Кладовая - [18]

*

НЕ ПОТЕРЯТЬ РАВНОВЕСИЯ

Представляются ложными некоторые ориентиры современной науки, направленной вне живого - на мертвое и, как следствие, усиливающей отчуждение человека от природы. В то время как фундаментальная наука по соей природе довольно стабильна, так называемая "отраслевая наука" продолжает действовать по принципу "чего изволите" - обслуживает по преимуществу интересы группового и корпоративного эгоизма. В рамках бесконечно перекраиваемой структуры хозяйствования и чудовищно (по своей безнравственности) искаженной системы взаимоотношений человек общество - планета Земля людям трудно ожидать от подобной науки помощи в решении своих насущных проблем. Мелкие усовершенствования продукции, производимой отраслями промышленности, и сопутствующее им некоторое развитие условий жизни, к сожалению, резко отстают от процесса разрушения самого человека и среды его обитания.

*

ЖИВОЕ РОЖДАЕТ ЖИВОЕ

Пространство и время, эти две ипостаси существования, представляются неполным его набором. Необходима "реализация" в виде преодолевающего их Действия. Устремленность в бесконечность и в вечность всегда страшила и манила человека. За новым горным взлетом следовал новый взлет, а вершина всегда недосягаемо укрывалась от взора. Морской горизонт как бы пульсировал, но осязаемым не был. Лишь только тогда, когда появлялась ясная цель: суша. Всякое преодоленное пространство давало импульс в сознание пройденного пути и вызывало острую жажду не пройденного его отрезка. "Пожранное время" можно было оценить лишь по результату осуществленного за этот период действия. Иначе время словно уходило под спуд. Если же в этот момент рождалась и жила мысль, то (вначале робко проклевываясь) она могла впоследствии стать импульсом и к направлению пути, и к стратегии действий. Живое рождает живое. Мысль порождает мысль.

*

ПОТРЯСАЮЩИЙ КОПЬЕМ

Высший критик был Шекспир: он брал готовые, чужие произведения - и, переписывая их, показывал, как надо писать, что можно было сделать дальше из искусства, если применить более высшую творческую силу.

Существовала категория людей, отличительной чертой которых являлось то, что их духовные глаза были открыты. Они не только отмечали события и особенности живущих на планете людей, но и видели насквозь. Наиболее известных представителей этой небольшой группы можно было бы поместить в маленькой гостиной. Однако именно они создали самые совершенные мировые религии, плодотворные философские школы, наиболее продуктивные научные теории и шедевры в искусстве, через музыку, религию и литературу дали моральную основу современной цивилизации. Количество написанных ими книг в общем-то невелико, но эти, врубленные в народную память труды вдохновили многих других авторов. Каждая их идея высекла целый сноп творческих искр в человеческих душах. Те мысли сияют последние шесть веков как звезды первой величины на полуночном небе. Думаю, что главная цель их - указать всем дорогу, научить приближению к своему возвышенному состоянию. Благодарю судьбу также за то, что она озарило человечество немногими гениями, которые бесстрашно говорили со всеми временами и народами посредством гармонии звуков. Так они вернее проникали в глубинность явлений и вкладывали в тревожно ожидающие сердца открываемое ими понимание космоса. Музыка, по-видимому, лучше, чем слово может выразить самую мудрость, всецело принадлежащую сердцу.

*

ОБНОВЛЕНИЕ ЖИЗНИ

Таинство возникновения космического сознания (КС) сходно с мощнейшим экстазом, далеко превосходящем экстаз людей, обладающих только самосознанием. По-видимому, оно отчасти напоминает то самое ощущение экстатического состояния, которое наиболее всего приближает к правде бытия и которое так занимает главным образом психологов, философов и поэтов. Человек, обретающий космическое сознание, первоначально может ощутить внутренний свет или увидеть сильный "субъективный свет". Например, в виде шаровой молнии или сияния электросварки. Повышение, даже резкий подъем нравственного чувства. Внезапное творческое озарение. Ярко выраженное ощущение бессмертия (человеку ясно видятся пути его достижения). Совершенное отсутствие страха перед бездной космоса. В том числе - и космоса информационного. Мгновенное понимание того, что отныне вся его жизнь будет как бы лежать на всемогущей ладони. Самосознание личности на небольшое время (впоследствии это время может увеличиться) преображается в космическое сознание. Главной чертой здесь является появление своеобразного ощущения космоса внутри и вокруг. Обновление всей жизни и осознание ускользающего порядка Вселенной.

*

ВСЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ДУШЕ

Нам жизненно необходимо всматриваться в историю человечества и по крупицам собирать все драгоценные свидетельства о наиболее сильных проявлениях космического чувства. Наиболее впечатляющи поэтические свидетельства. Вот что нам говорит старик Шекспир. О, если б мог я, заглянув в сказанья пяти веков, увидеть облик твой в одной из древних книг, где начертания впервые закрепили дух живой. О, я уверен, ум веков былых ценил черты, куда бледней твоих. Из письменных источников известно, что лица, в разное время обладавшие космосознанием, именовали его по-разному. Магомет называл космическое чувство "Гавриил" - лицо, отличное от самого Магомета, но которое обитало в нем и говорило с ним. Данте воспевал Беатриче. "Делающая счастливым" - царствие небесное - рай - улыбка Вселенной - видение вечных колес. У Шекспира в сонетах - молодой друг поэта (сонеты 1-126), а позже смуглая леди сонетов. У Пушкина это - Пророк. Бальзак называл нового человека Специалистом, а новое состояние специализмом. Была также и Серафита. Недаром сказано: все, что мы представляет собою, заключается в душе.