Кант - [54]
15. Кант И. Религия в пределах только разума. СПб., 1908.
16. «Из писем Иммануила Канта». — «Вопросы философии», 1974, № 4, 5.
17. «Кант». — Раздел в кн. «Антология мировой философии» в четырех томах, т. 3. М., 1971.
18. Асмус В. Ф. Диалектика Канта. М., 1929.
19. Асмус В. Ф. Избранные философские труды, т. II. М., 1971.
20. Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973.
21. Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII века. М., 1962.
22. Асмус В. Ф. Проблема интуиции в философии и математике (очерк истории: XVII — начало XX века). М., 1963.
23. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками, т. 2. СПб., 1905.
24. Галанза П. Н. Учение И. Канта о государстве и праве. М., 1940.
25. Гегель Г. В. Ф. (в четырнадцати томах). Сочинения. М.—Л., 1929–1958.
26. Гегель Г. В. Ф. Наука логики, т. 1–3. М., 1970–1972.
27. Голосовкер Я. Э. Достоевский и Кант. Размышления читателя над романом «Братья Карамазовы» и трактатом Канта «Критика чистого разума». М., 1963.
28. «Избранные произведения прогрессивных польских мыслителей», т. II. М., 1956.
29. Иодль Ф. История этики в новой философии, т. II. М., 1898.
30. Каринский М. И. Об истинах самоочевидных. Вып 1. СПб., 1894.
31. Нарский И. С. Диалектическая проблематика Канта. — «Философские науки», 1974, № 5.
32. Нарский И. С. Соотношение «двух логик» в теории познания Канта. — «Философские науки», 1974, № 2.
33. Ойзерман Т. И. Главный труд Канта. — И. Кант. Сочинения в шести томах, т. 3. М., 1964.
34. Паульсен Ф. Кант, его жизнь и учение. 2-е изд. СПб., 1905.
35. Попов П. С. История логики нового времени. М., 1960.
36. Попов С. И. Кант и кантианство (Марксистская критика теории познания и логики кантианства). М., 1961.
37. Соловьев Вл. С. Кант. — Энциклопедический словарь, изд. Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, том XIV. СПб., 1895.
38. Тевзадзе Г. В. Структура трансцендентальной апперцепции. — «Вопросы философии», 1971, № 5.
39. «Философия Канта и современность». М., 1974.
40. «Философские вопросы современной формальной логики». М., 1962.
41. Фишер К. История новой философии, т. IV, V 2-е изд. СПб., 1910.
42. Шашкевич П. Д. Теория познания Иммануила Канта. М., 1960.
43. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.
44. Шинкарук В. И. Теория познания, логика и диалектика И. Канта (И. Кант как родоначальник немецкой классической философии). Киев, 1974.
45. Adiekes Е. Kant als Naturforscher. Bde 1–2. Berlin, 1924–1925.
46. Adorno Th. W. Negative Dialektik. Frankfurt am Main, 1966.
47. Al-Azm S. J. Absolute Space and Kant’s First Antinomy of Pure Reason. — «Kant-Studien» Mainz, 1968, vol. 59, Hf. 2.
48. Beck L. W. Studies in the philosophy of Kant. Indianopolis — New York — Kansas City, 1965.
49. Bennett J. Kant’s analytic. Cambridge, 1966.
50. Bohatec J. Die Religionsphilosophie Kants… Hildesheim, 1966.
51. Buhr M. Immanuel Kant [Einfuhrung in Leben und Werk]. Leipzig, 1967 [2. Aufl., 1974].
52. Buhr М., Irrlitz G. Der Anspruch der Vernunft. Die klassische burgerliche deutsche Philosophie als theoretische Quelle des Marxismus. Teil I. Berlin, 1968.
53. Cassirer E. Kants Leben und Lehre. 2. Aufl. Berlin, 1921.
54. Cohen H. Kants Begrundung der Asthetik. Berlin, 1889.
55. Cоhen H. Kants Begrundung der Ethik. Berlin, 1887.
56. Cohen H. Kants Theorie der Erfahrung. 3. Aufl. Berlin, 1918.
57. Copleston F. A History of Philosophy, vol. VI. Wolff to Kant. Westminster — Maryland, 1961.
58. Eisler R. Kant-Lexikon. Hildesheim, 1961.
59. Erhardt F. Kritik der Kantischen Antinomienlehre. Leipzig, 1888.
60. Heimsoeth H. Studien zur Philosophie Immanuel Kants. Metaphysische Ursprunge und ontologisehe Grundlagen. Koln, 1956.
61. Heimsoeth H. Transzendentale Dialektik. Bde 1–4. Berlin, 1966–1971.
62. Heine H. Zur Geschichte der deutschen Philosophie. Berlin, 1956.
63. Hintikka J. Logic, Language-Games and Information. Kantian Themes in the Philosophy of Logic. Oxford, 1973.
64. Hirschberger J. Geschichte der Philosophie. II. Teil. Freiburg — Basel — Wien, 1963.
64a. «Immanuel Kant. 1724–1974. Kant als politischer Denker». Hrsg. von E. Gerresheim. Bonn — Bad Godesberg, 1974.
65. Istvan H. Kants Teleologie. Budapest, 1972.
66. Kant. A Collection of critical essays. Ed. by Wolff R. P. Garden City, 1967.
67. «Kant Studies Today». Ed. by Beck L. W. La Salle (III.), 1969.
68. Kemp Smith N. A Commentary to Kants’s «Critique of Pure Reason». New York, 1962.
69. Lowisch D. J. Immanuel Kant and David Hume’s Dialogus concerning natural religion. Ein Versuch zur Aufhellung der Bedeutung von Humes Spatschrift fur die Philosophie Immanuel Kants… Bonn, 1964.
70. Martin G. Immanuel Kant. Ontologie und Wissenschaftstheorie. 4. Aufl. Berlin, 1969.
71. Milmed В. K. Kant and Current Philosophical Issues: some modern Developments of his Theory of Knowledge. New York, 1961.
72. Narski I. S. Kants Antinomien und die Logik der Erkenntnis. — «Deutsche Zeitschrift fur Philosophie». Berlin, 1974, N 3.
73. Oiserman Т. I. Kant und das Problem einer wissenschaftlichen Philosophie. — «Proceedings of the third international Kant congress» Dordrecht, 1972.
74. Paton Н. J.
В книге дается краткий очерк жизни и анализ воззрений видного английского философа XVIII в. Д. Юма.Автор критикует его субъективно-идеалистическую и агностическую концепцию и вместе с тем показывает значение юмовской постановки вопроса о содержании категории причинности, заслугу философа в критике религии и церкви.
В книге дается анализ метода и философской системы Лейбница, мыслителя, предвосхитившего многие философские и научные идеи XIX–XX вв. Автор разбирает основные произведения Лейбница, излагает его учение о бытии, теорию познания, этику.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей философии, а также историей науки.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
В книге впервые в советской историко-философской литературе дается систематический анализ философских взглядов С. Кьеркегора — предшественника экзистенциализма, философского учения, Широко распространенного в современном буржуазном обществе.Автор показывает специфику субъективного идеализма Кьеркегора. В книге критически рассматриваются основные категории экзистенциализма в том виде, как они выступают у Кьеркегора; прослеживается влияние идей Кьеркегора на современную буржуазную философию.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.