Календарь Русской Революции (Май) - [3]
-,,- Погромы в Муроме, Казани, Симбирске и др. городах. Избиение демонстрантов, празднующих 1-е мая.
-,,- В СПБ убит комендант Петербургского порта ген. Кузмич.
2.
1879. Указ о вооружении полиции револьверами после покушения Соловьева.
1885. Вооруженное сопротивление С. Лисянского в Харькове, - он убил частного пристава, ранил жандарма. При обыске у него найдены бомбы. Накануне на улице был арестован П. Антонов, живший вместе с Лисянским.
3.
1881. Погром в Одессе.
Погром продолжался почти непрерывно два дня, при чем громилы без всякой помехи совершили свое дело. Только на третий день погрома начались аресты. Арестованных (около 800 человек, между которыми 150 евреев, задержанных за попытку сопротивления громилам) вывезли на трех баржах в море и нещадно там избили.
1902. Казнь Балмашева в Шлиссельбургской крепости.
3-го мая 1902 г. в Шлиссельбурге был казнен Степан Валерьянович Балмашев, член Боевой Организации партии социалистов-революционеров, писавший в прощальном письме к {126} родителям, что он умирает "твердым и спокойным", "неизмеримо счастливым" от возможности "принести свою жизнь в жертву великому делу облегчения участи трудящихся и угнетаемых", в "светлом состоянии духа и блаженном самочувствии от сознания выполненных требований совести"...
Нравственный облик С. В. слагался под преимущественным влиянием его отца, старого народника, хотя и застывшего в своем политическом развитии на довольно элементарной стадии, но человека, умевшего сильно влиять на молодежь своим вечно-юношеским энтузиазмом, душевной теплотой, мягкостью, вниманием к людям, ригористическим отношением к вопросам личной нравственности и революционной проникновенностью.
Записанный даже в метрике "сыном государственного преступника", С. В. рос в атмосфере вечных скитаний, жандармских нашествий и т. п., впечатлительным и не по летам вдумчивым мальчиком. Получая всегда на все вопросы встревоженного детского ума прямые ответы от отца, принципиально относившегося к нему, как к взрослому, как к человеку, - маленький Степан еще лет шести-семи мечтал о том, чтобы со своими сверстниками, детьми бедняков, "пойти с барабаном на Кокуева (местного богача), чтобы отдать его богатство бедным семьям".
Общение, во время многочисленных скитаний, с природой во всех ее видах - то в виде снегов холодного севера, то гор сурового Зауралья, то простора широкой Волги, то красоты малороссийских степей и Днепра- еще более развили в нем мечтательно-романтический склад. В гимназии С. В. начал рано издавать гимназический журнал и вступил, благодаря своему честному, прямому, открытому характеру в ряд диспутов и столкновений с учителями и начальством, так что лишь с большим трудом удается ему окончить курс. В старших классах гимназии и затем в университете он погружается в атмосферу дебатов о марксизме и народничестве, при чем сначала является самым крайним народником старого типа; затем у него начинается перелом и временное, хотя и неполное, но довольно сильное увлечение марксизмом. Он, не бросая самой напряженной деятельности в студенческих организациях, начинает проникать в рабочие кружки; за участие в беспорядках идет, согласно Боголеповскому "положению", в солдаты.
Он сближается затем сначала с с. д. организациями, при чем даже {127} участвует в создании Крымского с. д. союза, а затем и с организациями с. р.; прежде чем окончательно пристать к последним, организует внепартийные организации: из студентов и рабочих "Киевский союз социалистов" и затем, годом позднее, "Саратовский ремесленный тариф". Он пытается и писать и выступать с рефератами, но влияние его покоится не на теоретических или литературных талантах,-в этой области он обнаруживает лишь средние способности, - а на кипучей энергии и замечательной цельности натуры, как бы высеченной из одного куска гранита.
Чуждый всякой фразы, необычайно искренний, с открытым характером, порою даже грубовато-прямой, он был очень любим товарищами, наделившими его характерной кличкой "старовера". Стремясь к самой интенсивной и острой борьбе, имея перед глазами пример "смелого сокола" П. Карповича, он все больше и больше мечтает о терроре.
В написанном около этого времени рассказе "Решение Николая", носящем явно автобиографический характер, он довольно ярко рисует внутреннюю нравственную борьбу, происходящую в душе мягкого и кроткого от природы человека, готовящегося стать террористом. Абсолютная нравственность, блюдущая самодовлеющую моральную чистоту и нежную нетронутость личности, полной всепрощающей любовью и симпатией ко всему живущему, терпит в рассказе поражение и уступает суровым требованиям долга, призывающим личность закалиться, пересилить себя, развить в себе стальную твердость бойца и решимость перешагнуть через кровь, через необходимость пролить ее собственной рукой, искупая это ценою собственной жизни. Таким образом, решение уже созревает в С. В., когда встреча с Е. Брешковской и Г. Гершуни окончательно решает его участь. Он вступает в партию социалистов-революционеров, и притом именно в новообразованную "Боевую Организацию". Перед своим выступлением он пишет автобиографическую записку (позднее захваченную полицией при аресте в Саратове, в квартире Милашевского, партийного склада) и "заметки о терроре", к сожалению, по-видимому, совершенно утраченные.
