Книга еврейских афоризмов - [47]
Адда б. Хунья (3–4 вв.) — палестинский амора; 163
Адлер, Альфред (1870–1937) — австрийский психолог; 7,75, 173
Адлер, Гуидо (1855–1941) — австрийский музыкальный критик; 121
Адлер, Феликс (1851–1933) — американский философ-моралист; 26,141,183,253
Акавья б. Махалел (1 в. н. э.) — член Санхедрина; 47 Акиба (50-135) — танна; 14, 25, 57
Албо Иосиф (ум. в 1444 г.) — испанский теолог; 22,80
Александер, Самуел (1859–1938) — английский философ; 74
Аль Харизи, Иуда (13 в, н. э.) — еврейский поэт, жил в Испании; 54,116
Анатоли, Якоб (1194–1212) — еврейский переводчик арабоязычной литературы, жил во Франции; 57
Ангофф, Чарльз (1902–1979) — американский писатель; 65
Антин, Мэри (1881–1949) — американская писательница; 183
Апокрифы — сочинения, с точки зрения христианской церкви, священного или полу священного характера, не включаемые евреями в канонический список Священного Писания. Книги, обозначаемые этим термином, созданы в разное время:
Асенат — 1 в. н. э.; 54
II Барух — 10–90 гг.; 13,52,57
Бен-Сира — 300–190 гг. до н. э.; 22, 29,42, 65,75, 86, 105,
116,199,212,213,223
1 Маккавеев — около 120 г. до н. э.; 57
II Маккавеев — 1 в. до н. э.; 172
Мудрость Соломона — 125–100 (50) гг. до н. э.; 22,120
Тобит — 300 г. или 190-20 гг. до н. э.; 180
II Эздры — около 100 г. до н. э.; 219
Энох — 1 в. до н. э.; 36, 40, 158
Юбилеи — 2 в. до н. э.; 196
Юдифь — около 150 г. до н. э.; 65
Аристид Марейанус* (2 в. н. э.) — христианский апологет, жил в Афинах; 84
Ауэрбах, Бертольд (1812–1882) — немецкий писатель; 21, 51, 57,62, 121, 125, 195, 201
Ахад ХаАм (Ашер Гинзберг) (1856–1927) — еврейский эссеист и сионист, родившийся в России и умерший в Палестине; 34, 53, 57, 164, 209, 224, 257
Ахай (или Аха) из Шабхи (8 в. н. э.) — вавилонский талмудист; 67
Аш, Молом (1881–1957) — писатель на идиш; родился в Польше, умер в США; 11, 22, 109, 115, 186, 230, 246
Ашер б. Иехиел (1250–1328) — немецко-испанский талмудист; 34
Баал Шем Тов, Исраел (или Бешт) (1700–1760) — основатель хасидического учения и движения; жил в Подолии; 22, 47, 73, 74, 116, 119, 187, 198, 200, 201, 234, 247, 249
Бабель, Исаак (1894–1941) — русский советский писатель; 67, 187, 213
Бар Каппара, Элеазар (3 в. н. э.) — танна-амора; 228
Бар Кохба, Симеон (ум. в 135 г.) — иудейский патриот; 17, 201
Барон, Джозеф (1894–1964) — американский раввин; 22, 104
Барух (или Барух р. Моисей ибн Барух) (кон. 16 в.) — итальянский философ, талмудист и комментатор Библии; 134, 171
Барух из Межбожа (или Барух из Тульчина) (1750–1810) — хасидский цаддик на Украине; 254
Бауэр, Отто (1882–1938) — один из лидеров австрийских социал-демократов и идеолог т. н. австромарксизма; 128
Бахья (бен Иосиф ибн Пакуда) (1 пол. 2 в. н. э.) — испанский философ и моралист; 4, 34, 50, 68, 141, 142, 154, 212, 223, 231, 249
Бахья б. Ашер (ум. в 1340 г.) — испанский экзегет; 199
Бебель, Август (1840–1913) — один из основателей германской социал-демократической партии и 2-го Интернационала; 7
Беер-Гоффман, Ричард (1866–1945) — австрийский поэт и драматург; 180
Белл, Дэниел (1905-) — американский социолог; 91
Бен Гурион, Давид (1886–1973) — израильский политический деятель, первый премьер-министр и министр обороны Израиля; 57,81,94,96, 131,209
Бен Зома (2 в. н. э.) — танна; 120, 250
Бен Сира, Симеон б. Иисус (2 в. н. э.) — еврейский афорист, автор апокрифического сочинения «Мудрость Бен Сиры (Экклезиастикус)»; 15,99, 117, 120
Бен Цион, Симха Алтер (Гутман) (1870–1932) — еврейский писатель и педагог; родился в Бессарабии, умер в Палестине; 103
Бенни (или Банни), Эдмунд* (1540–1618) — английский священник; 51
Беняков, Исаак (1801–1863) — еврейский библиограф, жил в России; 73
