Как жить? - [31]
Коварство религии
Боюсь, что нет. Такая цивилизация обречена уже по природе своей, по сути. Ибо она зиждется на антагонизме как внутри человека, так и между людьми. Противоречия характера, мышления непримиримы, и они определяют поведение, политику таким способом, что теневые, отрицательные, враждебные качества и парадигмы явно доминируют в истории человечества. Наука? Культура? А что наука? Можно изменить генетику отдельного человека, да и то неизвестно, во что это выльется. Но как изменить геном миллионов? Наука не дает ответа на этот вопрос. Культура же всегда занимает подчиненное положение. Она зависит от реального человека и власти. Кроме того, талант, подлинная культура — дело элитарное. Пипл же хавает то, что к культуре совсем не относится. Скорее наоборот. Достаточно включить телевизор, чтобы убедиться: народ предпочитает пошлятину. И это относится не только к России, везде так.
Религия? В свое время в ссылке я перепахал всю Библию: и Ветхий и Новый завет. Нет ничего безнравственнее историй, рассказанных в этих Священных книгах. Бог затопил древний мир, погрязший в грехах. А что Ной? Один из его сыновей — Хам. Новые люди оказались ничуть не лучше прежних, которые от Адама и Евы. Интересный парень и сам Господь Бог. В его раю кого только нет. И падшие ангелы, и змей-искуситель. Не успел создать замечательную парочку — сразу грехопадение, своровали запретный плод. Родили двух сыновей и что же: брат убил брата. Вот ведь с чего начинается божественная история человечества — с воровства, убийства и далее по полной программе всевозможных пороков — по сей день. Все наши изуверства описаны в Библии. Там, в какой-то Книге Царств я нашел первое упоминание о сожжении людей. Евреи сожгли в печи трех наследников вавилонского, кажется, царя. Это им аукнулось в XX веке, когда жгли самих евреев. Только теперь это называется преступление против человечества — Холокост. А корни-то еще с тех давних времен. А какова судьба праведников, пророков — Иова, Иоанна Крестителя, Христа — никому из них не позавидуешь. Что же касается всяких чудес, Воскресения — сказки про белого бычка. Вся Библия — жестокость и ложь. Вот на чем стоят христианские, иудейские храмы. Вот чему поклоняются. Одна из заповедей — «не сотвори кумира». Так, как нарочно, из Христа же и сделали главного кумира. И кому только сейчас не молятся! Один этот многократный скулящий рефрен чего стоит: «Господи помилуй! Господи помилуй!». А чего тебя миловать — лучше живи без греха. Нет, не получается. Проще милостыню просить да бить лоб на коленях. А потом снова пакостить, надеясь на отпущение грехов. Вот вам и все христианство.
Не найдя никакой морали в Христианстве, я обратился к Исламу. Читаю Коран. Там те же каноны, но с первых глав тошнит. Аллах! Он все заслоняет. Кажется, весь Коран — одни песнопения Аллаху. Остальное как бы между прочим. Вера в того или иного бога — фетиш всех религий. В Христианстве, например, если человек не верует, то и Христос его не излечит, никакие чудеса, кроме озарения к Богу, на неверующего не распространяются. Ну разве что пятью хлебами весь народ накормит да вином напоит, чтобы поверили. Ислам гораздо жестче. Кто не верит в Аллаха, вообще не люди — нелюди, неверные, собакам собачья смерть. Я не осилил весь Коран, просто читать невозможно, но из того, что читал, не нашел прямых указаний на истребление неверных. Однако едва ли не каждая Сура, благословляя Аллаха, пронизана ненавистью к неверным. Они не имеют право на существование. Абсолютная нетерпимость. Кто не с нами, тот против нас, а уж что мусульмане против — это и ежу должно быть понятно. Поразительно, самая молодая из мировых религий исполнена воинствующей вражды к остальному человечеству. Какая уж там мораль: нравственные каноны, правила поведения относятся только к мусульманскому миру. Другой морали, других людей для Ислама нет, не должно быть. Не случайно, именно на этой идеологической базе разбушевался ныне мировой терроризм.
Нет уж, братцы, никакая религия нас не спасет. Они между собой-то не ладят, и внутри них раздрай. Чему удивляться? Священные книги написаны людьми и лишь отражают свойственные нам противоречия и мерзости жизни.
Мир катится в пропасть
С допотопных времен. И нашей цивилизации, рожденной из Ноева ковчега, тоже предсказан библейский Апокалипсис. Пророчества катастрофы вполне подтверждает современная наука. Недавно ученые снова накаркали: Земля размагничивается, смещаются полюса. Планета перестанет притягивать атмосферу, она рассеется, и через каких-нибудь сто-двести тысяч лет излучения Солнца и Галактики сожгут все живое, превратят Землю в красную планету, подобие Марса. Где, как некоторые говорят, тоже когда-то кипела жизнь.
Да какое нам дело до астрономии! Чему быть, того не миновать. Мы не знаем, что такое Вселенная. Не знаем ее границ, знаем лишь абстрактное понятие бесконечности, выраженное, в частности, в цифрах. Но такая реальность для нас непостижима. Мы знаем лишь то, что звезды зажигают огни и умирают. И мы умрем. Вообще, исходя из современных представлений о необитаемом космосе, жизнь на Земле представляется нонсенсом. Вот я и думаю: если мы такие исключительные, одни во Вселенной, то почему не живем, как бы хотелось — в мире, любви и согласии? Тем более что сами только и твердим об этом, что именно так и надо жить, и на самом деле стараемся, придумываем религии и прочие сказки. И в то же время гадим и убиваем друг друга. Как это совмещается? Зачем страдаем в короткой и столь уникальной жизни? Плачем в момент рождения, мучаемся, как правило, при смерти. Обманываем, воруем, тонем в дерьме всевозможных пороков. Вспышки радости, счастья проходят, и мы еще больше погружаемся в мрак бессмысленности болезненного существования. И как показывает вся история человечества, мы не в силах в принципе что-либо изменить.
