Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру Жаном де Бетанкуром, дворянином из Ко, составленная монахом Пьером Бонтье и священником Жаном Ле Веррье - [71]

Шрифт
Интервал

>476 земледелие, по сравнению со скотоводством, собирательством и добычей орсели, занимало весьма ограниченное место в экономической жизни махов.

>477 Первые европейские путешественники описывают махов как людей белой расы, высоких, мускулистых и очень красивых, среди которых много блондинов. Почти все они отмечают также их гостеприимство и благородство характера. Возможно, в этих сообщениях присутствует определенная доля идеализации.

>478 Из недубленых козьих шкур.

>479 Полиандрия (триандрия) оказалась следствием обычая убивать часть новорожденных девочек – специфического способа демографического регулирования, чья необходимость была обусловлена недостатком продовольственных ресурсов. Среди ученых продолжаются споры о том, как сочетается патриархальный характер общества аборигенов на Лансароте с очевидным существованием матрилокального брака.

>480 На этой главе завершается рукопись «Г».

>481 Прежде всего д’Андрака.

>482 Возможно, речь идет о заливе у совр. Пуэрто-де-ла-Пенья.

>483 Фуэртевентуре.

>484 В Испанию к кастильскому королю для разрешения своего спора. См. гл. LXIII – LXIV.

>485 Эту тактику – использовать одних аборигенов против других – европейцы будут применять и позже: жители Лансароте и Фуэртевентуры примут участие в покорении Гран-Канарии, а жители Гран-Канарии, в свою очередь, – в завоевании Тенерифе.

>486 Между аборигенами, с одной стороны, и людьми Жана де Бетанкура и лансаротцами – с другой.

>487 Французов.

>488 Из Ришрока.

>489 Между партией Бетанкура и партией Гадифера.

>490 Гл. LXXV.

>491 В гл. LXXI об этом говорится применительно к жителям Лансароте.

>492 См. гл. LXXV.

>493 То есть как совершать крещение.

>494 См. гл. LXXIII.

>495 От этих укреплений сохранились только развалины крепости в центральной части острова. Она представляла собой круглую в плане ограду, составленную из необработанных каменных глыб.

>496 В настоящее время большинство ученых отвергает гипотезу, что стена служила границей между двумя королевствами. По их мнению, эта граница проходила гораздо севернее, а стена имела чисто хозяйственное предназначение – препятствовать перегону козьих стад на полуостров хандия, обладавший более благоприятными экологическими условиями, чем остальная часть Фуэртевентуры.

>497 Согласно обычаю аборигенов, такой акт дарения предшествовал заключению мирного договора.

>498 здесь в значении «языческий».

>499 Речь идет о часовне Нотр-Дам-де-Бетанкур (гл. LXXXIV), которую в 1410 г. Масио де Бетанкур превратит в собор Санта-Мария-де-Бетанкурия, главный христианский храм Канарских островов в XV в. Разрушенный в 1593 г. берберским пиратом Ксабаном де Арраэсом, он будет восстановлен в конце XVII в.

>500 Радости от того, что обратил в христианскую веру жителей острова.

>501 В тексте самой главы говорится об отъезде Жана де Бетанкура с Фуэртевентуры. По мнению Г. Гравье, в названии главы допущена ошибка (Le Canarien. P. 156 n. 2).

>502 То есть Арфлер (норманн. хересфлос, от floth – «эстуарий») – город в Верхней Нормандии (совр. деп. Приморская Сена), на правом берегу эстуария Сены, к востоку от Гавра. Возник в норманнскую эпоху на месте древнего галльского поселения Каракотин. В 1202 г. получил коммунальную хартию. С XI по XVI в. – главный порт Нормандии.

>503 В то время сеньором Баквиля-ан-Ко являлся Гийом VII Мартел (ок. 1365 – 1415 гг.), камергер короля Карла VI, который погибнет вместе с двумя своими сыновьями в битве при Азенкуре 25 октября 1415 г. Очевидно, в тексте речь идет о каком-то его родственнике, возможно, младшем брате. Род Мартелов происходил от Никола де Баквиля, сына Балдериха Тевтонца, соратника Вильгельма I завоевателя. Сеньорией Баквиль (совр. кант. Баквиль-ан-Ко, окр. Дьепп, деп. Приморская Сена) этот род владел с XI в. О Мартелах см.: Hellot A. Essai historique sur les Martel de Basqueville et sur Bacqueville-en-Caux. Dieppe, 1879.

>504 Робер де Бракмон (ок. 1360 – 1419 гг.) – дядя Жана IV де Бетанкура по матери, младший сын Реньо (Рено) II де Бракмона, губернатора Лильбонна (ум. ок. 1388 г.). Служил Карлу VI Французскому (камергер), папе Бенедикту XIII (командующий гвардией), Энрике III Кастильскому (адмирал Испании) и снова Карлу VI (адмирал Франции). Сторонник арманьяков.

Замок Бракмон находился на северо-востоке земли Ко, близ побережья Ла-Манша (совр. кант. Восточный Дьепп, окр. Дьепп, деп. Приморская Сена).

>505 Истас д’Эрневиль Старший (род. после 1362 г.) – сын Эсташа д’Эрневиля (ок. 1340 – ок. 1380 г.), сеньора Перье-сюр-Андез, и Жанны де Бетанкур, тетки нашего героя.

>506 Истас д’Эрневиль Младший (род. ок. 1385 г.).

>507 Робер III де Ла Ёз по прозвищу Одноглазый, советник и камергер короля Франции, сын Пьера де Ла Ёз («Гектора»), сеньора Ванта и Белланкура, и Жанны де Турнебю. Визит барона был особенно важен для Жана IV де Бетанкура, поскольку тот являлся его сюзереном.

>508 См. гл. XXVII.

>509 См. гл. VIII – XXII.

>510 Ср. гл. XXVII.

>511 Реньо III де Бетанкур (до 1364 г. – 1443 г.) – младший брат Жана IV де Бетанкура. В 1385 г. получил в качестве доли отцовского наследства часть владений Бетанкуров (Гран-Кенэ, юкле и Моканси). Сделал карьеру при дворе бургундского герцога Жана I Бесстрашного – был его камергером, советником, мажордомом, главным мажордомом. В 1402 г. послан с дипломатической миссией в Кастилию, чтобы обеспечить лояльность короля Энрике III авиньонскому папе. В 1419 г. присягнул Генриху V Английскому, захватившему большую часть Нормандии. В 1423 г. назначен главным казначеем Нормандии, в 1424 г. – командиром ночной стражи Парижа (до 1436 г.). После смерти бездетного старшего брата в 1425 г. наследовал владения Бетанкуров. Был женат дважды: его первой супругой была Мари де Броте, сеньора Рувре, второй (1422 г.) – Фелипа (Филиппота) де Труа, старшая сестра его невестки (жены Жана IV) Жанны де Файель.


Рекомендуем почитать
Россия и Дон. История донского казачества 1549—1917

Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.


Император Алексей Ι Комнин и его стратегия

Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.


Продолжим наши игры+Кандибобер

Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.


Краткая история насекомых. Шестиногие хозяева планеты

«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.