Бергман, Самуел Гуго (1883–1975) — еврейский философ; родился в Чехословакии, умер в Израиле; 209
Бергсон, Анри (1859–1941) — французский философ; 48, 65, 113, 141, 144, 154, 189, 194, 253, 260
Бердичевский Раввин (или Леви-Ицхок; см. ниже) (ум. в 1809 г.) — один из вождей хасидического движения на Волыни; 75, 235
Бердичевский, Миха-Иосиф (1865–1921) — еврейский писатель и мыслитель; родился в Подолии, умер в Германии; 41
Бердяев, Николай* (1874–1948) — русский философ-мистик; умер во Франции; 150
Берекиа, ХаНакдан (12–13 вв.) — провансальский (или английский) еврейский баснописец; 113,239
Беренсон, Бернард (1865–1959) — американский искусствовед; 88
Бернейс, Эдуард (1891-) — американский общественный деятель; 14
Берне, Людвиг (1786–1837) — немецкий писатель и журналист; 25, 36, 37, 53, 57, 63, 65, 75, 76, 77, 80, 90, 91, 104, 110, 118, 120, 124, 127, 138, 140, 145, 155, 164, 170, 171, 174, 189, 196, 203, 204, 222, 223
Беруриа (2 в.н. э.) — единственная женщина, взгляды которой на халаку (легальную часть раввинистической традиции и литературы) заслужили высокую оценку в талмудических писаниях; 14, 47
Библия — Ветхий Завет:
Амос- 45, 52, 81
Бытие — 5, 19, 31, 71, 74, 81, 87, 103, 110, 144, 212, 249, 260
Второзаконие — 12, 17, 19, 45, 57, 59, 66, 76, 81, 142, 190, 205, 223, 225, 241
Даниил — 113, 158
Иезекиил — 77, 85, 100, 182, 193
Иеремия — 55, 57,73,74, 81, 85, 86, 90, 112, 124, 193
Иов — 13, 21, 67, 74, 75, 96, 97, 120, 211, 249
Иосиф Сталин… Минуло уже полвека после его смерти, но и сейчас кто-то произносит это имя с восхищением («отец и учитель»), а кто-то — с ненавистью («тиран и деспот»). О нем написаны сотни книг, тысячи статей. Мы знаем почти все о его деяниях, но… почти ничего о мыслях и чувствах. Близких друзей у Сталина не было. Дневников, которым люди доверяют самое сокровенное, он не вел…А если бы вел? Если бы обнаружились записи, в которых день ото дня властелин огромной страны фиксировал потаенное? Если бы он выплеснул на бумагу все свои страхи, сомнения, печали, мечты? Мечты не о «строительстве коммунизма в мировом масштабе», а о простой жизни с ее радостями и горестями.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель.Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Нодар Джин эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым в СССР доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Эта книга о Сталине, но вряд ли ее можно поместитьв ряд классической антисталинианы, будь то произведения А. Солженицына или А. Рыбакова. Роман Джина, написанный от лица «вождя всех времен», своего рода «Евангелие от Иосифа» — трагическая исповедь и одновременно философская фантасмагория о перипетиях человеческой судьбы, история о том, как человек, оказавшийся на вершине власти и совершивший много такого, на что способен разве сам дьявол, мог стать другим.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике статей отечественного филолога и политолога Вадима Цымбурского представлены «интеллектуальные расследования» ученого по отдельным вопросам российской геополитики и хронополитики; несколько развернутых рецензий на современные труды в этих областях знания; цикл работ, посвященных понятию суверенитета в российском и мировом политическом дискурсе; набросок собственной теории рационального поведения и очерк исторической поэтики в контексте филологической теории драмы. Сборник открывает обширное авторское введение: в нем ученый подводит итог всей своей деятельности в сфере теоретической политологии, которой Вадим Цымбурский, один из виднейших отечественных филологов-классиков, крупнейший в России специалист по гомеровскому эпосу, посвятил последние двадцать лет своей жизни и в которой он оставил свой яркий след.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.