Книга еврейских афоризмов - [52]
Ренан, Эрнест (1823–1892) — французский историк-востоковед; 57, 71, 91, 105, 115,182, 207, 246
Рзхлин, Иоганнес* (1455–1522) — немецкий гуманист; 7
Рипли, Уильям* (1867–1941) — американский экономист и антрополог; 57
Роденберг (Леви), Юлиус (1831–1914) — немецкий поэт; 212
Розенцвейг, Франц (1886–1929) — немецкий философ; 14, 23, 67, 79, 104, 116, 126, 209, 224, 227, 246
Рокумартин, Давид (14 в.) — французский талмудист; 27
Рот, Леон (1896–1963) — английский философ; 118
Рубин, Соломон (1823–1910) — еврейский писатель, жил в Галиции; 223
Рулф, Исаак (1834–1902) — немецкий раввин; 122
Саадья (б. Иосиф) (892–942) — гаон Суры в Вавилонии; 17, 47, 107, 195,249
Саломон, Элиас (19 в.) — немецкий поэт; 258
Самуел (165–257) — вавилонский амора; 109
Самуел, Герберт (1870–1919) — английский государственный деятель; 4,29,57,177
Самуел, Морис (1843–1923) — американский юрист; 57, 117,223
Сапфир, Мориц Готлиб (1795–1858) — немецкий юморист; 7, 57, 67,222
Сахар, Абраам Леон (1899-) — американский историк; 14
Светлов, Михаил (1903–1967) — русский советский поэт; 116
Седер Элиау Раба — сочинение, 10 в.: 29, 81
Сефер Хасидим — сочинение, принадлежащее перу Иуды ХеХасида; 13 в.; 47, 49,86, 110, 119, 224, 245
Силвер, Абба Геллель (1893–1963) — американский раввин; 7
Симеон б. Галафта (3 в. н. э.) — палестинский амора; 234
Симеон б. Иохаи (100–160) — танна; 72, 109, 191, 215, 255
Симеон б. Лакиш (200–275) — палестинский амора; 15, 57, 63, 163
Симеон б. Элеазар (2–3 вв.) — танна; 241
Симлай (4 в. н. э.) — палестинский амора; 72
Сингер, Чарльз Иосиф (1876–1960) — английский историк; 58
Сифре — мидрашистское сказание по поводу библейских Чисел; 212
Смоленский, Перец (1842–1885) — еврейский писатель; родился в России, умер в Австрии; 57, 76
Софер, Моисей (1843–1923) — американский юрист; 80,81
Спингарн, Джоэл Элиас (1875–1939) — американский филолог; 99
Спиноза, Барух (1632–1677) — голландский философ; 4, 13, 17, 25, 57, 62, 67, 75, 87, 91, 104, 117, 165, 166, 168, 174, 177, 189, 201, 212, 220, 222, 223, 244, 249
Стейн, Леопольд (1810–1882) — немецкий раввин; 45, 91, 189
Стэкел, Вильгельм (1868–1950) — австрийский психиатр; 11
Сульцбергер, Мейер (1843–1923) — американский юрист; 57
Суреньус, Вильям* (ум. в 1729 г.) — датский гебраист; 93
Талмуд (Вавилонский) — термин, употребляемый для обозначения Мишны и Гемары вместе; буквально — «Учение»; окончательная редакция — 500 г.:
АбодаЗара — 86, 202, 242
Аракин — 237
Баба Батра — 111, 150,225
Баба Кама — 86, 169
Баба Меция — 65, 67, 198, 201, 203, 214
Берахот — 2, 3, 9, 16, 17, 18, 47, 65, 66, 109, 110, 116, 120, 169, 191, 201, 223, 226, 255
Берешит Рабба — 81
Берета Перек ХаШалом — 103, 112
Беца — 57, 186
Герим — 138
Гиттин -33,111,196
Дерек Эрец — 20, 214
Ерубин — 65
Йебамот — 65, 117, 188, 249, 254
Йома — 31, 163
Кетубот- 112,215,239
Киддушин — 17, 192
Маккот — 72
Металла — 23,54,101,109,119,256
Моед Катан — 169
Недарим — 152
Нидда — 65
Пеа — 134
Песахим — 14, 47, 49, 57, 186, 229
Рош Ашана — 133, 135
Санхедрин — 27, 33, 72, 103, 109, 124, 146, 166, 202, 229,240
Сефер Тора — 156
Сота — 44, 78, 136, 158, 255
Сукка-55,72,190
Таанит-4,57, 116,153, 191
Хагига — 57
Хуллин — 4, 169, 212
Шаббат — 66, 70, 75, 90, 103, 186,190,225,240
Эка Рабба — 81
Талмуд Иерусалимский — окончательная редакция относится к
4-му веку:
Берахот — 109, 122
Демай — 163
Йома — 163
Маасер Шени — 36
Недарим — 99
Санхедрин — 33
Сукка- 133
Таанит — 17, 201
Терумот — 252
Хагига — 228
Танна Дебе Элиау — (см. Седер Элиау Раба); 109
Танхума (б. Абба) (4 в.н. э.) — палестинский амора; 81, 91, 187
Тейтельбаум, Моисей (ум. в 1841 г.) — хасидический раввин в Галиции; 191
