Как сторителлинг сделал нас людьми - [62]
Meadows Mark Stephen. I, Avatar: The Culture and Consequences of Having a Second Life. Berkeley, CA: New Rider, 2008.
Mele Alfred. Self-Deception Unmasked. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2001.
Meltzoff Andrew and Jean Decety. What Imitation Tells Us About Social Cognition: A Rapprochement Between Developmental Psychology and Cognitive Neuroscience // Philosophical Transactions of the Royal Society, London B 358 (2003). P. 491–500.
Meltzoff Andrew and M. Keith Moore. Imitation of Facial and Manual Gestures by Human Neonates // Science 198 (1977). P. 75–78.
Metaxas Eric. Bonhoeffer: Pastor, Martyr, Prophet, Spy. Nashville: Thomas Nelson, 2010. (Метаксас Эрик. Дитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик. М.: Эксмо, 2012.)
Miller Geoffrey. The Mating Mind. N. Y.: Anchor, 2001.
Miller Laura. The Last Word: How Many Books Are Too Many? // New York Times, July 18, 2004.
Miller Rory. Meditations on Violence. Wolfeboro, NH: YMAA Publication Center, 2008.
Morley Christopher. Parnassus on Wheels. N. Y.: Doubleday, 1917.
Motion Picture Association of America Worldwide Market Research and Analysis. U. S. Entertainment Industry: 2006 Market Statistics. URL: http://www.google.com/#sclient=psy&hl=en&source=hp&q=US+Entertainment+ Industry:+2006+Market+Statistics&aq=f&aqi=&aql=&oq=&pbx=1&bav=on.2, or.r_gc.r_pw.&fp= ca5f50573a0b59e3& Nabokov Vladimir. Pale Fire. N. Y.: Vintage, 1989. First published 1962. (Набоков Владимир. Бледный огонь. М.: Азбука-Аттикус, 2017.)
Napier John. Hands. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993.
National Endowment for the Arts. Reading on the Rise: A New Chapter in American Literacy. 2008. URL: http://www.nea.gov/research/ReadingonRise.pdf.
Neisser Ulric and Nicole Harsch. Phantom Flashbulbs: False Recollections of Hearing the News About Challenger // Affect and Accuracy in Recall: Studies of «Flashbulb» Memories. Vol. 4. Eugene Winograd and Ulric Neisser (eds.). P. 9–31. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1992.
Nell Victor. Lost in a Book: The Psychology of Reading for Pleasure. New Haven, CT: Yale University Press, 1988.
Nettle Daniel. Strong Imagination: Madness, Creativity, and Human Nature. Oxford: Oxford University Press, 2001.
Nicholson Christopher. Richard and Adolf. Jerusalem: Gefen, 2007.
Niles John. Homo Narrans: The Poetics and Anthropology of Oral Literature. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1999.
Norrick Neal. Conversational Storytelling // The Cambridge Companion to Narrative. David Herman (ed.). P. 127–141. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2007.
Oatley Keith. The Mind’s Flight Simulator // Psychologist 21 (2008). P. 1030–1032.
Oatley Keith. The Science of Fiction // New Scientist, June 25, 2008.
Oatley Keith. Such Stuff as Dreams: The Psychology of Fiction. N. Y.: Wiley, 2011.
Olmsted Kathryn. Real Enemies. Oxford: Oxford University Press, 2009.
Ong Walter. Orality and Literacy. New York: Routledge, 1982.
Ost James, Granhag Pär-Anders, Julie Udell and Emma Roos af Hjelmsäter. Familiarity Breeds Distortion: The Effects of Media Exposure on False Reports Concerning Media Coverage of the Terrorist Attacks in London on 7 July 2005 // Memory 16 (2008). P. 76–85.
Paley Vivian. Bad Guys Don’t Have Birthdays: Fantasy Play at Four. Chicago: University of Chicago Press, 1988.
Paley Vivian. Boys and Girls: Superheroes in the Doll Corner. Chicago: University of Chicago Press, 1984.
Paley Vivian. A Child’s Work: The Importance of Fantasy Play. Chicago: University of Chicago Press, 2004.
Philbrick Nathaniel. In the Heart of the Sea. N. Y.: Penguin, 2000. (Филбрик Натаниэль. В сердце моря. М.: Эксмо, 2015.)
Pinker Steven. The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Declined. N. Y.: Viking, 2011.
Pinker Steven. The Blank Slate. N. Y.: Viking, 2002. (Пинкер Стивен. Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня. М.: Альпина нон-фикшн, 2018.)
Pinker Steven. How the Mind Works. N. Y.: Norton, 1997. (Пинкер Стивен. Как работает мозг. М.: Кучково поле, 2017.)
Pinker Steven. Toward a Consilient Study of Literature // Philosophy and Literature 31 (2007). P. 161–177.
Pinsky Robert. The Handbook of Heartbreak: 101 Poems of Lost Love and Sorrow. N. Y.: Morrow, 1998.
Plato. The Republic. Translated by Desmond Lee. N. Y.: Penguin, 2003. (Платон. Государство. М.: Азбука-Аттикус, 2018.)
Poe Edgar Allan. Complete Tales and Poems of Edgar Allan Poe. N. Y.: Vintage, 1975. (По Эдгар Аллан. Полное собрание рассказов в одном томе. М.: Эксмо, 2015.)
Pronin Emily, Daniel Linn and Lee Ross. The Bias Blind Spot: Perceptions of Bias in Self Versus Others // Personality and Social Psychology Bulletin 28 (2002). P. 369–381.
Ramachandran V. S. The Tell-Tale Brain: A Neuroscientist’s Quest for What Makes Us Human. N. Y.: Norton, 2011. (Рамачандран Вилейанур С. Мозг рассказывает. Что делает нас людьми. М.: Карьера Пресс, 2015.)
Reeves Byron and Clifford Nass. The Media Equation: How People Treat Computers, Television, and New Media Like Real People and Places. Stanford, CA: CSLI Publications, 2003.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.