Книга большому чертежу - [16]
А протоку тех рек с верху до Терка 90 верст; по тем рекам8 Пятигорские черкасы.
А ниже Белыя реки рекою Теркою, с правые стороны, пала в реку в Терек река Курпа. * В № 396 на верхнем поле л. 64 об. тем же почерком Город Гилян, река Терек.** В № 396 на верхнем поле л. 65 тем же почерком Кабарда.*** В № 396 на верхнем поле л. 66 тем же почерком Земля пятигорских черкас, колодезь горячей. а В № 2490 доп. от. б В №№ 214 и 2490 верстах. в В №№ 214 и 240 в опущ. 1 В № 1330 доп. реки. 2 В Л° 1330 на верхнем поле л. 107 написано Терек. 3 В N° 1330 доп. Мидия, Персвда, Кизылбаши тож. i В № 1330 доп. Ардана. ъ В № 1330 на верхнем поле л. 108 написано Черкас пятигорских. 6 В № 1330 доп. устьем. ' В Лг 1330 доп. места. 8 В № 1330 доп. живут.
Книга Большому Чертежу
А ниже Курпы реки 20 верст пал в Терек, с правые стороны, колодезь горячей. |) *А ниже того колодезя 40 верст пал в Терек другой колодезь горя- л. 66 об. чей.
А ниже колодезя горячего пала в Терек река Сунша.
А в Суншу реку пала река Белая да река Быстрая.
А от верху до усть реки Сунши 200 верст, а рекою и больши.1 А против устья реки Сунши, на другой стороне Терка, острог. || **А от острогу, вниз по Терку 170 верст, потекла из реки Терка к морю л. 67 протока Вспольная Быстрая, пала*** в морскую проливу, протоку до морские проливы 100 верст.
А ниже Быстрая 20 верст потекла протокою река Тюменка, протоку до Хвалимского моря Тюменки реки 130 верст.
А из Тюменки реки вытекла река Заплавная и текла 80 верст и пала Заплавная опять в Тюменку.
А на усть реки Тюменки0, город Тюменской; |[****а ниже Тюмени2 л. 67 об. протока река Терек, пала река Терек от Тюмени в3 море 30 верст.
А из Терка, с левые стороны протока, Подстепная Быстрая, а из него потекла протока Кызла и пала опять в Быструю же.
А промеж протоку Терку и протоку Кызла пал проток из Терка же з море Брянцово.
А из Брянцовои протоки течет в Терек протока Ляпушкина.
А от усть Терка до усть протоку Брянпова ||*****60 верст. Л. 68 А от Брянцова до Подстепново протоку 40 верст.
А от усть Подстепной 130 верст до пяти колодезей; а 5 колодезей от озера, от морские проливы Тереузени 30 верст.
От Терка же реки, от острогу, до Пятигорских че[р]кас 90 верст;6 а против острогу и Пятигорских черкас, до реки до Кумы 90 верст. || ******А по реке по Куме, с правые стороны, 7 мечетей тотарских Можа- л. 68 об. ров Юрт да мечеть по другой стороне реки Кумы4 Арак Кешень. * В № 396 на верхнем поле л. 65 об. тем же почерком Другой колодезь горячей, острог.** В № 396 на верхнем поле л. 67 тем же почерком Проток, река Тюменка, Заплавная, город Тюменской.*** В Л‹9 396 пал, испр. по №№ 214 и 240.**** В М› 396 на верхнем поле л. 67 об. тем же почерком Протока Подстепная, проток Лянушкин.***** в J\fs JPj на верхнем поле л. 68 тем же почерком Пять колоде-жеи. ****** в J^jo 396 на верхнем поле л. 68 об. тем же почерком 7 мечетей тотарских. а В Кя 210 Тюмени. 6 В №№ 214 и 240 верст опущ. 1 В № 1330 доп. 200 верст. 2 В № 1330 доп. города. 3 в № 1330 доп. Хвалимское. 4 В № 1330 доп. мечеть.
92
Книга Большому Чертежу
От Терка же от острогу 100 верст, за рекою за Кумою, мечеть Аиса Ахмет.
От Тюменского города к Астрахани до верху Тереузяк, морские проливы, 250 верст.
А от Тереузяка до Мочака, до Белого озера, 120 верст. || л, 69*А от Белого озера до Яс1›!баш озера 120 верст.
А от Ясыбаш до Белого озера 50 верст., А от Белого озера до Башсыз озера 80 верст.
А от верху Башсыз озера до Астарахани 100 верст.
А от Астарахани вниз Волгою рекою до ближние соли 70 верст; |[¦ 69 об. а до дальные соли от Астарахани 100 верст.
А до горы до Улки от Астарахани 300 верст.
А с востоку, подле Улку гору, приходили воды, истоки нетекущие и озера; а з другой стороны из горы Улки вытекли реки и пали те реки в реку в Дон выше Азовв: а Озов от Улки горы** 300 верст.
А вдоль горою*** Улкою 230 верст.
С полуночи по конец Улки горы** озеро Арпа. j] ¦*o 70 А от Арпа озера против горы, на 150" верстах, 7 озер.
А ниже Улки горы, меж морь и гор, от Чорного и от Азовского моря, все кочевье Малых Нагаев.1 А от6 усть реки Волги, от Астарахани, Хеэлимским морем на восток, до усть реки Яика 500 верст.
Б'2РЕКА ЯИКВ'2
Река Яик вытекла поровень с Оралтовою горою против верховья Табола реки.
От Великие Тюмени река Яик вытекла за 250 верст. |j 70 об. А в россошах реки Яика прошли озера; а из россошеи потекла река Яик в Хвалимское море, а протоку рекид Яика до моря 1050 верст.
А с верху реки Яика пала в реку Яик река Юрюк Самар, по нашему Резвая, протоку 350 верст, пала в Яик против Аралтовы гсры с правые стороны. || л. 71 С правый же стороны, ниже Юрюк Самара реки, пала в Яик Трюгун Сакмар река, протоку Трюгуна Сакмар 100 верст; а ниже3 60 верст пала * В Ms 396 на верхнем поле л. 69 тем же почерком Астарахань.** В Л° 396 испр- из реки по Лг°Мв 214, 240, 2490 и 1330.*** В Ms 396 испо. из рекою по MsMe 214, 240, 2490 и 1330. ' " В Ms 240 250. б В Ms 240 от опущ. "-* В Ms 2490 опущ. г В ММ 214 и 240 ошиб. Табалы. л В М № 214 и 210 реки опущ. 1 В М 1330 на верхнем поле л. 112 написано Описание реке Яику. -~2 В М 1330 опущ.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.