Книга большому чертежу - [18]
А от усть реки Кендерлика 150 верст, с левые стороны реки Сыра, город Сунак, против Карачатовои горы; а промеж озеро Акбашлы, и реки Саук, и озера Анколь, и по обе стороны реки Зеленчика, и реки Кендерлика, и реки Сарсы, и песков Каракум, на тех местех, на 600 верстах, кочевье Казацкие орды.
На реке же на Сыре, от Сунака города || 90 верст, город Ясырвань. л. 77 А от Ясырвана города 100 верст город Тюркустан, от Сыра реки от берега 20 верст; а от Тюркюстана 140 верст, на реке на Сыре, город Аркан.
А от Аркана 60 верст, на полуденной стороне, город Янъгурган, от Сыра реки 10 верст.
А от Янъгургана 70 верст город || Акнурган.
А от Акнургана 110 верст город Саиряим, от реки 20 верст. л. 77 об^ А от Исаиряма6 160 верст, с ночные стороны Сыра реки, город Ташкун, от реки Сыра 30 верст.
А с полуденные стороны, против ТашкунаЕ города прилегла к Сыру реке гора, вдоль по горе 130 верст.
А от тое горы 200 верст Карабас гора; вдоль Карабасомг'2 400 верст; а на горе Карабдсу город, а подпись тому городу || в старом чертеже л. 78 изпортилась, не знать; а от Сыра реки тот город на полдень 500 верст. А от того города…**¦ д›3 на горе…***o е›4 верст к городу21 Бухару.
А к Бухару городу и во всю землю Бухарскую из Сыра реки возведены воды по пашням,3 для того что там 5безводно.5 * В М 396 написано другим почерком по зачеркнутому реки.** В № 396 оставлен пробел для названия города.*** В М 396 оставлен пробел для названия горы и количества верст. 11 В М 2490 за опущ. 6 В ММ 214 и 240 Саиряма.* В М 240 Ташкина. г В ММ 214 и 240 доп. горою. Д В ММ 214, 240 и 2490 доп. что. е В ММ 214 и 240 140. ¦ В ММ 214 и 240 доп. к.* В ММ 214 и 240 пашне. 1 В М 1330 на полях л. 117 об. зри о песках; в тексте доп. Описание С;.фа реки. 2 В М 1330 доп. горою, з В № 1330 доп. что.; В 1330 140. 5-е в М› 1330 без пущеные воды хлеб не родит и никакой овощ.
96
Книга Большому Чертежу
А против города Бухара 170 верст потекла река из озера Угус, по нашему Бык, в Хвалимское море, проток)' 1000 верст. || л. 78 об.*А на реке на Угус город Каган, живет в нем Юргенского царя брат.
А от Кагана города 220 верст, к Хвалимскому морю, город Юрьгенчь, от реки Арзаза 50 верст, а от Хвалимского моря 400 верст, а вода под ним ни рек, ни озер в чертеже не написано. 'КРЫМСКАЯ ОРДА1 л 79 Крымская орда промеж моря2 Азовского || и моря Черного.
Море Черное обтекло с полудни и от западу, а другое Азовское море обтекло с полуночи, и к° востоку, и с полудни.
А от Крымские орды Черным морем, от Корсуни за Черное море в Турскую землю, прямо на полдни3 240 верст до другово берега Частого моря.
А"1 в море Чорное пала река Санъгарис; а в Сангарис реку пала река л. 79 об.
Ганус; Сагарис реки протоку 80 верст, а реки Гануса || протоку 40 верст.
А от Сагарис реки 30 верст, у Черного моря, город Каспень.
А от Каспеня 100 верст город Халкидон, стоит к берегу к Чорному морю.
А от Халкидона до Костянтинополя города промеж ими прошло гирло морское из Белого в Черное море; °а по старому чертежу от Халкидона до Костянътинополя города 15 верст;^ а Костянтинопольв,в л. 80 город стоит к берегу Белому морю. А Крымская |[**орда писана в книге сей дорогою Муравским шляхом и Азовского моря реки. '
8РЕКА ДНЕПР"
В Чорное море, проливу морскую в Ыльмень, пала река Днепр, от Перекопи верст с 70, а от Козлева верст с 40. 9А вытекла река Днепр от Белые за 40 верст.9 * В ЛЬ 396 на верхнем поле л. 78 об. тем же почерком Крымская орда.** В М 396 на верхнем поле л. 80 тем же почерком Река Днеир. а В ММ 214 и 240 воды. ° В ММ 214 и 240 с. в В ММ 214 и 240 Костентин. ,-1 В М 1330 Крым. 2 В № 1330 морь. у В № 1330 доп. морем. * В М 1330 доп. с полуденные страны. 3-в В М1330 опущ. " В Лг° 1330 Кэстентин,- на полчх л. 121 об. киноварью Царьград. 7 В № 1330 доп. писаны Кальмигоскою дорогою. 8-8 В М 1330 Описание Днепра реки. '-'~а В М 1330 И река Днепр в книге сей ншке устье рекя Десны от Киева до устье до море и в нее упалые реки и по ним городы, и горы, и пороги писаны в книге сей;
Книга Большому Чертежу
ЭА которые городы по Днепру стоят, и к тем городам дорога.]| От царствующего града Москвы до Можайска 90 верст; город л. 80 об. Можаеск стоит на реке на Москве, на правом берегу.
А от Можайска 80 верст до Вязмы; а промеж Можайска и Вязмы село Царево-Заимище.
А город Вязма на реке на Вязме; а Вязма вытекла выше города 20 верст и пала в реку Днепр, от Вязмы 30 верст.
А от Вязмы до Дорогобужа 80 верст; |] Дорогобуж стоит на реке на л, 87 Днепре*' "на левой стороне.*'а А Днепр река течет изо мху из болота; а в верху Днепра монастырь** по левой стороне, от Вязмы тот монастырь 60 верст; и потекла река Днепр под Дорогобуж; а город Дорогобуж на левом берегу.
А из под Дорогобужа река Днепр потекла под Смоленеск; а от Дорогобужа до Смоленска 80 верст;*oа Смоленеск стоит на левой стороне Днепра.* ¦o'1 А из под Смоленска река Днепр потекла под Дубровну;2 а3 Дубровна стоит на Днепре || на правом берегу: от Смоленска до Дубровны 90 верст, л. 87 об. ***›"o 4ГОрОДОК ЛИТОВСКОЙ.***'"'4 А от Смоленска, 4с правые стороны4 30 верст, пала в Днепр речка Катыня.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.