Как поймать ее в Сети - [36]
«Альберт, что ж вы так надрываетесь! Это же не клитор!»
Результат: вы оба ржете, глядя на запертые двери лифта и, вероятно, представляя на их месте обнаженную женщину («голый» Фрейд).
При этом двери могут неожиданно открыться, а из лифта выйти секретарша шефа, с недоумением взирающая на ваши разгоряченные смехом лица. Тут у вас даже могут возникнуть чувства, как будто вас только что подловили на чем-то интимном.
Несоответствие
Говоря проще — начало и конец шутки должны быть несовместимыми, нелогичными, то есть отнюдь не вытекать друг из друга.
Ситуация: в фойе театра в дамский туалет стоит очередь, и Твоя дама по этому поводу пребывает в некоторой нерешительности. Ты подходишь к хвосту змеи из женщин и, обращаясь к крайней в очереди девушке, говоришь:
«Добрый вечер. Я займу за вами очередь?».
Пока та медленно обалдевает, ты продолжаешь:
«Я отойду, а вы, если спросят, скажите — за мной еще мужчина (вариант — с девушкой) занимал(и)!».
Констатация факта: по характеру твоих шуток всегда можно сказать, чего ты боишься или тайно желаешь. В основном это невинные вещи — садизм, расчлененка, некрофилия: в реальной жизни ты вряд ли когда этим займешься, зато шутить на эту тему будешь густо.
Самые энергичные шутники, не будь у них такой возможности, превратились бы в маньяков, которых в силу благообразной внешности невозможно было бы вычленить из толпы добропорядочных граждан.
ВЫВОД. Смех — это парадокс, столкновение смыслов, вспышка, вывод из подсознания запретов посредством юмора.
Выводи чаще, и тебе будет щастье.
Совет: посещай «смешные» отделы в магазинах, где продаются всяческие прибамбасы. Не будь привередлив: для развлечения людей, воспитанных на голливудском юморе, лапша, превращающаяся при разбухании в червячков, а также пластиковые какашка, блевотина и так далее вполне сойдут.
При помощи анекдотов легко заработать репутацию шутника.
Совет: рассказывай анекдоты «в струю». Как только будет озвучена новая тема разговора, у тебя уже должен быть готов анекдот. И не один, а целая серия — это удесятеряет комический эффект.
Пример: приезжает приятель с «Формулы-1», хвалится, что побывал на прощальной гонке Шумахера. А у тебя всплывает хит: «Эпитафия на могиле автогонщика: он родился и умер от дырки в резине».
Констатация факта: особая тема — секс. Благодарная. Правда, с женщинами надо быть особо деликатным и не касаться физиологических особенностей их сложного организма. Зато у них «на ура» идут анекдоты, унижающие мужское достоинство. Например:
Две гламурные барышни пьют кофе.
— Maш, у меня вчера чо было…
— Чо?
— Я в порыве страсти откусила Дэну левое яичко и проглотила…
— Ой!
— Да ладно, не переживай! Всего-то 40 калорий…
Констатация факта: в случае с женщинами анекдоты — дело попутное. Главное — создание определенной атмосферы, в которой ты снимаешь свои железобетонные латы и непринужденно зондируешь барышню на предмет дальнейшего. Если она смеется, значит — заинтересовал. Тем более что профессионально рассказанный анекдот о сексе (с хорошо продуманными двусмысленностями) заставляет женщину ассоциативно проецировать ситуацию на себя.
Есть маза факать водолаза.
Фольклор
Констатация факта: тусклая прежде речь, расцвеченная сленгом, начинает благоухать сколь свежо, столь и резко.
Совет: обогати свой лексикон, например, набором юного инетчика — и инетчицы к тебе потянутся.
Ацтой! Афтора на шнурки для красовок!
Афтар страдает вагинитом.
Фидошный баян. Аффтар, выпей йаду.
Аффтар пеши исчо.
Нипадеццки.
Зачот.
Валялсо пацтулом.
Ржунимагу и т. д.
Особый случай: ненормативная лексика. Мат — в крови нашего народа. Это целый пласт корневой культуры, а умение к месту впиндюрить парочку комбинаций из всех известных слов — настоящее искусство!
77,9 % (или 99,7 %?) смешных историй содержат ненормативную лексику. Некоторые скромные барышни и сами виртуозно (как водку пьют) рассказывают подобные анекдоты: красиво, с хрипотцой, «как положено».
АКСИОМА. Мат ни в коем случае нельзя заменять эфемизмами. Соль, перец и специи анекдота при этом улетучиваются.
Совет: произнося в анекдоте матерное слово, представляй, что ты в это время говоришь его эмоциональный легальный эквивалент (или просто пытайся передать заданную эмоцию).
Констатация факта: искусство материться плавно перетекает в искусство шутить. Если юмор основан на оглашении завуалированных запретов, то мат — это чистое табу. Это игра на грани. Когда грань устраняется, следует эмоциональный взрыв — смех.
Человечество боится смерти и хочет снизить ее опасность, потешаясь над ней. На Западе для этого специально придуманы всякие хеллоуины. У нас же есть только юмор. За него и держись.
Юмор нивелирует страх. Человек, высмеивающий последний, становиться не столько более защищенным, сколько спокойным. Короче, налицо глубинная психотерапия. Учти, что половину из тех же анекдотов надо «показывать», то есть делать акцент на жестах, интонациях, выражении лица.
Интересно наблюдать, как один и тот же анекдот рассказывают разные люди. В одном случае — все валяются от смеха, в другом—стоит гробовая тишина.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.