Как быть стоиком: Античная философия и современная жизнь [заметки]

1

«И вот здесь есть опасность…»: «Беседы Эпиктета», II.12. Полный текст «Бесед Эпиктета» на английском языке можно найти на сайте: http://classics.mit.edu/Epictetus/discourses.html; более короткое «Краткое руководство к нравственной жизни» (Энхиридион) Эпиктета, написанное в 135 году, в переводе на английский язык Элизабет Картер: http://classics.mit.edu/Epictetus/epicench.html. [Все цитаты приводятся по русскоязычному изданию «Беседы Эпиктета», издательство «Ладомир», 1997 год, перевод с древнегреческого Г. А. Тароняна. — Прим. пер.]

2

«Смерть — неизбежная необходимость…»: «Беседы Эпиктета», I.27.

3

«Каждый день мы умираем…»: Сенека «Нравственные письма к Луцилию». Письмо XXIV (Seneca, Complete Works, Delphi Classics, 2014, 19). [Все цитаты приводятся по изданию Сенека «Нравственные письма к Луцилию», издательство «Азбука-Классика», перевод С. А. Ошерова. — Прим. пер.]

4

«Человек, не знающий, как достойно умереть…»: Сенека, трактат «О спокойствии духа» (Seneca, "On Tranquility of Mind", 11).

5

Стоическую неделю…: Больше информации о Стоической неделе (проходящей под лозунгом «Проживите неделю как философ-стоик») можно получить на сайте http://modernstoicism.com/. Там же можно узнать о ежегодной конференции STOICON, также посвященной вопросам стоицизма: http://modernstoicism.com/stoicon-media/.

6

«Ни один другой человек — даже сам Фрейд…»: Цитата взята из статьи: Robert Epstein, "The Prince of Reason," Psychology Today, 1 января 2001 года.

7

«философские предпосылки когнитивной терапии…»: Аарон Бек, А. Раш, Брайн Шоу и Гари Эмери «Когнитивная терапия депрессии» (Aaron T. Beck, A. John Rush, Brian F. Shaw, and Gary Emery, Cognitive Therapy of Depression, New York: Guilford Press, 1987, 8).

8

Проводили слишком строгую дихотомию…: William Irvine, A Guide to the Good Life (New York: Oxford University Press, 2008).

9

Хотя, на мой взгляд, это знание лишний раз доказывает необходимость…: Например, ученые-когнитивисты неоднократно демонстрировали, насколько плохо люди справляются с оценкой вероятностей, — факт, который хорошо известен и в полной мере эксплуатируется индустрией азартных игр и лотерей. Но люди не считают этот человеческий недостаток причиной отказаться от статистики. Напротив, именно такие статистические исследования могут, по крайней мере частично, защитить людей от распространенных (и порой разорительных!) ошибок в численных рассуждениях.

10

«Все, кто до нас занимались тем же…»: Сенека «Нравственные письма к Луцилию». Письмо XXXIII (Seneca, Complete Works, Delphi Classics, 2014, 11).

11

Одному из самых знаменитых в Риме преподавателей — Гаю Музонию Руфу…: До нас дошло мало сочинений этого философа-стоика. Сочинения Руфа вышли в замечательном английском переводе Синтии Кинг под редакцией Уильяма Ирвина (Cynthia King, Musonius Rufus: Lectures and Sayings, ed. by William B. Irvine).

12

Марк Аврелий является, пожалуй, самым знаменитым стоиком в истории…: Сборник «Размышления» Марка Аврелия — это личный философский дневник императора. Изначально он не предназначался для обнародования, но сегодня это одна из самых популярных книг в мире. Как и «Беседы Эпиктета», этот труд выдержал огромное количество переизданий. Полная версия «Размышлений» Марка Аврелия, написанных в 167 году, в переводе на английский язык Джорджа Лонга, доступна в интернете: http://classics.mit.edu/Antoninus/meditations.html.

13

Финикийский купец по имени Зенон родом из Кития: Диоген Лаэртский «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», книга VII.1 (Diogenes Laertius, Lives of the Eminent Philosophers, VII.12; https://en.wikisource.org/wiki/Lives_of_the_Eminent_Philosophers). [Все цитаты приводятся по изданию Диоген Лаэртский «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», издательство «Мысль», Москва, 1986 год, перевод М. Л. Гаспарова. — Прим. пер.]

