Китайские мемуары. 1921—1927 - [21]
Совещание женщин было малочисленным (ибо на съезд прибыло только семь делегаток), но достаточно плодотворным. Делегатки обменялись информацией о положении женщин в различных странах Дальнего Востока и договорились о политической платформе и организационных принципах будущих революционных женских организаций.
Съезд революционной молодежи Дальнего Востока открылся 30 января 1922 г. и продолжался три дня. В нем приняли участие 67'человек, т. е. почти половина делегатов Съезда революционных организаций Дальнего Востока. Преобладала молодежь в возрасте до 25 лет, но были делегаты и старше. Следует учесть, что в то время революционные союзы молодежи выступали как самостоятельные политические организации, в которые входили иногда и люди в возрасте до 40 лет. Нередко «союзами молодежи» вообще назывались новые, молодые организации — в отличие от старых.
Съезд молодежи открыл Л. Шацкин. С приветствием от имени Исполкома Коминтерна выступил вождь венгерских коммунистов Бела Кун.
В повестке дня съезда стояли такие вопросы: 1) Коммунистический интернационал молодежи и его отношение к революционному движению молодежи на
Дальнем Востоке; 2) доклады делегаций о движении молодежи; 3) задачи юношеского движения на Дальнем Востоке; 4) принятие манифеста съезда.
С докладом по первому пункту повестки дня выступил член Исполкома Коминтерна молодежи Рихард Шиллер. Он подробно рассказал историю Коминтерна молодежи, информировал о решениях его II Конгресса, особенно о работе среди молодежи колониальных стран. Р. Шиллер говорил на немецком языке, и его доклад переводился сперва на русский язык, а затем на другие языки. Несмотря на двойной перевод, доклад был выслушан с большим вниманием и интересом. Ведь тогда революционные организации молодежи на Дальнем Востоке или еще ничего не слышали, или очень мало знали о Коммунистическом интернационале молодежи, а в ближайшем будущем им предстояло решить вопрос об отношении к этой международной организации.
Доклады делегатов с мест были для нас особенно интересны. Ведь это была предыстория комсомольских организаций Японии, Китая, Кореи и Монголии.
В Японии тогда еще не было отдельной коммунистической организации молодежи. На Съезде революционной молодежи присутствовала почти вся японская делегация, участвовавшая в Съезде революционных организаций Дальнего Востока. Коммунистическая партия Японии только складывалась, и ее представители, присутствуя на Съезде революционной молодежи, изучали политические и организационные принципы той молодежной организации, которую им предстояло создать в своей стране.
Иначе обстояло дело в других странах Дальнего Востока. Наиболее широко развернулось национально-освободительное движение молодежи в Корее после ее превращения в колонию Японии. Учащаяся молодежь в Сеуле приняла самое активное участие в массовом выступлении в марте 1919 г. После жестокого подавления этого «мирного восстания» в Корее возникли различные организации молодежи, которые облекались сперва главным образом в религиозную форму. В городах пользовался популярностью Христианский союз молодых людей, который зачастую был лишь легальной ширмой для революционной деятельности корейской молодежи. В деревнях действовала такая религиозная организация молодежи, как «Небесный путь», а также различные религиозные секты. Все они были прежде всего антияпонскими организациями. Проамериканский Христианский союз молодых людей поддерживал национально-освободительное движение только потому, что оно было направлено против Японии. В противовес Христианскому союзу японские колонизаторы создали в Корее прояпонский Буддийский союз молодежи. Еще более широкое распространение получили легальные союзы корейской молодежи, которые занимались культурно-просветительной работой, спортом и т. п. К началу 1922 г. в Корее насчитывались сотни самых разнообразных молодежных организаций, которые объединяли около 150 тыс. человек. За исключением Христианского союза молодых людей и Буддийского союза молодежи, которые управлялись внешними центрами, все организации были чисто локальными. Все перечисленные организации не были объединены в национальном масштабе и не имели центрального руководства.
В 1920 г. были сделаны попытки их объединения. В декабре 1920 г. состоялся первый съезд союзов корейской молодежи, на котором была создана Корейская федерация союзов молодежи. В 1921 г., ко времени созыва Съезда революционных организаций Дальнего Востока, эта федерация объединяла 200 организаций с 57 тыс. членов. Делегаты от этой организации участвовали в Съезде революционных организаций Дальнего Востока.
Забегая несколько вперед, следует сказать, что Съезд революционных организаций Дальнего Востока сыграл большую роль в консолидации революционных элементов внутри Корейской федерации союзов молодежи. Спустя два месяца после московского съезда, в апреле 1922 г., на III съезде федерации в Сеуле произошел раскол. Революционное крыло вышло из федерации и создало свое объединение. В 1923 г. состоялся Съезд революционных союзов, который объединил 74 организации молодежи различного направления вплоть до религиозных, но стоявших на общих позициях антиимпериалистической борьбы и интернациональной солидарности трудящихся. Наиболее революционные элементы новой организации позже объединились в Коммунистический союз молодежи
Эта книга издается с единственной целью сохранить навсегда память о доблестном Российском ИМПЕРАТОРСКОМ ФЛОТЕ и о его героях.
Повесть «Тáту 1989—2000» (в переводе с укр. — отцу) — сборник из писем отцу, хроник, дневников и рассказов, написанных в период службы и реанимированных спустя двадцать лет. Главный герой служит рядовым во взводе охраны, спортроте, затем курсантом и после распределения становится начмедом бригады спецназ. Места его службы: Харьков, Чернигов, Киев, Ленинград, Улан-Удэ-40, Тамбов. Он живет обычной жизнью: любит, страдает, воспитывает детей и думает о пропитании семьи.
Луи-Жозеф Маршан приступил к работе у Наполеона в 1811 году в возрасте 20 лет и сразу обратил на себя внимание способностями и преданностью. Но его истинный характер проявился в Фонтенбло, во время отречения императора от престола. Маршан не только не покинул своего кумира, как сделали многие приближенные, но безоговорочно последовал за ним на Эльбу. Со временем он стал главным камердинером Наполеона, поехал с ним на Святую Елену и вел подробные и откровенные записи о своей службе вплоть до смерти императора 5 мая 1821 года.
Воспоминания полковника американской армии Филипа Дж. Корсо о своей службе в Пентагоне, о работе с обломками инопланетных кораблей, о развитии секретных технологий под прикрытием. "Меня зовут Филип Дж. Корсо, в течение двух незабываемых лет в 1960-х, когда я был подполковником в армейском подразделении, занимающемся Инопланетными Технологиями в Военном Управления Исследований и Развития в Пентагоне, я вел двойную жизнь. В своих обычных повседневных занятиях по исследованию и анализу систем вооружения армии, я исследовал такие темы, как вооружение вертолетов, которое разработали во французских вооруженных силах, тактическими сложностями разворачивания противоракетных комплексов или новыми военными технологиями по приготовлению и хранению пищи в полевых условиях.
Первое издание на русском языке воспоминаний секретаря Наполеона Клода-Франсуа де Меневаля (Cloude-Francois de Meneval (1778–1850)) и камердинера Констана Вери (Constant Wairy (1778–1845)). Контаминацию текстов подготовил американский историк П. П. Джоунз, член Наполеоновского общества.
Книга содержит краткое обобщение трудов известных гидротехников России и собственных изданий автора. Изложен перечень документов по расчету и строительству земляных плотин, в том числе возведения сухим способом и намывом. По ней удобно произвести квалифицированное проектирование и строительство земляных плотин, не прибегая к помощи специализированных организаций. Книгу можно использовать для обучения техников и инженеров в неспециализированных институтах.