Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2 - [5]

Шрифт
Интервал

* * *

День венчания определен. Теперь к таинству необходимо духовно подготовиться. Накануне венчания жених и невеста исповедуются и причащаются святых Христовых Таин. Очищение в таинствах Исповеди и Причастия открывает душу для принятия благодатной силы таинства Венчания. По уставу Церкви перед причащением необходимо три дня поститься (не вкушать пищи животного происхождения), вечером быть на всенощном бдении, прочитать Правило ко Святому Причащению и с полуночи до причащения ничего не вкушать и не пить.

Кольца, свечи и другая необходимая утварь

Во время венчания жених и невеста обмениваются кольцами. Каков духовный смысл этого? Брачный союз освящается непрерывной и вечной благодатью Святого Духа, и поэтому он вечен и неразрывен. Кольцо — это символический знак вечности и неразрывности брака. Обмен кольцами совершается в знак отдания себя на всю жизнь друг другу, а Господу обоих нераздельным образом, а также в знак единодушия и согласия, в знак взаимной помощи в совместной жизни. Кольца надеваются на пальцы правой руки как знак обещания верности по свободной воле. По уставу Церкви мужу покупают золотое кольцо, а жене — серебряное. Золотое кольцо символизирует своим блеском солнце, серебряное — луну, блистающую отраженным солнечным светом. Эта традиция сейчас утеряна, но если вы хотите с наибольшей полнотой следовать уставу, то приобретите такие кольца, тем более что в наше время их выбор очень велик.

Во время венчания жених и невеста держат в руках свечи. Что они означают? Горящие свечи символизируют радость, свет и тепло от встречи двух любящих людей. Кроме того, они символизируют чистоту и целомудрие — качества, которые не боятся света и идут к нему. Свечи будут гореть на протяжении всего венчания, а поскольку оно продолжительно — от сорока минут до часа, то нужны свечи соответствующего размера, чтобы их не пришлось менять во время Таинства. В день венчания в храме может и не оказаться нужных свечей. Поэтому венчальные свечи лучше приобрести заранее. Во время венчания молодожены стоят на белом или розовом плате. Он символизирует, что в основе брака лежит чистота. Не забудьте взять на венчание плат или полотенце.

Жених и невеста — участники таинства, и на них должны быть надеты нательные крестики. Невеста пребывает в храме с покрытой головой. Это знак для ангелов, что над ней имеет власть муж. Перед венчанием выберите шаферов — свидетелей таинства (мужчину и женщину). Они будут держать над вашими головами венцы. В старину родители дома благословляли жениха и невесту на брак. Родители крестили жениха иконой Спасителя, невесту — иконой Божией Матери, после чего давали им поцеловать образа. Также молодоженов благословляет иконами священник после совершения таинства. Иконы приносят из дома или приобретают в храме перед венчанием.

Содержание Таинства Венчания и его духовный смысл

В начале венчания жених и невеста с зажженными свечами идут за священником на середину храма. Священник идет с зажженной кадильницей в руке. Это символ того, что на жизненном пути муж и жена должны следовать заповедям Господним, и их добрые дела будут возноситься к Господу, как фимиам из кадильницы. Священник возглашает стихи из 127 псалма царя Давида, в котором Давид прославляет благословенное Богом супружество. Затем священник предлагает жениху и невесте перед лицом Церкви подтвердить свободное и никем не принуждаемое желание вступить в брак, а также подтвердить, что они не обещали никому другому брачного союза.

Далее священник читает три молитвы, в которых вспоминается таинственное создание женщины из ребра Адама и благословение на брак, данное человеку в раю и распространившееся на всех людей. Он молит Христа благословить этот брак так же, как благословил Он брак в Кане Галилейской и как благословлял Он браки ветхозаветных праведников. Священник молит Господа сохранить жениха и невесту, как сохранил Он Ноя в ковчеге, Иону во чреве кита и трех отроков в горящей Вавилонской печи. Он молит даровать им такую же радость, какою радовалась царица Елена, обретя Крест Христа Спасителя.

После чтения этих молитв наступает главный момент таинства. Священник берет венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, которым украшен венец. После этого он венчает им жениха. Затем священник благословляет невесту ее венцом. Он украшен образом Богородицы. Невеста целует образ, и священник также венчает ее.

Священник трижды произносит слова, совершающие Таинство, троекратно благословляя жениха и невесту. При этом на венчающихся сходит Святой Дух и освящает их для совместной жизни. Возложение венцов имеет тройной смысл. Оно символизирует честь и славу человека как венца творения, честь и славу мученических венцов, которыми увенчаны христиане, оставшиеся верными Христовым заповедям, невзирая ни на какие страдания, и оно символизирует венцы, дающиеся верным в Царствии Божием. Затем чтец читает строки из Послания святого апостола Павла к Ефесянам, в которых раскрывается непостижимая глубина супружества. Союз супругов уподобляется союзу Христа и Церкви: любовь мужа к жене — это подобие любви Христа к Церкви, а любовь жены к мужу уподобляется отношению Церкви ко Христу.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом

В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.


Избранные проповеди

В книге представлены избранные проповеди Джона Уэсли (1703–1791) — реформатора и основоположника методистской церкви. В них Уэсли выражает свой взгляд на такие практические темы, как христианское совершенство, единство верующих, фанатизм, христианские стандарты в одежде и поведении. Некоторые разделы содержат дебаты Уэсли с людьми, придерживающимися различных мнений, включая римских католиков и кальвинистов.


Св. Тереза Иисуса

В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.