14

Хрисипп был бегуном на длинные дистанции…: Занятия спортом и физическим трудом были не чужды античным философам. Например, Клеанф, второй по счету глава Стои, был кулачным бойцом, а по ночам подрабатывал тем, что разносил по дворам воду для поливки садов.

15

«Не будь Хрисиппа…»: Диоген Лаэртский «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», книга VII.5.

16

До 155 года до нашей эры, когда произошло очень важное для античной философии событие…: Читайте: David Sedley, "The School, from Zeno to Arius Didymus," in The Cambridge Companion to the Stoics, edited by Brad Inwood (Cambridge: Cambridge University Press, 2003).

17

Есть три вопроса…: «Беседы Эпиктета», III.2.

18

Рис. 2.1: В этой диаграмме я отразил свою собственную интерпретацию комментариев Дональда Робертсона (Donald Robertson, Stoicism and the Art of Happiness: Ancient Tips for Modern Challenges, Teach Yourself, 2013). А он, в свою очередь, опирался на научную работу Пьерра Адо «Внутренняя цитадель: Размышления Марка Аврелия» (Pierre Hadot, The Inner Citadel: The Meditations of Marcus Aurelius, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998).

19

«И сказали они…»: Solomon ibn Gabirol, A Choice of Pearls (New York: Bloch Publishing Co., 1925), chap. 17, verse 2.

20

«К чему печалиться…»: Шантидева «Путь Бодхисаттвы» (Shantideva, The Way of the Bodhisattva, Boulder, CO: Shambhala Publications, 2008), глава 6, стих 10.

21

«Из существующих вещей…»: «Энхиридион»Эпиктета, I.1.

22

«Но это как нечто такое…»: «Беседы Эпиктета», II.5, I.1.

23

«Само же поражение мишени есть только предмет выбора…»: Марк Туллий Цицерон «О пределах блага и зла». Книга III.22 (Cicero, De Finibus Bonorum et Malorum, III.22, in Complete Works of Cicero, Delphi Ancient Classics, 2014). [Цитата приводится по изданию Марк Туллий Цицерон «О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков», Москва, Российский государственный гуманитарный университет, 2000 год, перевод с латинского Н. А. Федорова. — Прим. пер.]

24

«Ему сообщают: "Тебя судят в сенате"…»: «Беседы Эпиктета», I.1.

25

Каково же упражнение на деле против этого?..: «Беседы Эпиктета», III.24.

26

«Это не просто…»: «Беседы Эпиктета», II.9.

27

Мы — не единственные животные…: Франс де Вааль «Истоки морали: В поисках человеческого у приматов» (Frans de Waal, Primates and Philosophers: How Morality Evolved, Princeton, NJ: Princeton University Press, 2009).

28

Не имеем кости в пенисе…: Об этой и других особенностях человеческой репродуктивной сис­темы читайте в статье: Robert D. Martin, "The Evolution of Human Reproduction: A Primatological Perspective," American Journal of Physical Anthropology 134, no. S45 (2007): 59–84.

29

Что такое язык…: Об уникальности человеческого языка и связанных с этим вопросах читайте в статье: Chet C. Sherwood, Francys Subiaul, and Tadeusz W. Zawidzki, "A Natural History of the Human Mind: Tracing Evolutionary Changes in Brain and Cognition," Journal of Anatomy 212 (2008): 426–454.

30

Что же это за общие черты?..: Полный список универсальных черт, присущих всем человеческим культурам (который, разумеется, всегда остается предметом споров и уточнений), можно найти в книге: Donald Brown, Human Universals (Philadelphia: Temple University Press, 1991).

31

«Ведь что такое человек?..»: «Беседы Эпиктета», II.9.

32

Я заметил, что в каждой этической теории…: Дэвид Юм «Трактат о человеческой природе» (David Hume, A Treatise of Human Nature (London: John Noon, 1739, 335). [Цитата приводится по изданию Дэвид Юм «Трактат о человеческой природе», издательство «Канон», 1995 год, перевод С. Церетели. — Прим. пер.]