Твен, Марк* (1835–1910) — американский писатель; 57
Тверский, Давид (или Давид из Талны) (1808–1882) — русский хасидический раввин; 80, 102
Тиферет Исраел — соч. 19 в., комм. к Мишне; 250
Тобиас, Абраам (1793–1856) — американский общественный деятель; 233
Толстой, Лев* (1828–1910) — русский писатель; 246
Тосефта — собрание танаистических сказаний; 3-й век; 81, 116, 225
Троцкий, Лев (1877–1940) — русский революционер; советский государственный деятель; 217
Уайз, Исаак Мейер (1819–1900) — американский раввин; 73, 76, 152
Уайз, Стивен Самуел (1874–1949) — американский раввин; 27, 30 82, 210
Уайльд, Оскар* (1856–1900) — английский поэт и драматург; 22
Уард, Барбра* (1914-) — английская экономистка; 106 Уирд, Льюис (1897–1952) — американский социолог; 39
Ула (или Улла) (3 вв.) — палестинский амора; 109
Ульман, Самуел (1840–1924) — американский общественный деятель; 36, 259
Усышкин, Менахем (1863–1941) — русский сионист, умер в Палестине; 219
Фалакуэра, Шем Тов (1225–1290) — испанский философ и поэт; 90
Фаньяни, Чарльз Просперо* (1854–1940) — американский священник; 82
Фейхтвангер, Леон (1884–1958) — немецкий писатель; 30,48,57, 65, 69, 70, 71, 77, 85, 88, 90, 93, 98, 107, 112, 120, 147, 158, 189, 221, 234, 235, 238
Филипсон, Людвиг (1811–1889) — немецкий раввин; 52
Филон (20 г. с. э. — 40 г. н. э.) — александрийский философ; 55, 70, 74, 78, 81, 113, 120, 123, 210, 215, 249, 253
Финк, Давид (1894–1981) — американский психиатр; 27
Финкельштейн, Льюис (1895-) — американский раввин; 255
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель.Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
Д-р Нодар Джин (Джинджихашвили) родился в Грузии в семье раввина (дед) и юриста (отец). В 1963 г. закончил филологический факультет Тбилисского университета, а в 1966 г. — московский ВГИК. В 1968 г. защитил кандидатскую диссертацию по эстетике, а в 1977 г. стал самым молодым доктором философских наук в истории СССР. Работал в Институте философии АН СССР, в МГУ и ТГУ. Автор многих исследований по философии и истории культуры, по эстетике и психологии. С 1980 года живет в США. Профессор философии, в 1981 г. он стал лауреатом Рокфеллеровской премии по гуманитарным наукам.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
Иосиф Сталин… Минуло уже полвека после его смерти, но и сейчас кто-то произносит это имя с восхищением («отец и учитель»), а кто-то — с ненавистью («тиран и деспот»). О нем написаны сотни книг, тысячи статей. Мы знаем почти все о его деяниях, но… почти ничего о мыслях и чувствах. Близких друзей у Сталина не было. Дневников, которым люди доверяют самое сокровенное, он не вел…А если бы вел? Если бы обнаружились записи, в которых день ото дня властелин огромной страны фиксировал потаенное? Если бы он выплеснул на бумагу все свои страхи, сомнения, печали, мечты? Мечты не о «строительстве коммунизма в мировом масштабе», а о простой жизни с ее радостями и горестями.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.
Глобальный кризис вновь пробудил во всем мире интерес к «Капиталу» Маркса и марксизму. В этой связи, в книге известного философа, политолога и публициста Б. Ф. Славина рассматриваются наиболее дискуссионные и малоизученные вопросы марксизма, связанные с трактовкой Марксом его социального идеала, пониманием им мировой истории, роли в ней «русской общины», революции и рабочего движения. За свои идеи классики марксизма часто подвергались жесткой критике со стороны буржуазных идеологов, которые и сегодня противопоставляют не только взгляды молодого и зрелого Маркса, но и целые труды Маркса и Энгельса, Маркса и Ленина, прошлых и современных их последователей.