Как оздоровить человека, медицину и общество - [12]

В следующее за этой книгой издание «Как подбирать для себя питьевую воду и продукты» включены конкретные методические материалы, помогающие начать и произвести такую — гуманистическую по сути — перестройку в собственной жизни каждому желающему члену общества. Нельзя остановить деградацию трудящейся части населения страны без её участия в этом процессе, поскольку деградируют нервная система, сознание и здоровье каждого конкретного человека, вливающего в кровь и лимфу своего организма спирто-водочные или другие, сомнительные изделия, включающие алкоголь или пахнущие им.

Глия — это соединительная ткань, то есть — белое вещество головного мозга, в котором живут нервные клетки, составляющие его серое вещество. Соотношение этих тканей в головном мозге — примерно 90 и 10 процентов, так что попав из желудочно-кишечного тракта в кровь и лимфу, алкоголь обязательно и надолго депонируется в белом веществе головного мозга и уродует среду обитания нервных клеток. Происходит своеобразная «пьяная мутация личности», что за последние десятилетия стало типичным для нашей «великой» нации. Алкоголь — это тоже бесструктурная форма управления жизнью и здоровьем нации, но только используется она не для выживания нашего народа, а для его уничтожения параллельно с наживой на его глупости. Причём делается это на глазах — в буквальном и в переносном смыслах — средствами массовой информации и рекламой как желательный элемент новой и свободной жизни (телекино, шоу и т. п.).

Даже для сравнительно здоровой (непьющей) части населения такое обучение здоровому образу жизни совершенно необходимо, поскольку это и есть одна из форм управления социальными процессами. В продаже сейчас имеется огромное количество разной литературы по вопросам здоровья и энергетики, которая вроде бы решает ту же задачу оздоровления нации или по крайней мере — способствует её решению. Отчасти это так и многие люди обязаны своим здоровьем и даже активным долголетием сокровищнице народной медицины и мудрости предков. Однако, пишется и публикуется это, в основном, для того, чтобы нажиться в продолжающей читать стране, а не для того, чтобы оздоровить население, медицину и общество. К тому же, как и медицина, эта литература рассчитана на условного «среднего» человека (или «больного»), так что она в принципе не может помочь реализовать весь потенциал жизненной энергии и здоровья нации для её выживания, да и не преследует такой цели.

Индивидуальный подход в вопросах здоровья, осуществляемый с гуманистической целью, предполагает умение самого человека правильно выбрать (или отобрать) для применения в своей жизни того, что нужно именно ему, начиная с питьевой воды и продуктов питания. Правда уже проблема персонализации потребления питьевой воды оказывается крайне трудной для общества, которое построило обезличенную экономику и коммунальное хозяйство, рассчитанные на «среднего» человека, — один кран на всех. Однако, необходимость прямого очеловечивания жизни общества для выживания представляется очевидной, и без персонализации потребления питьевой воды и продуктов это невозможно, а их осуществление — это условие и начало всей работы по перестройке общественного развития в гуманистическом направлении.

Таким образом, — если начать гуманистическую перестройку с персонализации потребления воды и продуктов, то индивидуальный подход в этом вопросе следует рассматривать как одну из форм управления общественным развитием.

Глава 3. Общий смысл новой концепции питания и здоровья

Прежде чем мы попытаемся изложить такую концепцию питания и здоровья, которая позволяет поднять уровень управляемости социальными процессами, выделим наиболее важные недостатки современной концепции питания и сформулируем главные требования, которым должна удовлетворять ее новая версия.

ВАЖНЫЕ НЕДОСТАТКИ СОВРЕМЕННЫХ КОНЦЕПЦИЙ ПИТАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

По подсчётам специалистов Международной Академии экологической реконструкции в мировой практике ныне фигурируют свыше 2 тысяч разных систем питания и диет. Правда, ни одна из них сама по себе не может претендовать на роль такой концепции питания, которую можно было бы использовать безо всякой доработки в структуре гуманистической перестройки жизни общества, и все вместе они представляют собой некую неопределённую по своим целям концепцию питания человека. Это удивительно, но общность всех этих систем питания и диет в наибольшей степени проявляется в этих недостатках. К числу их можно отнести следующие:

А) Отчужденность от потребностей реального человека из-за сориентированности норм и нормативов питания на условного «среднего» человека, с одной стороны, и недооценки приспособительных свойств такого питания — с другой. В силу этого в отношении к реальному человеку любая нормативная политика будет в той или иной мере ошибочной и не обеспечит управляемости социальными процессами.

Б) Оторванность концепции питания от концепции здоровья, которая выражается в отсутствии ясных и детальных представлений о связи каждого элемента питания каждого конкретного человека с состоянием его организма и здоровья. Иными словами в этом вопросе есть колоссальный дефицит информации, что также делает невозможным управление состоянием здоровья населения посредством соответствующей системы питания.