Книга I. Хрустальный Христос и древняя цивилизация [заметки]

1

Неолитическое поселение 2-й половины VII – начала VI тыс. до н. э. в южной Турции.

2

Мария Гимбутас, Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы.

3

В Алжире.

4

Мифы Древней Греции.

5

Северо-Запад Африки.

6

Туареги (самоназвание – имощаг, имошаг) – народ группы берберов в Мали, Нигере, Буркина-Фасо, Марокко, Алжире и Ливии.

7

2285–2279 гг. до н. э.

8

Статуэтка в высокой шапке. Агиос-Петрос, о. Пелагос, Спорады, Северная Эгея. Приблизительно середина VI тыс. до н. э.

9

С 250 г. до н. э. по 224 г. н. э.

10

С 224 по 650 гг. н. э.

11

Первая книга Царств, 20.

12

Книга Судей, 20.

13

Четвертая книга Царств, 10.

14

Большая советская энциклопедия.

15

Мраморная таблица с острова Парос, составленная в 264 г. до н. э.

16

Жена Одиссея.

17

Ведь царем мог стать только тот, кто женится на царице (Пенелопа) или царевне (Елена), т. е. власть передавалась по женской линии.

18

Слово «материя», переводимое с латыни как «вещество», произошло, разумеется, от лат. mater – «мать».

19

Хотя такое деление условно.

20

Плесовский Ф.В., Термины родства и развитие семьи у коми и

удмуртов. 1960 г.

21

Асфандияров А.З., Семья и брак у башкир в XVIII – первой половине XIX в. Уфа, 1989 г., стр. 75 или АН БФАН СССР.

22

Брак и развод по мусульманскому праву. В кн. Арабские страны.

История. М., 1963 г.

23

Цароева Марет, Амазонки Кавказа: мифы и реальность.

24

Группа народов Северного Кавказа, говорящая на нахских языках: чеченцы, ингуши, бацбийцы.

25

Кузнецов В.А., Нартский эпос и некоторые вопросы истории осетинского народа. Издательство «ИР», Орджоникидзе, 1980 г.

26

Тороп С.О., Скифские воительницы.

27

Арабоязычная этноконфессиональная группа в Ливане, Сирии,

Иордании и Израиле. Около 1,5 млн. человек.

28

Стоит обратить внимание на само название острова, содержащее корень «матера» – «мать, матерь». Более же древним считается не менее интересное – Андалас, практически идентичное названию исторической области на юге Пиренейского полуострова, Андалусия.

29

Коренные жители Гренландии и Канады вплоть до Аляски.

30

Название идентично названию легендарной страны Шамбалы, и

по соседству, в Танзании же, проживают и два народа с названием

«меру».

31

То есть параллельно – и по отцовской линии, и по материнской.

32

Кантабры (лат. Cantabri) – древняя конфедерация 11 племен, населявших северное побережье Испании на территории современной провинции Кантабрия.

33

Страбон., География, Книга 3.

34

Коновалова И.Г., Восточная Европа в сочинениях аль-Идриси.

35

Восточная Швеция.

36

Историк лангобардов, VIII в.

37

Северогерманский историк, XI в. н. э.

38

Адам Бременский, Деяния архиепископов Гамбургской церкви, книга IV

39

Далее в книге мы стараемся называть современный Египет Кеметом, поскольку считаем, что, называя государства, следует максимально возможно применять их самоназвание – ведь, доверяя внешним источникам, можно подвергнуться географической ошибке. Так, например, есть некоторые сомнения в том, что государство, определяемое греками как Кемет, было тем Египтом, которым считаем его мы и которое сами жители называли Кеметом.

40

Грэм Хэнкок, Санта Файя, Зеркало небес.

41

Наука и жизнь. № 5, 2005. Голос древних камней.

42

Ольховский В.С., Тамга (к функции знака). Историко-археологический альманах, № 7. Армавир, 2001 г.

43

Приложение. Таблица 18. Сравнение букв глаголицы с тамгами и знаками древнего письма.

