил: если, раскрыв уста, стану славить, богу над нами слава! Другу бога, главе веры, Мухаммеду слава! Творящему молитву по правую руку Мухаммеда, Абу-Бекру правдивому слава! Начинающему последнюю часть корана слову «амма»>24 слава! Если, по складам разбирая, правильно прочитать ее, суре «ясин»>25 слава! Ударами меча проложившему (путь) вере, царю мужей Алию слава! Сыновьям Алия, внукам пророка, в степи Карбеля>26 погибшим от руки приверженцев Иезида,>27 Хасану и Хусейну, обоим братьям вместе слава! Написанному, расположенному в порядке, спустившемуся с неба познанию божьему — корану слава! Тот коран написавшему, расположившему в порядке,>28 чтобы поучились ученые, *пылавшему в огне, (все) распределившему>29 Осману,>30 сыну Аффана, слава! В низком месте построенному дому божьему— Мекке слава! Здоровым *вышедшему в путь,>31 благополучно вернувшемуся, исполненному правдивости паломнику слава! В счете дней пятнице слава! Читаемой в цятницу хутбе>32 слава! Приложив ухо внимающей (хутбе) общине слава! Поющему на минарете муэдзину >за слава! С согнутыми коленами сидящим законным супругам слава! Поседевшему от кругооборота (времени) отцу слава! Досыта дающей сосать (ребенку) свое белое молоко матери слава! "“Приблизившись, вступающей на путь (к жениху) невесте >34 слава! "“Принесенному любимым братом, поставленному. . ,>35 брачному шатру слава! Свидетелю (заключения брака) слава! >36 сыну слава! Ни с чем не сравнимому, создателю всех миров — богу слава! Тот бог в вышине, кому мы воздали славу, пусть будет милостив, пусть подаст помощь, хан мой!
Говорит певец: женщины бывают четырех родов: одни — наводящая бледность порода, другие — оставляющий пресыщение пир,>37 третьи — опора дома, четвертые — хуже всего, что бы ты ни сказал. Опора своего дома, это та, которая, когда из степи в дом приходит гость, когда "“муж ее на охоте, >38 она того гостя накормит, напоит, уважит и отпустит. Это порода Айши и Фатимы. Хан мой! таких пусть тысячи вырастут, такая женщина пусть придет к твоему очагу.
Следующая >39 — это наводящая бледность порода. До зари она встает со своего места, "“моет руки и лицо,>40 высматривает девять пирожных из хлеба, одно ведро с простоквашей, набивая рот, ест досыта, ударяя себя рукой по подреберью, говорит: «Пусть разрушится этот дом! С тех пор как я вышла замуж, в моем желудке не было сытости, на моем лице не было улыбки, моя нога не видела башмака, мое лицо — чадры. "“Увы, что было, то было; может быть, случится еще выйти замуж, выйдет лучше, чем я надеюсь».>41 Таких, хан мой, "“пусть тысячи не вырастут,>42 такая женщина к твоему очагу пусть не приходит.
Следующая, это — оставляющий пресыщение пир. . .>43 она встает со своего места, "“моет руки и лицо,>44 с одного конца шатра до другого на все натыкается, "“хватается за маслобойку, связывает тюки,>45 до полудня идет гулять, после полудня приходит домой — видит: "“вор, собака, кобыла, теленок
