Классические карты Марии Ленорман - [7]

Шрифт
Интервал

За время своей ссылки Мария Ленорман написала несколько книг, в том числе и свою биографию, но не все смогла издать, на некоторые наложила запрет ее семья, виднео сочтя их слишком нечестивыми и еретическими. Так и было записано в предисловиях, что данная книга публикуется с разрешения ее семьи. Учитывая, насколько скудна у нас информация о ее жизни и деятельности, можно предположить, что основная часть литературного наследия Марии Ленорман осталась в архивах семьи, если не была сожжена «благочестивыми» родственниками.


Мария Ленорман предвещает корону Жозефине Богарне. С карточной колоды 1911 г.


«1200 франков заработанных ею в лотерее и поездка в Лондоне чтобы консультировать Галля, еще известного и не находившегося в Англии, были просто демонстрацией протеста. Поэтому не правы те, кто уверяет, что Галль в научном смысле породил мадмуазель Ленорман: то было совершенно невинное знакомство; тем не менее никто не мог ей запретить знаться с этим горбатым доктором, и с кем ей было знаться еще, этой алансонской колдунье, как не с потрошителем мертвецов и некромантом». Так рассуждает Дюбуа о личности Франца Йозефа Галля (1758-1828), великого австрийского врача, основателя френологии. Но не за эту высмянную анатомами науку мы помним его и включаем во все энциклопедии, а за то, что он первый в мире предложил (в 1810—19 гг.) теорию локализации психических функций в коре больших полушарий головного мозга. И не исключено, что своему умению разбираться в людях научила его та самая «девица Ленорман», которая была способна провидеть будущее, но не была способной справиться со своими полоумными родственниками.

Далее Дюбуа решительно опровергает тот факт, что еще в 1781 году она предсказала Мирабо заключение в Венсеннском замке (а ведь ей тогда было всего 13 лет). Уверен он, что она и не писала принцессе де Ламбаль, желая спасти ее от кошмарной смерти на пиках якобинцев. Она якобы не могла предсказать и отравление генерала Гоша[1]; казнь королевской четы и зверское убийство герцога дю Берри, и смерти бонапартистских генералов Бернадота и Моро.

И тем не менее после изгнания Бонапарта последовало триумфальное возвращение гадательницы в столицу, где у нее консультировались королевские особы и возвращенный на престол Луи XVIII, царь Александр I и сам герцог Веллингтон.

Пятница была для Марии Ленорман любимым днем, когда ей особьенно удавались предсказания, в то время как субботы служили в основном «для покаяния».

Особенно изумляло, когда Ленорман уверяла, что совсем не одинока в этом мире, что ее «как служительницу Минервы» знают даже в Америке, у краснокожих гуронов; их странное общество имеет тысячи сторонников в Африке, в Конго и государстве народа банту Мономотапе; «и в Азии у моей чудесной каббалы есть много сторонников», поскольку они всегда приходят на помощь угнетенным. У их общества, уверяла она, имеются якобы тысячи сторонников среди политиков, офицеров и других влиятельных людей. «Спаси нас великий Боже! – восклицает бедняга Дюбуа. – Кто может чувствовать себя в безопасности, зная, что они в любой момент могут развязать террор по всей Европе!» Во многих проявлениях братства обывателю видится террор, хотя и Ленорман и позже Елена Блаватская, которая также тайно консультировалась с далекими индийскими махатмами, вовсе не стремились к террору, а хотели всего лишь расшевелить вторую, ментальную природу человека.

Подобные заявления не сошли ей с рук. Ленорман обвинили в ереси за сделанные ею заявления, что она якобы состояла в связи с архангелом Гавриилом, и она была отдана под суд в Париже в 1821 году. Суд приговорил ее к одному году тюремного заключения с высоким штрафом, но удачной оказалась апелляция к Верховному суду и ей не пришлось отбывать наказание. Толпа людей пришла поздравить гадалкау с освобождением. С этого времени она практически отошла от политики, но оставалась весьма популярной личностью в народе вплоть до своей смерти 23 июня 1843 года. Несметное количество людей различных слоев общества пришло на ее похороны отдать ей дань уважения.

Что же до архангелов, то… если припомнить, то сегодня каждый второй экстрассенс уверяет, что постоянно или периодически контактирует с Высшими силами, Мировым Космическим Разумом, зелененькими человечками с Эпсилон-Эридана, ангелами, архангелами… Так ли уж важно с кем или чем? Главное, что этот «некто» помогает человеку воочию проявлять свои ментальные способности, целить людей, предсказывать им будущее… Вспомним, что в 1818 году, после победы над Наполеоном, во время Ахенского Конгресса, когда правители Европы устанавливали новые государственные границы, с Ленорман консультировались многие высокопоставленные лица из разных стран. Многие русские офицеры, бывшие в то время в Париже, гадоли у нее, в их числе у Ленорман побывал будущий декабрист Михаил Лунин, которому было предсказано, что его повесят. Впрочем, он, как известно, чудом избежал казни.

И по сей день личного астролога имеет президент США и многие другие главы государств.

Завершает праведный Дюбуа свою гневную филиппику цитатой от Матфея «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».


Рекомендуем почитать
Сон разума или иная реальность

Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.


Внутренняя сила: Секретные практики Тибета и Востока

Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.


Гнозис. Том 3. Экзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Социум Россия

Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.


Другая Америка. Запад в свете духовной науки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Качая колыбель, или Профессия «родитель»

Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.