Калевала - [60]
На эти слова ответило Вяйнемёйнену полумесячное дитя:
— Безрассудный ты старец — глуп твой приговор, и ложно истолковал ты законы! За большие проступки не был ты отведен на болото и не лишился головы! А ведь и сам ты рожден без отца, и топились из-за тебя девицы в морской пучине!
Подивились люди мудрым и внятным речам не отнятого от груди младенца, и, вопреки приговору рунопевца, окрестил старец мальчика и благословил его со словами:
— Быть тебе царем Карьялы и носить в сей стране высшую власть!
Рассердился Вяйнемёйнен на непокорство людей, но и устыдился в душе своего приговора: не смог он снести столь тяжкого гнета в душе и решил со скорбью покинуть светлую Калеву. Чаровным своим пением создал он медный челн с шуршащим парусом и, взойдя в него, сказал на прощание народу осиянной земли:
— Пройдут нынешние времена, и настанут иные дни — тогда опять понадоблюсь я Калевале, чтобы вновь сделать здесь Сампо, чтобы по-прежнему зазвучало многострунное кантеле, чтобы опять получили свободу солнце и месяц, без которых невозможна в мире радость! Тогда явлюсь я обратно, а теперь — прощайте до срока!
Надул ветер парус на медной лодке, и вскоре скрылся Вяйнемёйнен за горизонтом — там, где сходятся вместе вода и небо. Осталось людям от него на вечную усладу кантеле, остались потомкам его дивные песни, и освобожденное им солнце осталось в небе, чтобы радостью дарить народ и землю Калевалы.
Глоссарий и словарь имен собственных
Айникки — сестра Лемминкяйнена.
Айно — сестра Йоукахайнена.
Алуэ — озеро.
Анникки — сестра Ильмаринена.
Антеро — другое имя великана Випунена.
Ахти — другое имя Лемминкяйнена.
Ахто — в мифах финнов и карел бог, водяной; его представляли в виде старика с бородой, в некоторых рунах — в виде рыбы.
Бёрдо — гребень, служащий одной из основных частей ткацкого станка.
Буланый — светло-рыжий с черным хвостом и гривой (о масти лошади).
Велламо — богиня вод, вероятно, жена Ахто.
Ветрило — парус.
Випунен — великан, лучший знаток заклинаний.
Вироканнас — финский мясник, не сумевший забить огромного быка к свадьбе красавицы Похьолы.
Виру — область в Эстонии и древнее название самой страны.
Водянка — скопление жидкости в тканях и полостях тела при болезнях сердца, почек и т. д.
Вороной — черный (о масти лошади).
Вуокса — река в Финляндии и Карелии.
Вяйнёла — страна Вяйнемёйнена.
Вяйнемёйнен, Вяйнё — главный герой рун «Калевалы», культурный герой и демиург, мудрый старец, чародей и шаман.
Гнедой — красно-рыжий с черным хвостом и гривой (о масти лошади).
Запястье — браслет.
Затон — глубоко вдавшийся в сушу речной залив, заводь.
Зеленя — молодые всходы хлебов.
Ику-Турсо — то же, что Турсас, великан, морское чудовище.
Ильмаринен — чудесный кузнец, культурный герой и демиург.
Ильматар — дочь воздуха, мать Вяйнемёйнена.
Иматра — водоскат в Финляндии на реке Вуокса; состоит из ряда порогов, спускающихся непрерывной цепью на протяжении почти полутора километров.
Ингрия — местность около Санкт-Петербурга.
Йоукахайнен — юный герой, неудачник. Соперник Вяйнемёйнена в пении.
Каве — другое имя Ильматар.
Калева — родоначальник героев и племени, населяющего Калевалу.
Калевала — страна Калевы.
Калеватар — одна из дочерей Калевы.
Калерво — отец Куллерво. Калма — божество смерти.
Каменка — верхняя часть печи в бане, на которую льют воду для образования пара.
Каммо — божество ужаса.
Кантеле — финский и карельский струнный щипковый музыкальный инструмент, похожий на гусли.
Капо — одна из дочерей Калевы.
Карьяла — Карелия.
Касатка — народное название ласточки.
Кауко — другое имя Лемминкяйнена.
Кауппи — искусный лыжный мастер.