![В погоне за провокаторами](/storage/book-covers/d6/d6c03ed976100a97963a69796372e1275cc703c6.jpg)
Автор этой книги — историк революционного движения, публицист Владимир Львович Бурцев (1862–1942 гг.), эмигрировавший в 1918 г. из большевистской России. До революции 1917 г. В. Л. Бурцев занимался разоблачением провокаторов в русском революционном движении, что и позволило ему в эмиграции написать очерки о хорошо известном ему мире провокаторов, врагов рабочего революционного движения.
![Последние дни Крыма. Впечатления, факты и документы](/storage/book-covers/c4/c4383e2ff3a21701da39122b921b6ddbbea50081.jpg)
События в Крыму в течение последней недели, как громом поразили всех своей потрясающей неожиданностью. Все официальные и официозные сообщения, все заявления высокоавторитетных ответственных представителей власти военной и гражданской, политических и общественных деятелей — все это было проникнуто радостным оптимизмом… И вдруг свершилось то, что трудно было с такой молниеносностью ожидать..
![Календарь Русской Революции (Январь)](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Борьба за свободную Россию (Мои воспоминания)](/storage/book-covers/78/78e1468c686e02d5a23b11b91059f20713843f5c.jpg)
Владимир Львович Бурцев (1862–1942) — активный участник революционного движения: в 80-е годы народоволец, позднее был близок к эсерам и кадетам. Как публицист и издатель, он приобрел известность разоблачением провокаторов царской охранки, действовавших в России и за границей, в частности Е.Ф. Азефа и Р.В. Малиновского. Будучи белоэмигрантом, участвовал в создании антисоветского «Национального комитета».Авторская орфография.
![Календарь Русской Революции (Ноябрь)](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![«Протоколы сионских мудрецов». Доказанный подлог](/storage/book-covers/51/51e917c64d61a8216d3f8c9cc5ac2dcc611ce59c.jpg)
Каково происхождение «Сионских Протоколов»? Откуда они взялись? Как они появились? Кто их составитель? Какова их цель?«Сионские Протоколы» — подлог. Они в то же время — плагиат.Они — самый нелепый документ, какой только мог быть измышлен против еврейства, ибо они — бесталанный подлог и неумелый плагиат.
![Борьба за влияние в Персии. Дипломатическое противостояние России и Англии](/storage/book-covers/be/be8a020a7d8325b6141cac1139fb1bcc30abdbff.jpg)
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
![Португалия: дороги истории](/storage/book-covers/51/51cc89ed7840b3aa88945a47ebf30ab82e1180ba.jpg)
Авторы пытаются дать ответ на сложные научные проблемы и драматические загадки истории. Точные данные исторического анализа переплетаются здесь с легендами седой древности. Читателю откроются перипетии борьбы с маврами, взаимоотношения королей с городами, самоотверженная борьба Португалии за свободу в конце XIV в. Он узнает, как рождаются графства, почему папа римский стал сюзереном Португалии, о таинственном исчезновении короля Себастьяна и причинах утраты страной независимости на долгие годы. Для широкого круга читателей.
![Британские интеллектуалы эпохи Просвещения](/storage/book-covers/8b/8b972015342256cc770427034c7d378bb1671235.jpg)
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
![Французская революція 1789-95 г. въ освѣщеніи И. Тэна.](/storage/book-covers/de/de5d432d84ac3f449cc71d16e6c5ef0c3d171cd5.jpg)
Русский историк Владимир Иванович Герье (1837–1919) делает обзор взглядов Ипполита Тэна на эпоху Французской революции XVIII.
![Идеал воспитания дворянства в Европе, XVII–XIX века](/storage/book-covers/12/12cfa1cae8e20a9340c7a770c4de07a4255b7f0c.jpg)
С XVII до XIX века модели воспитания дворянина в Европе претерпели сильные изменения, выразившиеся в новых институциональных формах и систематизации новых практик: распространении домашнего воспитания и образовательных путешествий, известных как Гран Тур, переводе преподавания с латыни на национальные языки, введении новых дисциплин с целью дать дворянину профессиональные навыки… Важнейшим элементом и движущей силой этих изменений была постоянная и все нарастающая циркуляция идей в европейском пространстве, поэтому в книге рассматривается эволюция моделей и практик воспитания дворянства разных европейских стран.
![Где место России в истории?](/storage/book-covers/df/df8c40cbaa8288362998eba8417b88bc15b6e6af.jpg)
Александр Львович Янов (1930) — советский и американский историк, политолог и публицист, диссидент. Доктор исторических наук, профессор. Эмигрировал в США, где с 1975 года преподавал русскую историю и политические науки в Техасском университете, Калифорнийском университете, Мичиганском университете, а также Городском университете Нью-Йорка. Опубликовал около 900 статей и эссе в советской, американской, английской, канадской, итальянской, российской, израильской, польской, японской и украинской прессе, а также около 20 книг в пяти странах на четырёх языках.