Как мера и красота скажут - [12]
Полотенце Пеховской часовни. Рисунок Л. Е. Красноречьева.
Деревня Никулино (Любытинский район) - древнейшее поселение, обосновавшееся недалеко от живописного озера Никулинское. Население и территория деревни увеличивались, и со временем рядом с нею появилась другая деревня - Новое Никулино.
На вершине одного из холмов между Старым и Новым Никулином стоит деревянная Успенская церковь, хорошо видимая с расстояния в несколько километров. Постройка кажется большой. На самом деле это скромная, в 11 метров высотою церковка. Удачное расположение придало сооружению монументальность. Церковь находится в еловой роще, на участке, окруженном валом, который ныне осыпался. За валом некогда существовал ров, но теперь он сгладился и прослеживается только в его северо-восточной части.
В церкви найден обломок деревянного креста с записью о строительстве и освящении храма, на котором можно разобрать дату - 1599 год. Эта же дата указана на другом деревянном кресте, поставленном в 1830 году после капитального ремонта. Третий ремонт производился в 1906 году. Запись о нем осталась на южной стене трапезной. Во время этих ремонтов производилась переборка стен, менялись сгнившие бревна, полностью была перестроена трапезная, сооружена колокольня, ликвидированы некоторые старые элементы, например галерея. Наконец, в XIX веке древняя постройка оказалась спрятанной в безликий футляр - дощатую обшивку.
Церковь Успения - клетская постройка, состоящая из трех прямоугольных в плане срубов: центрального (собственно церковь), алтаря и трапезной. Сруб самой церкви несколько выше алтаря и трапезной, перекрыт двухскатной кровлей и увенчан небольшой главкой. Такие же двухскатные кровли и на алтаре и трапезной. Постройка рублена из тонких сосновых бревен диаметром 20 - 24 сантиметра.
Наиболее древние части памятника - сруб и алтарь, сохранившие свои первоначальные формы. В южной стене алтаря и северной стене центрального сруба имеются древние волоковые окна. Вместо южного дверного проема прорублено большое окно. Вверху над ним скрыто под обшивкой единственное в церкви древнее косящатое окно. Сохранились потолки, полы, древний клирос, остатки иконостаса.
Полностью утрачены древние трапезная и галерея. Когда-то сруб трапезной, квадратный в плане, был одинаков по объему с алтарем и отделялся от церкви бревенчатой стеной. В XIX веке трапезную расширили и удлинили, а стену между нею и церковью выпилили. Вместо небольшого дверного проема сделали раздвижные четырехстворчатые двери. Над трапезной появилась небольшая шестигранная звонница, перекрытая шатровой крышей со шпилем, - наивное подражание древним шатровым колокольням.
Успенская церковь в деревне Никулино.
Успенская церковь в деревне Никулино (1599 г.). Реконструкция.
Размеры, формы, общий характер и некоторые детали утраченной галереи прослеживаются по остаткам фундамента, следам нижней обвязки, врубкам для стропил, полуфронтона, стоек. Это позволяет восстановить ее с достаточной полнотой. Галерея располагалась с южной стороны у стен трапезной и центрального сруба. Через эту галерею и дверной проем в стене трапезной и входили в церковь.
В перестроенном иконостасе с иконами XIX века уцелели шесть древних икон. Ныне они находятся на временном хранении в Государственном Эрмитаже.
Никулинская церковка, чрезвычайно скромная по своим размерам и формам, напоминает небольшую часовню. Если ее поставить среди деревенских жилых и хозяйственных построек, то она могла бы затеряться среди них. Пожалуй, только повышенный центральный объем и главка указывают на то, что это культовое строение. В остальном видны те же самые строительные приемы, те же объемы и формы и те же художественные принципы, которые характерны для сооружений гражданской деревянной архитектуры. На примере Успенской церкви в деревне Никулино нетрудно заметить теснейшую связь жилой и культовой архитектуры, проследить, как обычная жилая изба превращалась в «дом божий». На основе таких скромных церковок зарождались и воплощались в дереве монументальные архитектурные образы, подобные Никольской церкви из Тухоли.