44

Приложение. Таблица 17. Сравнение букв кириллицы с тамгами и знаками древнего письма.

45

Идеограмма – письменный знак или условное изображение, рисунок, соответствующий определенной идее автора.

46

Приложение. Таблица 3. Сравнение хеттских иероглифов и знаков тамга.

47

Вид письменности, знаки которой (пиктограммы) обозначают изображенный ими объект.

48

Приложение. Таблица 6. Сравнение знаков ливийского письма тифинаг с другими древними письменностями и знаками тамга.

49

Приложение. Таблица 5. Сравнение знаков критской и хеттской письменности и знаков тамга.

50

См. Приложение.

51

См. Приложение.

52

Сфинксы, охранявшие Ворота сфинксов Хаттусы. XIII в. до н. э.

53

С 3120 по 2649 гг. до н. э.

54

С 2700 по 2040 гг. до н. э. Хотя хронологию Египта систематизируют и иначе.

55

1552–1069 гг. до н. э.

56

664-332 гг. до н. э.

57

Приложение. Таблица 2. Сравнение знаков протоиндийской письменности с критскими и хеттскими иероглифами, знаками культуры Винча и тамга.

58

Приложение. Таблица 1. Сравнение письменных знаков культуры Винча с критскими и хеттскими иероглифами и знаками тамг.

59

Приложение. Таблица 10. Сравнение письменности кохау ронго-ронго острова Пасхи с другими древними письменностями и знаками тамга.

60

Приложение. Таблица 11. Сравнение знаков финикийского алфавита с хеттским, знаками тамга.

61

См. Приложение.

62

Пиктограмма – знак, отображающий важнейшие узнаваемые черты объекта, предмета или явления, на которые он указывает, чаще всего в схематическом виде.

63

Петроглифы – высеченные на камне изображения.

64

По другим оценкам – с X тыс. до н. э.

65

Приложение. Таблица 8. Сравнение знаков на пластине из коллекции падре Креспи (Эквадор) с древними европейскими письменностями и знаками тамга.

66

Приложение. Таблица 9. Сравнение знаков на пластинах из коллекции падре Креспи (Эквадор) и пещеры Берроуз (Северная Америка) со знаками тамга.

67

Царь Хеттского царства, правил приблизительно в 1275-250 гг. до н. э.

68

Плеяды – рассеянное скопление в созвездии Тельца; одно из ближайших к Земле и одно из наиболее заметных для невооруженного глаза рассеянных скоплений.

69

Альциона (Эта Тельца, 25 Тельца, n Tau) – звезда в созвездии Тельца, ярчайшая в рассеянном скоплении Плеяды.

70

Блаватская Е.П., Тайная доктрина. М.: Прогресс-Культура, 1992 г Т. 4.

71

Гелиакический восход – первый восход небесного светила (звезды! или планеты), непосредственно перед восходом Солнца после некоторого периода невидимости («восход в лучах утренней зари»).

72

Спрятанный.

73

Блаватская Е.П. Тайная доктрина. М.: Прогресс-Культура, 1992 г. Т 4.

74

Сошедшие с небес и сотворившие людей. М.: Вече, 2000 г.

75

Старо Нагорично, Македония, XII–XIV вв.

76

Даты переходов от одного зодиакального знака к другому колеблются в промежутке с 19 по 23 число месяца.

77

Так же именовался и Бог.

78

Бронзовая модель печени овцы.

79

Около 1347 г.

80

Зиккурат представляет собой башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усеченных пирамид от трех – у Шумеров до семи – у вавилонян, т. е. зиккурат является ступенчатой пирамидой.

81

Книга пророка Исайи, 14, 12–13.

82

Современный Ирак, близ Багдада.

83

Рядом есть топоним «Мата», знакомый по множеству европейских языков как «мать».

84

Малая Азия.

85

Марет Цароева, Великая Богиня Мать Тушоли.

86

Возможно, видоизмененное «Миха», этимологически также совпадает с семитским «царь».