Обыск, арест, тюрьма — такова была участь многих инакомыслящих вплоть до недавнего времени. Одни шли на спецзоны, в политлагеря, других заталкивали в камеры с уголовниками «на перевоспитание». Кто кого воспитывал — интересный вопрос, но вполне очевидно, что свершившаяся на наших глазах революция была подготовлена и выстрадана диссидентами. Кто они? За что их сажали? Как складывалась их судьба? Об этом на собственном опыте размышляет и рассказывает автор, социолог, журналист, кандидат философских наук — политзэк 80-х годов.Помните, распевали «московских окон негасимый свет»? В камере свет не гаснет никогда.
Обыск, арест, тюрьма — такова была участь многих инакомыслящих вплоть до недавнего времени. Одни шли на спецзоны, в политлагеря, других заталкивали в камеры с уголовниками «на перевоспитание». Кто кого воспитывал — интересный вопрос, но вполне очевидно, что свершившаяся на наших глазах революция была подготовлена и выстрадана диссидентами. Кто они? За что их сажали? Как складывалась их судьба? Об этом на собственном опыте размышляет и рассказывает автор, социолог, журналист, кандидат философских наук — политзэк 80-х годов.Помните, распевали «московских окон негасимый свет»? В камере свет не гаснет никогда.
Обыск, арест, тюрьма — такова была участь многих инакомыслящих вплоть до недавнего времени. Одни шли на спецзоны, в политлагеря, других заталкивали в камеры с уголовниками «на перевоспитание». Кто кого воспитывал — интересный вопрос, но вполне очевидно, что свершившаяся на наших глазах революция была подготовлена и выстрадана диссидентами. Кто они? За что их сажали? Как складывалась их судьба? Об этом на собственном опыте размышляет и рассказывает автор, социолог, журналист, кандидат философских наук — политзэк 80-х годов.Помните, распевали «московских окон негасимый свет»? В камере свет не гаснет никогда.
Настоящая монография представляет собой биографическое исследование двух древних родов Ярославской области – Добронравиных и Головщиковых, породнившихся в 1898 году. Старая семейная фотография начала ХХ века, бережно хранимая потомками, вызвала у автора неподдельный интерес и желание узнать о жизненном пути изображённых на ней людей. Летопись удивительных, а иногда и трагических судеб разворачивается на фоне исторических событий Ярославского края на протяжении трёх столетий. В книгу вошли многочисленные архивные и печатные материалы, воспоминания родственников, фотографии, а также родословные схемы.
В основе первого романа лежит неожиданный вопрос: что же это за мир, где могильщик кончает с собой? Читатель следует за молодым рассказчиком, который хранит страшную тайну португальских колониальных войн в Африке. Молодой человек живет в португальской глубинке, такой же как везде, но теперь он может общаться с остальным миром через интернет. И он отправляется в очень личное, жестокое и комическое путешествие по невероятной с точки зрения статистики и психологии загадке Европы: уровню самоубийств в крупнейшем южном регионе Португалии, Алентежу.
«Привет, офисный планктон!» – ироничная и очень жизненная повесть о рабочих буднях сотрудников юридического отдела Корпорации «Делай то, что не делают другие!». Взаимоотношения коллег, ежедневные служебные проблемы и их решение любыми способами, смешные ситуации, невероятные совпадения, а также злоупотребление властью и закулисные интриги, – вот то, что происходит каждый день в офисных стенах, и куда автор приглашает вас заглянуть и почувствовать себя офисным клерком, проводящим большую часть жизни на работе.
Уволившись с приевшейся работы, Тамбудзай поселилась в хостеле для молодежи, и перспективы, открывшиеся перед ней, крайне туманны. Она упорно пытается выстроить свою жизнь, однако за каждым следующим поворотом ее поджидают все новые неудачи и унижения. Что станется, когда суровая реальность возобладает над тем будущим, к которому она стремилась? Это роман о том, что бывает, когда все надежды терпят крах. Сквозь жизнь и стремления одной девушки Цици Дангарембга демонстрирует судьбу целой нации. Острая и пронзительная, эта книга об обществе, будущем и настоящих ударах судьбы. Роман, история которого началась еще в 1988 году, когда вышла первая часть этой условной трилогии, в 2020 году попал в шорт-лист Букеровской премии не просто так.
Люси Даймонд – автор бестселлеров Sunday Times. «Кое-что по секрету» – история о семейных тайнах, скандалах, любви и преданности. Секреты вскрываются один за другим, поэтому семье Мортимеров придется принять ряд непростых решений. Это лето навсегда изменит их жизнь. Семейная история, которая заставит вас смеяться, негодовать, сочувствовать героям. Фрэнки Карлайл едет в Йоркшир, чтобы познакомиться со своим биологическим отцом. Девушка и не подозревала, что выбрала для этого самый неудачный день – пятидесятилетний юбилей его свадьбы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.