Как выйти замуж (От первого свидания до свадебного кортежа) - [56]
Во-вторых, некоторая финансовая гарантия. Даже если обеспеченный муженек грозит разводом и оставлением без средств, перейти от угроз к делу в оформленном союзе намного сложнее, чем сказать фактической жене: не нравится — уходи, я тебе ничем не обязан!
И в-третьих, женщина, имеющая мужа, чувствует себя защищенной от бытовых и социальных неурядиц. Мы говорили о том, как дама моет посуду в доме партнера, а если ей самой понадобится передвинуть мебель, починить утюг? Бывает, что милого и не дозовешься. И в конфликтной социальной ситуации слова "вот приду с мужем" гораздо действеннее, чем "вот, может, зайдет мой друг…".
Как же привести желания сторон к общему знаменателю?
Определим причины, по которым люди вообще регистрируют браки. Для этого необходимы три условия: чтобы законодательство страны давало существенные привилегии «официальным» семьям, чтобы общественное мнение было на стороне регистрации браков и чтобы конкретная семейная пара имела обоюдное желание оформить свои отношения.
Ну, с первой позицией у нас пока все в порядке. Во всех наследственных и прочих имущественных спорах зеленую улицу получают только официальные супруги, причем считаясь более близкими родственниками, чем дети и родители.
Что касается конкретной семейной пары — тут зачастую и выявляются две совершенно разные системы ценностей. При общей позиции нашего Кодекса о браке и семье "за официальный союз" на поверку и вправду выходит, что чаще расписываться выгоднее женщине, а не мужчине. Однако разница взглядов на статус брака — не единственная проблема "незарегистрированного союза". Ведь это, как правило, браки бездетные и всячески препятствующие появлению ребенка. Но направить развитие событий "в обратную сторону" практически невозможно: беременность обманным путем и рождение ребенка против воли "как бы мужа" почти всегда приводят не к регистрации брака, а к поспешному бегству партнера…
Что же касается общественного мнения, то оно уже снова может сослужить добрую службу жаждущим похода в ЗАГС женщинам. В начале девяностых годов, на заре перестройки, был бурный рост незарегистрированных союзов как следствие сексуальной революции, отрицания всего прежнего да и терпимости общественного мнения. Ну а на сегодняшний день вашего друга может подвигнуть к официальной регистрации вовсе не досужее осуждение его распущенности. Сейчас ценность брака возрастает за счет стремления многих к стабильности. И если ваш партнер хочет сделать достойную карьеру, то официальный брак более вероятен: сейчас, как в прежние времена, в крупных коммерческих структурах предпочитают иметь дело с женатыми сотрудниками — как с более устойчивыми личностями, имеющими надежный семейный тыл.
И все же, "почему не женится"?
Поначалу постарайтесь понять вашего друга. Возможно, не все из вышесказанного подходит к нему, но хотя бы одна причина того, что он на вас не женится, может быть понята вами.
Говорят, что нет ничего более постоянного, чем временное. И если в итоге своего "незарегистрированного существования" вы с вашим партнером начинаете мешать друг другу, живя как две собаки на сене, у вас начнет копиться ненависть и злоба. В конце концов такой брак уже не будет смысла регистрировать, даже если вы по привычке продолжаете жить вместе. Исключение из правил может составлять ситуация, когда у людей, достаточно долго живущих в неофициальном браке, есть какие-то социальные или юридические препятствия к регистрации.
В любом случае не будьте бестолково пассивны. Поговорите с партнером на эту тему — так, чтобы он понял ваши проблемы. Разве много пользы в том, что вы когда-то, желая показать свою преданность и ненавязчивость, кокетливо сообщили ему, что "не хотите расписываться"? Так что же теперь винить его, что он вас в ЗАГС не зовет? Он же помнит, что вы "не хотите"!
КАК СБЕЖАТЬ С СОБСТВЕННОЙ СВАДЬБЫ?
Не по любви и не по залету
В 21 год мне стало жутко тоскливо: все подружки замужем, а я — нет. Вдобавок бабушка постоянно твердила: "Невесты — это не вино, от времени лучше не становятся". В общем, я решила замуж выйти. С первым, кто предложил руку и сердце, подала заявление в ЗАГС. За две недели до регистрации поняла, что ВЫХОЖУ ЗАМУЖ. Человек, с которым я отправлялась под венец, не был тем прекрасным принцем, о котором мечтала всю юность. Будущего мужа я не любила. Но родители закупали продукты, подруги шили вечерние платья. Когда шла из парикмахерской с «вавилоном» на голове, мелькнула мысль: сбежать со свадьбы. Наплевать на все! Но можно ли так подставлять родителей?.. Они живут в маленьком городе. Как они будут после моего "финта ушами" смотреть людям в глаза? И я решила расхлебывать эту кашу до конца.
Когда рассказывала обо всем происшедшем со мной врачу-психоаналитику Илье Гезикову, я была уверена, что моя история — из ряда вон выходящая.
"Вы мне поведали частный случай общего «заболевания», которое называется "диктат общественного мнения". Часто у людей за неделю, за три дня, за несколько часов до регистрации пропадает желание заключать брак. Мысль о побеге чаше всего возникает у мужчин, которые, испугавшись, не являются на свадьбу. Считается, что это мужская трусость. Я бы назвал это трезвым взглядом на жизнь.
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.