Китайский Берия Кан Шэн - [163]
На промышленных предприятиях страны при поддержке парткомов стали создаваться отряды рабочих. В главном индустриальном центре Китая — Шанхае из рабочих были сформированы отряды чивэйдуев («красной гвардии»). Отряды чивэйдуев стали создаваться 26 ноября 1966 г. и состояли из членов комсомола, КПК, партийного актива, старых рабочих, передовиков труда. Они были недовольны возглавляемыми Ван Хунвэнем действиями шанхайских цзаофаней, создающими разрушения, хаос и анархию в городе, и в связи с этим встали на защиту КПК и партийных организаций), сформированные горкомом партии, насчитывавших к декабрю более 400 тыс. человек. Представители шанхайских цзаофаней признавались, что «их путь на заводы полон серьезных препятствий», что «горком партии их не поддерживает».
К этому времени в Шанхае сложилась очень острая ситуация. После побоища, устроенного 28 декабря 1966 г. отрядами Ван Хунвэня, в результате которого был убит и ранен 91 человек, 28 декабря 1966 г. рабочие с согласия горкома КПК прекратили работу. В городе была прекращена подача электроэнергии, воды, не работал транспорт, бездействовали и порт, и железная дорога.
В последние несколько дней уходящего 1966 г. Мао Цзэдун утверждал, что следующий год будет годом «развертывания всесторонней классовой борьбы в масштабах всей страны», планируя закончить в будущем году «культурную революцию». 1 января 1967 г. эту идею озвучила «Жэньминь жибао» в своей редакционной статье «Довести до конца великую пролетарскую культурную революцию». В ней призывали «развернуть генеральное наступление» и «одержать решающие победы в деле разгрома облеченных властью в партии и идущих по капиталистическому пути» и захвате у них власти. Мао Цзэдун дал указание сосредоточить усилия на «захвате власти» прежде всего в Пекине, Шанхае, Тяньцзине, Северо-Восточном Китае. С этой целью предусматривалось увеличить ряды бунтарей вдвое. Период «захвата власти» был назван инициаторами новой политической кампании «январской революцией», которая связывается с событиями в Шанхае. «Захват власти» в Шанхае начался с попыток отрядов цзаофаней и хунвэйбинов овладеть центральными городскими газетами «Вэньхуй бао» и «Цзефан жибао». 1 января 1967 г. бунтари «Вэньхуй бао» получили команду сверху «захватить власть» в своей газете. Немедленно последовали атаки на редакцию этой газеты (с осени 1966 г., когда Мао Цзэдун уехал из Шанхая, а шанхайские деятели Чжан Чуньцяо и Яо Вэньюань стали проводить большую часть времени в Пекине, «Вэньхуй бао» постепенно утрачивала роль «застрельщика» и «глашатая» «культурной революции», и контроль над газетой начал переходить в руки руководителей Шанхайского горкома КПК) и «Цзефан жибао». К вечеру 3 января редакция «Вэньхуй бао» оказалась под контролем нескольких шанхайских цзаофаневских и хунвэйбиновских организаций. Редакция была обвинена в том, что она «активно проводила реакционную буржуазную линию секретарей Шанхайского горкома партии Чэнь Писяня и Цао Дицю». 4 января Чжан Чуньцяо и Яо Вэньюань срочно прибыли из Пекина в Шанхай. В тот же день было официально объявлено о «захвате власти» в «Вэньхуй бао». Газета приступила к публикации передовых статей, посвященных «культурной революции».
4 января 1967 г. 11 организаций «бунтарей» выступили с «Обращением ко всем жителям Шанхая», которое было опубликовано 5 января в «Вэньхуй бао». «В нем вина за серьезную обстановку, сложившуюся в результате подстрекательских действий Чжан Чуньцзяо и Яо Вэньюаня в отношении цзаофаневских организаций, которые своими действиями создавали обстановку паралича на производстве, затора на транспорте, сеяли черный вихрь экономизма, была переложена на плечи руководящих кадровых работников Шанхайского горкома партии и городского народного правительства, — говорилось в одном из вариантов „Лекций по истории КПК“, вышедших в КНР в 1982 г. — Тем самым они обманывали Центр, вводили в заблуждение массы»[458]. Данное «Обращение» было высоко оценено Мао Цзэдуном.
5 января вечером под контроль цзаофаней была взята газета «Цзефан жибао». Захват газет провозглашался в печати как «подвиг», совершенный цзаофанями Шанхая. В передовой статье «Вэньхуй бао» «Да здравствует правота революционного бунта» действия бунтарей были названы «революцией и бунтом», а «бунт, — заявляла газета, — дело правое».
