Кавказская угроза: история, современность и перспектива - [4]
Хазары – неотвратимый рок русской истории оставили по себе особую память. Почему? Нельзя сказать, что эти соседи-кочевники были более жестокими, чем остальные. В отношении непокорной Руси все были одинаково безжалостны и ненасытны в грабеже – и печенеги, и половцы, и татаро-монголы. Однако никто из них не пытался навязать свою идеологию и чуждую русскому народу религию. Одни хазары, исповедавшие иудаизм, проявляли не нужную в таких случаях активность. Себе же на голову, ибо получили такой решительный отпор, после которого уже никогда не смогли опомниться.
Впервые о хазарах повсеместно заговорили в начале VI века н.э., когда они в царствование персидского шаха Кавада захватили Грузию, Армению и Кавказкую Албанию (древние государства на берегах Каспия). Они сразу же сделались грозными и несговорчивыми соседями. Но уже тогда среди народа, называвшего себя хазарами, ключевую роль играли евреи. Они с самого начала не только привили хазарскому этносу иудаистическую идеологию и религию, но также, вне всякого сомнения, повлияли и на становление и развитие хазарского языка.
На протяжении нескольких столетий сама возможность выживания и воспроизводства хазарского социума обеспечивалось за счет непрерывного пополнения гаремов прекрасными славянскими полонянками, до которых были столь охочи горячие восточные витязи. А в качестве русской дани от каждого двора или «дыма» хазары брали по белке и девке. Вскоре русские красавицы стали самым ходовым товаром на восточных невольничьих рынках.
Справедливости ради, необходимо отметить, что девушки, которых хазары брали в качестве дани, в конечном счете стали причиной постепенного обрусения хазарского социума. Ну а что происходило с детьми русских матерей и хазарских отцов – неизбежными плодами страстных гаремских утех? Естественно, они становились полноправными членами хазарского общества: юноша превращался в отважного джигита, девушка выходила замуж за хазарина. А на каком языке говорили такие бастрады? Разумеется, в первую очередь на том, которому их научила мать и на каком пела она своим чадам колыбельные песни. (Придерживаются ли этого сегодня нынешние невольницы и даже вольницы?).
Исследование процессов, происходящих в России, позволяет сделать вывод, что экспансия Древней Руси осуществлялась «мирным» путем в пять этапов:
1.Проникновение;
2.Закрепление;
3.Захват;
4.Порабощение,
5.Геноцид.
Цель первого этапа – накопление первичного капитала и установление экономических и политических связей. Метод – привозная торговля, снискание симпатий к себе, угождение богатым и влиятельным людям (подношения; продажа товара по заниженным ценам, в кредит и в долг). Отношение к коренному народу – дружественно-заискивающее.
Захват южнорусских земель хазарами начался с заезжей торговли купцов по южным городам Древней Руси.
Захват рыночной торговли в современной России начался еще при Советском Союзе также с привозной торговли апельсинами, мандаринами и другими южными фруктами выходцами с Кавказа и Средней Азии. Только социалистическая система не давала в полном объеме приступить к экспансии, хотя и позволила накопить достаточно большой финансовый капитал, а также с помощью больших подношений чиновникам всех рангов установить тесные связи во властных структурах и даже создать мафиозные кланы.
Цель второго этапа – увеличение накопленного капитала и образование поселений. Метод – лавочная торговля (привоз крупных партий товара для постоянной торговли в своих лавках, при этом, нередко нанимая представителей коренного населения для торговли, так как у «чужих» товар всегда берут хуже, чем у «своих»); подкуп богатых и влиятельных горожан (подношения, поставка товара бесплатно или за символическую цену); отношение к коренному народу – дружественно-угождающее.
В древне-русских городах хазары стали строить торговые города, одновременно живя в них, постепенно зарабатывая капитал. Вокруг своих домов они строили другие здания, в основном жилые. Так стали возникать хазарские слободы. Одновременно ими подкармливались всевозможные представители власти и влиятельные люди городов, потенциально необходимые и нужные им. Хазары охотно суживали товар и деньги не только влиятельным людям, но и простолюдинам за небольшие проценты, приобретая покровителей и друзей, вырабатывая тем самым благоприятное общественное мнение в отношении к себе. С этой же целью хорошо платили и нанятым рабочим.
В наше время этот период проявлялся в виде установления ларьков, торговых организации и торговых баз. Все это происходило одновременно с большим потоком эмиграции в виде переселенцев, приехавших на заработки и беженцев из бывших республик Советского Союза, которые не ехали на свою историческую родину, а стремились в Россию, получая с помощью взяток не только гражданство и материальную помощь, но и квартиры, а также престижную работу. Одновременно происходило формирование бандитских группировок, предназначенных для преумножения имеющегося капитала, а также физической защиты своих людей и предприятий, устраняя неугодных лиц, соперничающих организаций и бандитских группировок. Проявилось это в непрерывных бандитских разборках, убийствах, покушениях, похищениях людей и в других криминальных действиях, захлестнувших нашу страну в последнем десятилетии прошлого века. Именно в этот период наблюдается массовый приход данной категории лиц в силовые структуры и исполнительную власть, что в свою очередь к середине 90-х годов увеличило беспредел со стороны бандитских организаций с Кавказа, так как прикрытие со стороны властей им было обеспечено.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.