Казаки [заметки]

1

Каннибализм у лесных казаков широко распространён. Поедание соплеменников сопровождается торжественной тризной, на которой каждый из едоков, обязан произнести застольные тосты восхваляющие поедаемого. Согласно обычаю, кости оставшиеся после поминального пиршества, собираются и с почестями хоронятся. Примечание автора.

2

В пищу употребляется не сама кора, а так называемая «заболонь» — светлый подкорковый слой, находящийся между корой и древесиной. Эти волокна высушивают и толкут в порошок, из которого, собственно, и делается выпечка. Такие лёпёшки могут храниться неограниченно долго и служат чем-то вроде мелкой разменной монеты. Употреблять их в пищу считается роскошью. Примечание автора.

3

Среди казаков необычайно развиты различные суеверия. Так, например, считается что если, идя на охоту или в вылазку, надеть чистоё нижнее белье, то удача будет обязательно. Примечание автора.

4

Высушенных насекомых толкут в порошок, из которого варится похлёбка или каша. Это почему-то считается пищей женщин, детей и стариков. В силу сложившихся исторических традиций взрослые казаки таким варевом не питаются, хотя оно достаточно калорийно и отменно на вкус. Примечание автора.

5

Домашняя порода крыс отличается от диких сородичей более мелкими размерами и необычайной плодовитостью. На корм им идёт буквально всё — начиная от костей и досок, и заканчивая пластмассой и экскрементами. Содержатся крысы в больших изолированных комнатах, в потолке которых прорублены люки для кормежки и отлова. Разведение крыс считается опасным занятием. Часто фермеры, по неосторожности, становятся кормом для своих же питомцев. Бывали случаи, кода крысам удавалось прогрызть железобетонные стены и тогда фермеры вынуждены обороняться от почуявших запах живой плоти рассвирепевших грызунов. Примечание автора.

6

Грибное зелье — порошок, приготовленный из редких грибов, растущих только в Северной тайге. Этот порошок можно пить, растворив в воде, курить или просто нюхать. Действие, производимое порошком на человеческий организм сходно с алкогольным опьянением. Казаки приписывают ему ещё целебное и волшебное действие. Ценится грибное зелье очень высоко. К примеру, один «хапок» (это когда рука покупателя засовывается в мешок и он старается «хапнуть» как можно больше в горсть) меняли на дробовик с запасом патронов или женщину средних лет…. Примечание автора.

7

С полным содержанием хроник, написанных Степаном Ботаником и Дмитрием Ботаниковым, читатели могут ознакомиться в книге «Хроники казачьей жизни», выпущенной издательством «Терминал Т» в 0108 году по новому летоисчислению. Примечание автора.

8

При совершении лыжных переходов обувь имеет решающее значение. Лыжные ботинки, или как их ещё называли казаки — онучи, шились из нескольких слоёв кожи и имели толстую жесткую подошву. Внутрь, в зависимости от окружающей температуры, одевались одни или несколько носков из оленьих либо крысиных шкур тонкой выделки. Благодаря специальным креплениям, в таких ботинках можно было легко управлять лыжами, а так же сохранять ноги в тепле при сильных морозах. Примечание автора.

9

Лайдой на севере называют обширные болотистые равнины, часто встречающиеся в лесотундре. Примечание автора.

10

Если казак засыпал на посту, то в наказание соплеменники выкалывали ему один глаз. Примечание автора.

11

Согласно казачьей мифологии, Великие Боги наслали на людей Большой Взрыв в наказание за неуважение к молитвам. Казаки верили, что если не читать регулярно слова молитвы-гимна, то божок Путтен не будет приносить удачу в бою, а бог Ель-Цын откажет в любовной мужской силе и не даст разума на пирушках. Маленький божок хитрости Медвед, может наслать жуткий кризис в хозяйственных делах, а бог света Чубайс перестанет помогать в заготовках дров и экономии жира для светильных ламп. Корни происхождения столь странной религии неизвестны. Среди некоторых богословов бытует мнение о том, что боги, которым поклоняются казаки, некогда были реальными людьми. Примечание автора.

12

Казачье общество отличается нетерпимостью к юродивым и умалишённым. Люди, проявившие малейшие признаки безумства считались порченными и без всякой жалости убивались. Мясо их поедалось без торжественной тризны. На имя сумасшедшего накладывалось табу и его запрещалось упоминать в разговорах. Примечание автора.

13

Для того чтобы костёр не провалился в глубокий снег и не потух, перед его разжиганием обязательно делается «плотик» — основание из нескольких брёвен на котором разводится огонь. Примечание автора.

14

Щёлоком казаки называют мыло, сваренное из золы и жира. Так как для приготовления такого моющего средства требовалось достаточно много животного сырья, то пользовались им редко и в исключительных случаях. Примечание автора.

15

Парка — широкая меховая куртка с капюшоном, без застёжек, одеваемая через голову. Примечание автора.

16

Ичиги — высокие сапоги из сыромятной кожи служащие казакам летней обувью. Примечание автора.

17

Речь идёт об одной из самых распространённых в северной части нашего континента религий — христианстве. У казаков эта религия считается чем-то вроде язычества и осуждается при всей их терпимости к иноверию. Примечание автора

18

К сожалению, полностью привести здесь содержание этого трактата невозможно. Автору посчастливилось прочесть только одну страницу, приведённую выше. Казачья молва утверждает, что те, кому довелось ознакомиться с полным содержанием этой книги, приобретают необычайную сексуальную силу. Возможно, поэтому она тщательно прячется и оберегается от посторонних глаз. Примечание автора.

19

Берёзовая каша готовится из подкоркового слоя берёзового дерева, находящегося под берестой. Измельчается, заливается водой и кипятится. Вода несколько раз меняется для удаления горечи. В результате, после нескольких часов варки получается настоящая каша. Питательная ценность такого блюда не велика, но с голодом позволяет успешно справляться. Примечание автора.

20

Сволочами у казаков называют тех, кто по ночам, тайком «сволакивает» с поля боя трупы, для того, чтобы их ограбить и вырезать самые лакомые куски мяса. Среди казаков это считалось самым страшным оскорблением. Примечание автора.

21

Речь идёт о книге, неизвестной современным читателям. Собрать какие-либо сведения об её содержании не удалось. Однако, история про Робинзона в настоящее время широко известна в устных казачьих преданиях и пересказывается в различных вариациях. В некоторых станицах имя Робинзон служит синонимом никчёмного и ничего не умеющего делать человека. Примечание автора.