87

Возможно, город именовался Мехара, так же как и одноименное название области Мегарида – Мехарида.

88

Откровение, 21:10–11,21.

89

Блаватская Е.П., Тайная доктрина.

90

Тотем – знак, герб клана, а также название животного, которому поклонялись.

91

См. птица Бенну.

92

Бытие, 28, 22.

93

Откровение, 22.

94

Во избежание путаницы напомним, что близких по смыслу, но с некоторым отличием арийских слов, обозначающих «сиять, блестеть» несколько.

95

Серебряный скипетр шотландского короля Якова IV Стюарта с шаром из горного хрусталя.

96

Вотивная корона императора Льва VI, Византия, 886–912 гг.

97

Иезекииль, 1:26.

98

Шартрский собор, Франция.

99

http://maat.org.ru.

100

Мидраш Танхума, V век н. э.

101

Роман Гершзон, Камень мироздания – краеугольный камень Земли.

102

Лекции З. Дашевского по Торе.

103

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/gomiletika/23.html.

104

Исход, 3.

105

Такое толкование подтверждается и иконами.

106

Собор Архистратига Михаила, http://days.pravoslavie.ru/Life/life2501.htm.

107

Там же.

108

Книга Иисуса Навина, 5, 13–16.

109

http://www.floralavra.ru/cntnt/svyatye_mu/chudo_o_fl.html.

110

Там же.

111

Четвертая книга Царств, 19, 35.

112

Иуд. 1, 9.

113

Даниил, 3:95.

114

Архангела Михаила.

115

«Святой Архистратиг Михаил – небесный покровитель», Священник Михаил Мальцев.

116

То есть посвященные архангелу Михаилу.

117

Там же.

118

Откровение, 21:10–11,21.

119

Иванов П.В., Мифологические представления италийских митраистов (опыт реконструкции и интерпретации по данным иконографии и эпиграфики).

120

Музей фресок Дионисия.

121

Византийский император 610–641 гг. правления.

122

Анни Безант, Эзотерическое христианство.

123

Элиаде М. История веры и религиозных идей: От Гаутамы Будды до триумфа христианства.

124

На иконах изображаются именно доски, а не бревна.

125

Подлинность данного письма до сих пор оспаривается некоторыми учеными.

126

Данный перевод приведен в книге Найта К. и Ломаса Р. Ключ Хирама. М.: Эксмо, 2006. – 496 с.

127

Там же.

128

Лев X (Джованни Медичи) – Папа Римский с 1513 по 1521 г.

129

Найт К. и Ломас Р., Ключ Хирама. М.: Эксмо, 2006. – 496 с.

130

Исход, 17, 1–7.

131

Евангелие от Матфея, 17.

132

Протоевангелие от Иакова (История Иакова о рождении Марии),

гл. VIII.

133

Монастырь Дечаны. Над Христом хорошо видна надпись «Воскресение».

134

В мифологии герой Троянской войны.

135

По одной из версий мифов о Митре.

136

Иначе храм Гроба Господня.

137

Шевченко Ю.Ю., Богомазова Т.Г., По образу и подобию: Третий Рим – новый Иерусалим.

138

См. Византийский пирамидион.

139

Кузнецов Б.И., Древний Иран и Тибет. (История религии бон).

140

Бытие, 1, 6–7.

141

Иосиф Флавий, Иудейские древности. Книга 1, гл. 1,1.

142

Иезекииль, 1, 26.

143

Откровение, 21,10–11,21.

144

Напоминающая нам, конечно, об Османской империи, известной с XIV в.

145

Расторгуева В.С., Эдельман Д.И., Этимологический словарь иранских языков. Т 1.

146

Видимо, Даниил не смог найти более подходящего сравнения.

147

Даниил, 10, 6.

148

Иезекииль, 28, 15–16.

149

Откровение, 4, 3.

150

По мнению Б.И. Кузнецова – тибетский вариант иранского бога Митры.

