Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру Жаном де Бетанкуром, дворянином из Ко, составленная монахом Пьером Бонтье и священником Жаном Ле Веррье - [84]
>23 Братья Вивальди намеревались обогнуть Африку и достичь берегов Азии.
>24 Луис де Ла Серда, граф де Клермон (ок. 1290 – 1346 гг.) – старший сын инфанта Альфонсо Испанского (ок. 1305 – 1327 гг.) и Изабеллы д’Антуэн, бургграфини Гентской (ум. 1364 г.), с 1341 г. – адмирал Франции; с 1344 г. – король Счастливых островов.
>25 Альфонсо де Ла Серда (1270 – 1324 гг.) – старший сын Фернандо де Ла Серды и Бланки Французской.
>26 Фернандо де Ла Серда (1255 – 1275 гг.) – старший сын Альфонсо X Кастильского и Виоланты Арагонской. С момента рождения и до смерти – наследник престола Кастилии и Леона. От него происходит дом де Ла Серда (герцоги Медина Сели), ветвь кастильско-леонского королевского дома.
>27 Альфонс х Мудрый (1221 – 1284 гг.) – король Кастилии и Леона в 1252 – 1284 гг.
>28 Санчо IV (1258 – 1295 гг.) – король Кастилии и Леона в 1284 – 1295 гг.
>29 На самом деле прав на наследование кастильского и леонского престола был лишен не Фернандо де Ла Серда, а его сыновья Альфонсо и Фернандо. Это произошло уже после смерти Фернандо де Ла Серды (25 июля 1275 г.), когда младший брат последнего Санчо вопреки желанию своего отца Альфонсо х и при поддержке кастильской аристократии добился в 1282 г. признания себя престолонаследником в обход Альфонсо и Фернандо.
>30 Бланка (1253 – 1323 гг.) – дочь Людовика IX Святого и Маргариты Прованской (1221 – 1295 гг.). Она вступила в брак с Фернандо де Ла Сердой в ноябре 1268 г.
>31 Бланка Кастильская (1188 – 1252 гг.) – дочь кастильского короля Альфонсо VIII (1158 – 1214 гг.) и Элеоноры Аквитанской, супруга французского короля Людовика VIII, мать Людовика IX Святого.
>32 На самом деле Беренгуэла, или Беренгуария (1180 – 1246 гг.), была не младшей, а старшей сестрой Бланки и после смерти своего бездетного брата Энрике I (правил в 1214 – 1217 гг.) по полному праву наследовала престол Кастилии в 1217 г. (в том же году передав его своему сыну Фернандо III), поскольку к этому времени не было в живых ни одного из сыновей Альфонсо VIII, к тому же они не оставили потомства. По-видимому, автор путает историю наследования кастильского престола в 1217 г. с историей наследования престола Леона в 1230 г., в которой Беренгуэла сыграла не последнюю роль. Будучи второй женой леонского короля Альфонсо IX (1188 – 1230 гг.), она добивалась преимущественных прав наследования короны Леона для своего сына Фернандо (он и стал леонским королем в 1230 г.) и дочери Беренгуэлы (1201 – 1237 гг.) в обход дочерей Альфонсо IX от первого брака (с Терезой Португальской) – Санчи (ок. 1192 – 1290 гг.) и Дульсы, или Альдонсы (ок. 1195 – ок. 1243 гг.).
>33 17 декабря 1344 г.
>34 Климент VI (Пьер Роже; 1291 – 1352 гг.) – авиньонский папа c 7 мая 1342 г. по 6 декабря 1352 г.
>35 Луис де Ла Серда пал в битве при Креси 26 августа 1346 г., сражаясь на стороне французского короля Филиппа VI против англичан.
>36 Луис де Ла Серда был праправнуком Людовика IX Святого.
>37 Имеется в виду миланский историк Джироламо Бендзони. См.: Girolamo Benzoni. Op. cit. P. 176.
>38 Педро IV (1319 – 1387 гг.) – король Арагона и Валенсии в 1336 – 1387 гг.
>39 Ошибка или описка Д. Бендзони. Это событие никак не могло иметь место в 1334 г., поскольку Луис де Ла Серда получил от Климента VI права на управление Канарскими островами только в 1344 г., а Педро IV занял арагонский престол в 1336 г.
>40 См. сн. 469 к «Канарцу». Разграбив Лансароте, испанцы, однако, не осмелились высадиться на самом крупном острове архипелага – Тенерифе, испуганные рассказами о свирепости его жителей.
>41 Имеется в виду «Канарец» П. Бонтье и Ж. Ле Веррье.
>42 Речь идет о борьбе бургиньонов и арманьяков.
>43 После гибели в 1477 г. бургундского герцога Карла Смелого (1467 – 1477 гг.) французский король Людовик XI (1461 – 1483 гг.) захватил большую часть владений Бургундского дома, которые должна была унаследовать дочь Карла Мария. Через ее брак с эрцгерцогом Максимилианом Австрийским права на эти земли перешли к Габсбургам. Это стало причиной серии войн между ними и Францией за обладание Нидерландами и Бургундией в XVI – XVII вв.
>44 Энрике III.
>45 Существует гипотеза, что еще до путешествия Колумба к берегам Америки совершали плавания португальцы, а информацию об этом он получил во время своего пребывания в Лиссабоне и на островах Мадейра в 1477 – 1485 гг.
>46 То есть в западном полушарии. х. Колумб и другие испанские мореплаватели, открывшие Америку, считали, что достигли берегов Индии.
>47 Это неверно. Азорские (Ястребиные) о-ва были известны европейским картографам по крайней мере с середины XIV в.: они фигурируют на Большой Флорентийской карте 1351 г. Согласно легенде Каталонского атласа 1439 г., их открыл в 1427 г. португалец Диого де Силвиш.
>48 Фламандцы приняли деятельное участие не в открытии, а в освоении Азорского архипелага. Еще в 1450 г. Якоб ван Брюгге получил от Энрике Мореплавателя в управление о. Терсейра и начал его колонизацию. После передачи португальским королем Дуарте I в 1466 г. всего Азорского архипелага своей сестре Изабелле, герцогине Бургундской, присутствие фламандцев резко увеличилось (2 тыс. человек). йос ван хюртере и Виллем ван дер хаген сыграли важную роль в колонизации соответственно Фаялы и Флориша. На некоторое время за архипелагом даже закрепилось название «Фламандские острова» (Islas de Flamengos).
Наполеон притягивает и отталкивает, завораживает и вызывает неприятие, но никого не оставляет равнодушным. В 2019 году исполнилось 250 лет со дня рождения Наполеона Бонапарта, и его имя, уже при жизни превратившееся в легенду, стало не просто мифом, но национальным, точнее, интернациональным брендом, фирменным знаком. В свое время знаменитый писатель и поэт Виктор Гюго, отец которого был наполеоновским генералом, писал, что французы продолжают то показывать, то прятать Наполеона, не в силах прийти к окончательному мнению, и эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.