6 января Чжан Чуньцяо и Яо Вэньюань от имени цзаофаневских организаций Шанхая с помощью Ван Хунвэня организовали миллионный митинг, транслировавшийся по местному телевидению, на котором в присутствии руководителей прежнего горкома было заявлено, что бунтари больше не признают Цао Дицю секретарем горкома КПК и мэром города и что Чэнь Писянь снимается со всех постов в горкоме, что необходимо «полностью разгромить» горком партии и «вести борьбу» с его секретарями. На митинге были подвергнуты критике также сотни кадровых работников Шанхайского горкома, Бюро ЦК КПК по Восточному Китаю и различных отделов городского правительства. После митинга закрылись учреждения и канцелярии, подчинявшиеся горкому КПК и народному правительству Шанхая.
Книга рассказывает о становлении советской внешней разведки, особенно ее части, связанной с Дальним Востоком, и разведывательной работе в Китае в 20-е годы, которая дополняет картину взаимоотношений с Китаем, показывает всю сложность и многогранность этой работы, ее успехи и провалы. Автор обобщает уже имеющийся в нашей стране и за рубежом доступный материал по этой тематике.
Представленная читателю книга является первым изданием по данной тематике в отечественной исторической литературе. Вы познакомитесь с существовавшим в Китае более 2 тыс. лет институтом евнухов и ролью скопцов в истории Поднебесной, узнаете о том, кто и как становился евнухом, о тайнах дворцовой жизни, быта императорского двора, обязанностях скопцов, об их женитьбе и смерти.
Во все века китайцы верили, что женщина передает мужчине жизненную силу «ци» — это фундаментальное понятие китайской картины мира. Поэтому не случайно император Сюаньцзун, подпавший в 60 лет под чары очаровательной юной наложницы своего сына Ян Гуйфэй, держал в своих дворцах около 40 тысяч женщин. И даже такой ортодоксальный коммунист, как председатель ЦК КПК Мао Цзэдун, свято верил в эту даосскую догму и имел гарем — при полном понимании народных масс.Автор, известный ученый-китаист Виктор Николаевич Усов в этом оригинальном исследовании ведет рассказ о жизни жен и наложниц Поднебесной со времен древности и до начала ХХ века, когда правил последний император Пу И.
Перед вами – первая в нашей стране книга о трагической жизни последнего императора Китая Пу И. Она написана на базе воспоминаний самого императора, широко известных как в Китае (впервые изданы в 1964 г.), так и за рубежом, а также воспоминаний его жен, близких, современников. В книге широко используются архивные материалы и документы о жизни и деятельности Пу И, рассказывается о трагических годах, проведенных в советской, а затем в китайской тюрьме, о реабилитации императора и превращении его в простого гражданина КНР, его встречах с руководителями КНР и последних годах жизни в период «культурной революции».
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге дана история создания секретных служб всех крупнейших держав XX века, рассказывается об их деятельности в наиболее драматические моменты мировой истории. Среди героев книги — известные разведчики и контрразведчики, создатели крупнейших агентурных сетей, агенты-двойники, шпионы-«оборотни» и другие представители этой необычной профессии.
Представьте себе библиотеку, где вместо книг на полках лежат мертвецы. У каждого из них своя особая история, которую под силу прочесть только Библиотекарям. Поэтому они называют мертвых Историями, а место, где хранятся Истории, – Архивом. Маккензи Бишоп – Хранитель Архива, она спасает мир от вторжения бесприютных призраков – пробудившихся Историй. Но однажды ей пришлось спасать сам Архив, когда кто-то начал переписывать Истории, подчас стирая целые жизни… Теперь для того, чтобы вернуться к нормальной жизни, ей придется до конца разобраться в том, что произошло.
История массовых беспорядков при социализме всегда была закрытой темой. Талантливый историк В. Козлов дает описание конфликтного противостояния народа и власти во времена фальшивого «безмолвия» послесталинского общества. Приводятся малоизвестные документальные свидетельства о событиях в лагерях ГУЛАГа, о социальных и этнических конфликтах. Автором вскрыты неоднозначные причины, мотивы, программы и модели поведения участников протестных выступлений. Секретный характер событий в советское время и незавершенность работы по рассекречиванию посвященных этим событиям документов, а также данный автором исторический анализ массовых беспорядков делают это издание особенно актуальным для нашего времени, когда волна народных волнений прокатилась не только по нашей стране, но и по территориям бывших республик СССР.
Представьте себе библиотеку, где вместо книг на полках лежат мертвецы. У каждого из них своя особая история, которую под силу прочесть только Библиотекарям. Поэтому они называют мертвых Историями, а место, где хранятся Истории – Архивом. Маккензи Бишоп – Хранитель Архива, она спасает мир от вторжения бесприютных призраков – пробудившихся Историй. Но однажды кто-то начинает переписывать некоторые Истории, подчас стирая целые жизни. И это каким-то образом связано с загадочной деятельностью Библиотекарей и леденящим кровь убийством, произошедшим более пятидесяти лет назад…