151

Кузнецов Б.И., Древний Иран и Тибет. (История религии бон).

152

Там же.

153

Авеста, Ясна, 30.

154

Древнегреческий философ (384–322 гг. до н. э.).

155

Древнегреческий математик и астроном (ок. 408–355 гг. до н. э.).

156

Элиаде М., Очерки сравнительного религиоведения, гл. 6.

157

Сейд (сейда) – священный объект северо-европейских народов, в частности саамов (лопарей). Может представлять собой чем-то особенное место в горах, тундре, тайге, чем-то выделенную скалу, приметный камень, пень, озеро, иное природное образование.

158

Мизин В., Сейды, мегалиты русской Арктики.

159

Элиаде М., Очерки сравнительного религиоведения, гл. 6.

160

Расторгуева В.С., Эдельман Д.И., Этимологический словарь иранских языков. Т. 2.

161

По преданию, на 40-й день после рождения Мария принесла младенца Иисуса в Иерусалимский Храм.

162

Аналогичные пирамидионы можно увидеть, например, и на фресках храма св. Апостолов XIV в. Патриархии, г. Печь Македония.

163

1036–1043 гг.

164

Оригинал вряд ли, поскольку отличается цвет фигуры.

165

За исключением того, конечно, что колонны были из камня, а не детского конструктора, и стояли они на гранитном кубе.

166

Ниусерра – фараон Древнего Египта, правил приблизительно в 2458–2422 гг. до н. э.

167

По утверждению верующих очевидцев, в течение нескольких секунд Благодатный огонь не обжигает.

168

Комсомольская правда, http://kp.mddaily/24252.5/450451/.

169

Действительный член Российской академии медицинских наук, доктор медицинских наук, профессор, директор ИКЭМ (Институт клинической и экспериментальной медицины, Новосибирск).

170

Учредителем Института является Владимир Игоревич Нестеров, академик Академии медико-технических наук.

171

Психофизика – наука, изучающая взаимодействие между объективно измеримыми физическими процессами и субъективными мысленными переживаниями. Основы психофизики заложили немецкие исследователи XIX в. Густав Теодор Фехнер и Эрнст Генрих Вебер.

172

Институт прикладной психофизики.

173

Монокристалл – отдельный однородный кристалл, имеющий непрерывную кристаллическую решетку и характеризующийся анизотропией свойств.

174

Дофинейский двойник образуется при срастании двух правых или двух левых кристаллов.

175

Бразильский двойник образуется при срастании левого и правого кристалла.

176

Гипнабельность (греч. hyp-nod – «усыплять») – подверженность индивида гипнотическому воздействию.

177

Великий пост перед пасхой длится шесть недель.

178

Иосиф Флавий., Иудейские древности, книга восемнадцатая, гл. 4.

179

В 732–722 гг. до н. э. Израильское царство было захвачено Ассирией.

180

Второзаконие, 27.

181

Раввин – древнеевр. «раби» – «мой господин» или «мой учитель».

182

Мерон – самая высокая гора в Галилее, является частью горного массива Мерон. Высота – 1 208 м над уровнем моря.

183

Второзаконие, 4, 24.

184

Акустика – наука о звуке, изучающая физическую природу звука и проблемы, связанные с его возникновением, распространением, восприятием и воздействием.

185

Кристаллооптика – часть физической оптики, изучающая законы и особенности распространения света в кристаллах и др. анизотропных средах.

186

Бытие, 49, 24.

187

Зогар. Книга I / пер. с арам. и коммент. Я. Ратушного, стр. 234, комментарий.

188

Разоблаченная Каббала С.Л. Макгрегора Мазерса, Книга сокровенной тайны, Гл. 1, стр. 71–72.

189

Там же, стр. 146.

190

Зогар. Книга I / пер. с арам. и коммент. Я. Ратушного, стр. 322–323.

191

Разоблаченная Каббала С.Л. Макгрегора Мазерса. Книга сокровенной тайны, Гл. 1, стр. 95–98.