Ильинская церковь в деревне Ильина Гора.
Познакомимся еще с одним памятником деревянного зодчества Новгородской области - Ильинской церковью в деревне Ильина Гора Демянского района.
Церковь Ильи Пророка - клетская постройка, состоящая из трех объемов: центрального четверика, пятистенной апсиды и трапезной. Церковь и трапезная перекрыты двухскатными кровлями, алтарь - кровлей на пять скатов. Центральный сруб заметно возвышается над другими. Конек его кровли увенчан восьмеричком на четверике и небольшой главкой с крестом.
В церкви сохранилось старое тябло иконостаса, на котором имеется запись о ее постройке. Правда, запись поновлена в недавнее время, отдельные слова и буквы, отчасти и текст, искажены, а само тябло находится уже не в иконостасе, а в трапезной, на ее восточной стене.
Судя по церковным ведомостям начала XX века, церковь построена в 1691 году. Но если верить надписи на тябле, то датой сооружения церкви нужно считать 1689 год, а 1691 год - годом ее освящения (факт освящения не упомянут в записи на тябле).
Данный выпуск является вторым в серии иллюстрированных каталогов памятников архитектуры Подмосковья. Даются описания всех охраняемых государством, а также предлагаемых к постановке на государственную охрану архитектурных сооружений Московской области. Краткая характеристика каждого памятника с указанием даты сооружения, авторства (если оно известно), архитектурно-художественных особенностей сопровождаются фотографией его общего вида и планом. Для архитекторов и искусствоведов, а также для всех, интересующихся отечественной культурой. Вып 2, часть 3 Зарайский район Город Звенигород Город Ивантеевка Истринский район.
В книге дается описание архитектуры в разные периоды развития города, начиная с его основания. Работа адресована архитекторам и историкам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей г. Оренбурга.
Эта книга о памятнике мирового значения в Крыму – античном городе Херсонесе (на окраине современного Севастополя). Херсонес Таврический уникален: на маленькой (всего 40 га) территории бывшего города, в его руинах и в земле оказались законсервированы свидетельства двух эпох, двух мировых цивилизаций – античной и византийской.В книге рассказано об архитектуре и искусстве античного Херсонеса (конец V в. до н. э. – IV в. н. э.). Ее авторы – искусствоведы, многие годы работавшие в Херсонесском музее-заповеднике, на месте изучившие его замечательные памятники.Книга рассчитана как на специалистов, так и на массового читателя, на всех, кто интересуется искусством и историей.
И.Г. Галкова – искусствовед, медиевист, кандидат исторических наук (Институт всеобщей истории РАН). Ее книга представляет собой попытку реконструировать ситуацию создания двух романских церквей в регионе Пуату – Сен-Пьер в Ольнэ и Сент-Илер в Меле. Два конкретных случая рассмотрены на фоне общего анализа интенций и действий заказчиков церквей XII века, запечатленных в текстах дарственных грамот, хроник, писем, надписей и впервые систематически изученных в таком ключе. В целом исследование выявляет процесс становления в европейской культуре феномена родовой церкви, которая в эпоху позднего Средневековья и раннего Нового времени станет практически непременным атрибутом репрезентации рода для высших кругов аристократии.
В книге, кроме рассказа о жемчужинах церковной архитектуры, расположенных на Невском проспекте Петербурга, обстоятельно изложены истории появления и существования православной и инославных общин Северной столицы от времен их зарождения до наших дней.
Удельная – район необычный и притягательный и истории здесь не меньше, чем в центральной части города, на Невском проспекте, или Дворцовой набережной... Эта книга для старожилов, которые смогут с ее помощью окунуться в мир своего детства. Она и для тех, кто живет в Удельной уже много лет, но не знаком с богатой историей этого исторического места. И для тех, кто приехал сюда совсем недавно или ненадолго. Каждый найдет на этих страницах что-то интересное для себя и почувствует душу этих мест.