Клянусь! - [23]

Кое-кто ухмылялся. Сдержанно, тонко кривил губы Грач. Все ждали, к чему я клоню, до главного, до сути когда доберусь. Я и добрался: — И раньше, между боями — и в Будапеште, и в Бухаресте, и в Белграде… А уж в Вене, к завершению войны, и подавно… Война-то в Вене недели на три раньше закончилась. Где мы последние немецкие танки подбили, последние выстрелы сделали, там, на окраине города, в парке наши пушки до полной победы и оставались. На всякий случай только развернули их в нужную сторону. Рядом палатки разбили — тепло, в разгаре апрель. Отгородились от города, от горожан «студебеккерами» — лендлизовскими американскими тягачами. Лучше любого забора. А за ним, за забором этим, ночи и дни напролёт Вена гуляла, нами освобождённая и ликующая. Свои, венские, мужики с фронтов еще не вернулись — их бабы одни: от солидных гранд-дам до молодух и девиц, на любой тебе вкус. Уж как только мы, солдатики, не изгалялись, облизываясь, чтобы добраться до них, чтобы выбраться за «студебеккеры», из батареи! — Зал хохотнул, я вскинул голову, приосанился даже. — Вырвешься… Нередко прямо с дежурства… В руках трофейный «шмайсер», за поясом — «парабеллум», кинжал офицерский «аллес фюр дойч», пара гранат… И вся грудь в медалях и орденах. И грива до плеч нечёсаных немытых волос… Зато какой зазывный взгляд из-под них, какая готовность на всё! К тому же в кармане пачка марок, в другом — шоколад, флакончик духов. Всё из последних раскуроченных нами «фердинандов», «тигров», «пантер». А уж если в каком-то соседнем фольварке ухитрился ещё и букет цветов наломать… Ну, это совсем уже предел солдатского рыцарства, щедрости и искусительства. И какая веночка, какая красотка перед этим всем устоит?

— Особенно перед гранатами, «парабеллумом», «шмайсером», — весело бросила из своего третьего ряда депутат, замредактора газеты «Крымская правда» Танечка Рябчикова. — Я бы точно не устояла. Под угрозой расстрела кто же из нас устоит?

Зал так и грохнул дружным заливистым смехом. Смеялся и я. И те смеялись, что затеяли весь этот спор, Ковальский, их жертва, и тот не смог удержаться, смеялся, как все. После этого поношение Сергея Ковальского как-то унялось само собой. И больше нигде, никогда — ни в парламенте, ни в другом каком-либо месте ни от кого никаких претензий по этому поводу к Сергею Ковальскому не возникало.

Или однажды некто (и не припомню уже, кто, да и не очень тогда обратил на это внимание) вернулся из поездки в Израиль. Не уверен даже, что депутат. Но кому-то очень хотелось, чтобы тема особой роли, небывалых успехов Обетованной непременно прозвучала и с нашей самой высокой крымской трибуны. И она прозвучала. Сплошной панегирик. Особенно по части села. И это в сравнении с нашими-то, уже разорёнными либеральной реформой колхозами и совхозами. Отыскались и выступавшие. И эти туда же…

И из моей, уже вскипавшей гневом души, так и рвались на язык ядовитые злые слова. И с места, не всходя на трибуну, я бросил их в зал:

— Послушать ораторов, так у вас там, в вашем Израиле, всё супер, всё класс, всё только о-кей! Короче:

В кибуцах евреев

Плоды на деревьях,

А в наших кибуцах

Только е…ся.

Что было дальше, попробуйте сами представить себе. И что бы ни представили, всё будет слабее, чем то, что словно вдруг взорвалось, что разразилось в зале от президиума, от переднего ряда и до последнего.

РОССИЙСКАЯ ОБЩИНА СЕВАСТОПОЛЯ

В своём стремлении задавить русских, заставить их позабыть родную Россию севастопольская администрация по сигналу из Киева отказала в очередной перерегистрации нашей городской организации Российского патриотического собрания и выпуске её газеты «Российский Севастополь». Тогда я предложил вообще отказаться от регистрации нашей организации у оккупационных властей и перевести её деятельность в режим свободного народного вече, традиционного для нас, русских, ещё с Великого Новгорода. И на специально собранном по этому поводу митинге тысячи севастопольцев единодушно проголосовали за это, руководство оставили прежнее, меня, председателя дополнительно нарекли ещё и «старейшиной», а городскую организацию Российского патриотического собрания переименовали в Российское народное вече Севастополя, как мы именуемся и по сегодняшний день.

Тогда же оформилась и ещё одна пророссийская патриотическая организация — Севастопольская региональная организация Всекрымского движения избирателей, её лидеры, Борис Серов и Юрий Бастриков, сразу же активно включили её во все наши общегородские политические акции и в дальнейшем, особенно с избранием её председателем Юрия Бастрикова, мы всегда действовали вместе.

Чуть позже была создана и Российская община Севастополя. Сергею Чиричу, её основателю, мы сперва помогали, пока не пришли к окончательному выводу, что на исконно российской земле, тем более Севастопольской, подавляющему большинству её населения, русским, россиянам, по духу и языку создавать свою общину — значит признавать, что мы действительно меньшинство и живём не на своей, не на исконно русской земле, а на чужой, в данном случае так называемой «украинской». Это-то как раз и пытаются нам внушить Кравчуки и Кучмы, Назарбаевы и прибалты, и даже японцы и прочие политические пройдохи и наглецы, так и жаждущие поживиться за наш, русско-российский, счёт. А руководство, президент России — всё только лебезят да всячески выстилаются перед ними, будто не нас, россиян, обобрали негодники, а мы, русские, их. И это вместо того, чтобы давно уже начать — принципиально, всесторонне, открыто — процесс воссоединения всех разрозненных российских земель и разбросанных по всему СНГ более тридцати миллионов русских, россиян в единую и неделимую Россию, в единое славянское государство, в единый великий русский народ.