192

Разоблаченная Каббала С.Л. Макгрегора Мазерса. Книга сокровенной тайны, Гл. 2, стр. 106–111.

193

С.Л. Макгрегор Мазерс, Разоблаченная Каббала.

194

Исход, 25.

195

Бытие, 28, 22. Имеется в виду Камень Иакова (Камень Судьбы), который Иаков использовал как подушку, когда спал и видел Лестницу в Небо.

196

Левит, 10, 1–2.

197

Числа, 11, 1–3.

198

Походный храм евреев.

199

Первая книга Царств, 4.

200

Исход, 25, 20.

201

Левит, 16, 2.

202

Там же.

203

Хэнкок Г., Ковчег Завета. В поисках знака и печати Бога.

204

Расторгуева В.С., Эдельман Д.И., Этимологический словарь иранских языков. Т 2.

205

Которая, как мы помним, согласно древним мировоззрениям, была из горного хрусталя.

206

Даниил, 10, 6.

207

Исход, 19:16–18.

208

Исход, 20:18.

209

Хотя, как считают большинство лингвистов, ему предшествовало финикийское письмо, но мы рассмотрим это более подробно в книге «Великая Русь Средиземноморья».

210

Св. Евангелие от Луки, 23:44,45.

211

Св. Евангелие от Матфея, 28:1–3.

212

Фрески XII–XIV вв., Старо-Нагорично, Македония.

213

Одноосные кристаллы – кристаллы, для которых характерно двойное лучепреломление при всех направлениях падающего на них света, кроме одного; это направление называется оптической осью кристалла.

214

Коноскопические фигуры – интерференционные картины в сходящемся поляризованном свете, образованные лучами, прошедшими через кристаллическую пластинку при скрещенных или параллельных поляризаторе и анализаторе, и наблюдаемые в фокальной плоскости объектива микроскопа.

215

http://dic.academic.ru/

216

Мегалитическое культовое сооружение в Ирландии.

217

Фреска церкви Перивлепты Охридской (Македония, 1295 г.).

218

Откровение, 2:17.

219

Левит, 20, 6.

220

Здесь, как мы видим, приводится другое слово для обозначения стекла.

221

Поэма о царствовании на небесах. Перевод В.В. Иванова.

222

Вспоминается гоголевский Вий, однако, Вий более ранний персонаж: в славянской мифологии – дух, несущий смерть. Имея огромные глаза с тяжелыми веками, Вий убивает своим взглядом.

223

Оптический диск – собирательное название для носителей информации, выполненных в виде дисков, чтение с которых ведется с помощью оптического излучения.

224

1 Гц означает одно исполнение (реализацию) такого процесса за одну секунду: 1 Гц = 1/с.

225

Научный руководитель Института мозга человека РАН до 2008 г, академик, автор около 400 научных работ, ей принадлежат открытия в области механизмов мышления, памяти, эмоций и организации головного мозга человека.

226

Евангелие от Матфея, 26, 39.

227

Евангелие от Луки, 22,20.

228

Нового года в ряде стран Евразии.

229

Символическое иконографическое изображение Иисуса Христа в образе седовласого старца.

230

Сказка о молодильных яблоках и живой воде.

231

Мария изображена в молитвенной позе с воздетыми руками, младенец Христос – стоящим в чаше и благословляющим обеими руками.

232

Фреска XII–XIV вв., Старо-Нагорично, Македония.

233

Долина царей, Египет.

234

Фреска храма св. Апостолов Патриархии, г. Печь, Македония, XIV в.

235

Фреска церкви св. Георгия, Курбиново, Сербия, 1191 г.

236

До длины волны 180–200 нм.

237

Фреска церкви св. Пантелеймона в Нерези, Македония, 1143–1180 гг.

238

Сербский православный монастырь, Грачаница, 1315 г.

239

Приводимый перевод с греческого – святой.

240

Фреска монастыря Дечаны, Косово, 1327 г.

241

Сербский православный монастырь, Грачаница, 1315 г.