Как изменить мир, или начни с себя (книга 3) - [28]
Третья сторона этого «дела» также выглядит неприглядно. Мачеха, пользуясь ресурсами, золушки создает множество извращенных мыслеформ, которые не только засоряют атмосферу и ментальный план, но еще и негативно действуют на окружающих, засоряя их души. Так ученик оказывается косвенно виновным в засорении атмосферы и в осложнениях, возникающих на Пути других людей. Каждый, претендующий на роль спасителя, должен твердо усвоить, что ни в коем случае нельзя потакать злу, так как ради одного человека можно погубить многих.
Пример с золушкой наиболее типичен для младших учеников. Подобные ситуации встречаются настолько часто, что практически каждый человек может привести собственный пример из жизни своих друзей и знакомых. Ошибки старших учеников встречаются реже и носят несколько иной характер.
Ни одному нормальному человеку и в голову не придет, что демонам мрака также может быть оказано милосердие, если те искренне захотят отказаться от зла и вернуться к Свету. Тем не менее, это так. Слуги антииерархии, решившие вернуться к Свету, встречают поддержку Владык Милосердия. Дело, сознательно отшатнувшихся от Господа, рассматривается очень тщательно и каждым адептом тьмы занимаются несколько Учителей, потому что даже Им в одиночку тяжело выдержать тяжесть кармы служителей тьмы.
Старшие ученики порой так же желают внести свой вклад в спасение чернокнижников и иногда попадают в крайне неприятные ситуации из-за своей неопытности. Как часто слуги тьмы взывали о помощи, заманивая доверчивых и милосердных светоносцев в свои сети. Каждый должен запомнить: спасение адептов тьмы — дело Учителей Иерархии, а не Их учеников. Только Владыки Милосердия в состоянии оценить искренность устремлений слуг мрака, обладают достаточными силами, чтобы сдержать кармический удар, и чисты настолько, чтобы противостоять извращенному мышлению спасаемых.
Существует такое понятие — ПРЕДЕЛ. То есть Предел Милосердия Господа. Его устанавливают такие Владыки как Мория, Иисус, Флорентиец и Им подобные Светоносцы. Если Предел установлен для какой-либо сущности, то больше никто не имеет право придти к такому падшему на помощь. Он до конца манвантары выходит из под покровительства Господа и удаляется с планеты. Милосердие ему будет оказано, но не здесь и не сейчас.
После битвы с антилогосом ряд учеников попытались спасти верховную триаду антииерархии тьмы, для которой Иисус установил Предел Милосердия. В результате адепты зла на несколько дней задержались на Земле и сотворили напоследок немало неприятностей, до дна опустошив души своих поклонников. Так нецелесообразное милосердие нескольких старших учеников ввергло на многие десятилетия десятки тысяч душ в глубины ада, из которых их будет весьма затруднительно извлечь. Но нарушивший Предел, сам становится вне Закона и разделяет наказание с падшим. Некоторые из чрезмерно милосердных спасателей вовремя одумались, а некоторые последовали вслед за демонами. Их благородный порыв будет оценен Господом, но не здесь и не сейчас.
На Земле еще осталось немало слуг тьмы, для которых установлен Предел. Постепенно их отлавливают и вышвыривают за пределы галактики. Этот процесс займет еще некоторое время. Поэтому каждому ученику при встрече с адептом тьмы следует всегда помнить, что он не в состоянии целесообразно проявить милосердие в данном случае и отдать отступника на суд Христа, ни в коем случае не пытаясь самому решить это дело.
Вопросами спасения антилогоса занимается наш Солнечный Логос — это только Ему по Силам. Только Он может вынести решение по поводу отца лжи. Никто из людей не должен вмешиваться в это дело, потому что в данном случае силы гигантски несоразмеримы.
Итак, мы разобрали три основные причины того, почему ученики ИПЗ являются вторым по мощности (а теперь уже главным) источником засорения атмосферы и души человечества. Первые две причины связаны с подвижкой в ИПЗ и скоро потеряют свое значение по мере стабилизации структур Иерархии. Зато третья причина является почти неизбежным следствием духовного роста, и еще длительное время будет причинять немало осложнений. В связи с массовой ментализацией множество людей становятся на Путь ученичества и будут подвержены ошибкам, характерным для I и II ступеней.(7)
4. Древо Жизни
Почему есть на земле двойники, похожие люди, то есть типы людей? Потому что создано огромное количество тел проявления, и они существуют как таковые, как форма имеет право на самостоятельное существование. Вот почему хорош индийский обряд сжигания — он ведет к моментальному распаду формы к бесформенному, к идее, к мысли, к неотягощенному формой бытию.
Хорошо, когда медленно распадается форма здорового, праведного человека — и уходя она нацеливает свое окружение на добро. Всяческое воспоминание об умершем так или иначе резонирует и взаимодействует с имеющейся формой. Еще и поэтому бытует выражение: о мертвых либо хорошо, либо ничего. И в миру все стараются говорить о покойниках только хорошее и не беспокоить.
Отсюда вывод: самое большое богатство, самое большое наследство, какое может оставить человек — это чистый, крепкий, высокий канал. (Хотя все эти определения не дают того истинного понятия, смысла. Беден язык).
Эта книга писалась нами сумбурно с многочисленными отступлениями от первоначального плана. В конечном итоге содержание получилось совершенно неожиданным и даже несколько шокирующим, по крайней мере, для нас самих. Мы не сомневаемся в источниках той информации, которую использовали при написании этой книги, хотя эти новые сведения в значительной степени опровергают некоторые положения из наших же предыдущих работ.25 октября 1998 г.Этот вариант не откорректирован и размещается нами в своем изначальном виде.
Малярчук Наталья Витальевна, Артюхов Юрий Яковлевич. Апокалипсис сего дня или сами боги (Книга 5)Эта книга является продолжением эзотерической летописи "Свет — это Жизнь или Апокалипсис сего дня". Однако по методике создания "Апокалипсис сего дня или сами Боги" несколько отличается от первого тома этой серии и вполне может рассматриваться как самостоятельное произведение.В этой книге приводится более полный состав эволюций и форм Жизни, обитающих на нашей планете, а также приводится недавно созданная схема управляющих сил мироздания в корне отличающаяся от всего, что описывалось ранее.
Эту книгу можно рассматривать как продолжение «Начального курса оккультизма», так как статьи, размещенные в ней, написаны в ответ на вопросы, чаще всего задаваемые нашими слушателями и читателями. Возможно, этот сборник статей поможет начинающим эзотерикам, желающим применить свои знания на практике.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.