Киви-Киммо — божество водопадов, речных порогов и подводных камней.
Кокошник — старинный женский головной убор с высоким расшитым полукруглым щитком.
Колотило — орудие для загона рыбы в сети; представляет собой жердь с наконечником в виде воронки или закрепленным на конце цепью грузом.
Колотье — резкая колющая боль внутри тела.
Конопатка — материал для конопачения (пакля, пенька, мох и т. п.).
Кормило — руль судна, кормовое весло, при помощи которого управляют ходом лодки.
Крушец — металл, выплавляемый из руды в виде чугуна и выковываемый из последнего под молотом.
Куллерво — сын Калерво, герой-мститель.
Кура — боевой товарищ Лемминкяйнена.
Кюлликки — жена Лемминкяйнена.
Лапландия — северная часть современной Финляндии.
Лемминкяйнен — один из основных героев рун «Калевалы».
Лемпо — другое имя Хийси.
Лесина — здесь в значении одиноко стоящего, как правило крупного, дерева.
Ловиатар — дух, мать болезней.
Локка — мать Ильмаринена.
Ломота — тупая боль в костях, суставах, мышцах.
Лоухи — хозяйка Похьолы, старуха-колдунья, антагонист Вяйнемёйнена и других героев Калевалы.
Люликки — другое имя Кауппи.
Мана — божество, властитель подземного мира.
Манала — страна Маны, загробный мир, а также река, отделяющая землю мертвых от земли живых.
Марьятта — девушка, зачавшая от брусники и родившая нового героя Калевалы.
Мелатар — вероятно, жена Киви-Киммо и богиня бурных течений.
Метсола — другое название Тапиолы, царство лесов.
Миэликки — божество, хозяйка леса и жена Тапио.
Наймычка—наемная работница.
«Укус ангела» — огромный концлагерь, в котором бесправными арбайтерами трудятся Павич и Маркес, Кундера и Филип Дик, Толкин и Белый…«Укус ангела» — агрессивная литературно-военная доктрина, программа культурной реконкисты, основанная на пренебрежении всеми традиционными западными ценностями… Унижение Европы для русской словесности беспрецедентное…Как этот роман будет сосуществовать со всеми прочими текстами русской литературы? Абсолютно непонятно.
ХХ век укротил чуму, сибирскую язву, холеру и еще целый ряд страшных недугов, но терроризм как социальная патология оказался ему не по зубам. К настоящему времени бациллы терроризма проникли едва ли не во все уголки планеты и очаг разросся до масштабов всемирной пандемии. Чтобы лечить болезнь, а не симптомы, надо знать ее корни, понимать тайну ее рождения. Павел Крусанов не предлагает рецептов, но делает попытку разобраться в истоках явления, нащупать порождающие его психические и социальные протуберанцы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этом мартирологе четырнадцать имен, список далеко не полон, но, делая свою работу, авторы соблюдали условие личное знакомство с героями этих очерков. Все герои этой книги — люди очень разные. Их объединяет только то, что они были деятельны и талантливы, для них все начала и концы сходились в Петербурге. Все они — порождение Петербурга, часть его жизни и остаются таковой до сих пор.
Книга расскажет вам о глубинной природе Вселенной, в которую верили древние греки, египтяне и шумеры. Вам будет доходчиво изложено, как и почему эта природа однажды может быть обнаружена наукой. Также вы узнаете, по какой причине возможности Вселенной ничем не ограничены и чем конкретно обоснована её парадоксальность. И кроме этого, с помощью одной лишь логики и научных фактов будет дано обоснование, почему жизнь после смерти реальна и нереальна одновременно.
Сборник «Сказки Мадагаскара» продолжает серию «Сказки и мифы народов Востока», публикуемую Главной редакцией восточной литературы издательства «Наука». В сборнике представлены различные жанры сказочного творчества мальгашей, населяющих Мадагаскар, широко отражающие самобытную культуру этого народа.Книга рассчитана на взрослого читателя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Байкала-озера сказки» — двухтомное издание, оформленное известными советскими художниками братьями Трауготами.В каждой книге — три раздела.Во втором разделе первого тома, который называется «Вечные люди и живая вода», помещены героические сказки, прославляющие народных героев-богатырей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.