33

Этика имеет корни…: Даже сегодня большинство людей думают, что источник морали — Бог. Но это предположение — которое, разумеется, отличается от вопроса о существовании Бога (или богов), — было решительно отвергнуто 2400 лет назад Сократом, оказавшим большое влияние на стоиков. Более подробно об этом можно прочитать в 18-й главе моей книги «Ответы по Аристотелю: Как наука и философия могут привести нас к более осмысленной жизни» (Answers for Aristotle: How Science and Philosophy Can Lead Us to a More Meaningful Life, New York: Basic Books, 2013).

34

Они совершают так называемую категориальную ошибку…: Понятие категориальной ошибки проще всего объяснить на классическом примере из курса введения в философию. На первый взгляд может показаться, что вопрос «Какого цвета треугольники?» с подвохом. Но на самом деле спрашивающий совершает ошибку, применяя категорию цвета к геометрической фигуре. К треугольникам можно применить такие категории, как величина углов, размер сторон и так далее, но не цвет — хотя, конечно, конкретный треугольник может иметь определенный цвет. Если вы зададите такой вопрос неподготовленному человеку, то сможете поставить его на несколько секунд в тупик, пока он не осознает подвох.

35

Мы действительно могли унаследовать врожденный моральный инстинкт…: Концепция морального инстинкта доступно объясняется в статье: Stephen Pinker, "The Moral Instinct," New York Times Magazine, 13 января 2008 года.

36

По мере вступления в сознательный возраст…: Это изменение в сознании и психологии ребенка в 5–7-летнем (или в 6–8-летнем) возрасте, замеченное еще античными людьми, в настоящее время подтверждено убедительными доказательствами из области психологии и нейробиологии. Подробности можно узнать, например, в книге: Arnold J. Sameroff and Marshall M. Haith, The Five to Seven Year Shift: The Age of Reason and Responsibility (Chicago: University of Chicago Press, 1996).

37

«И вообще он [Зевс] устроил…»: «Беседы Эпиктета», I.19.

38

Мы как бы стоим в центре…: Фрагменты сочинений Гиерокла сохранены в антологии Стобея (Ethical Fragments of Hierocles, Preserved by Stobaeus, translated by Thomas Taylor, 1822). Также смотрите фрагмент «Как мы должны вести себя по отношению к родным».

39

«Я гражданин Вселенной»…: «Беседы Эпиктета», I.9.

40

«[Сократ] словно в мяч играл…»: «Беседы Эпиктета», II.5.

41

Греко-римский футбол…: Сохранилось множество свидетельств того, что среди древних греков и римлян была популярна своеобразная разновидность футбола, хотя правила той игры до нас не дошли. В Нацио­нальном археологическом музее Афин можно увидеть мраморный барельеф, на котором изображены ребенок и взрослый, удерживающий на ноге мяч. Римляне называли его «фолис» — он был очень похож на современный футбольный мяч, и его так же накачивали воздухом. Кроме того, римский юрист Ульпиан рассказывает о судебном прецеденте, убийстве. Пострадавший брился, когда в окно цирюльни залетел и угодил ему в голову мяч, сшитый из кожи и набитый конским волосом (то есть тоже похожий на современный спортивный снаряд). См.: «Дигесты», ІХ, 2, 11, пр. 1.

42

Сделать препятствие путем…: «Все это может помешать какому-либо делу, но не изменить настроения и стремления, благодаря способности души к преодолению препятствия и претворению противодействия в нечто более предпочтительное. Поэтому то, что было препоной для данного действия, может стать средством для другого, а то, что стояло на пути, само укажет путь». Марк Аврелий «Размышления», книга V.20. [Все цитаты приводятся по изданию Марк Аврелий «Размышления», перевод С. Роговина. — Прим. пер.]

43

«Откуда я знаю…»: «Беседы Эпиктета», II.5.

44

«Перестал есть животных…»: Сенека «Нравственные письма к Луцилию», письмо CVIII, 22.

45

«Из всего обилия удовольствий…»: Музоний Руф «Лекции о питании» (Musonius Rufus, "The Lecture About Food," Lectures, part B, 3, 7, 8, in Musonius Rufus, Lectures and Sayings, translated by Cynthia King, CreateSpace, 2011).

46

Присутствует ошибка в рассуждении…: Многие так называемые неформальные логические ошибки не всегда являются ошибками. Зачастую они представляют собой простые эвристики — кратчайшие пути, позволяющие мгновенно понять и оценить ситуацию или составить предварительное суждение. Изобличение логических ошибок — распространенная практика при обсуждении псевдонаучных утверждений, о чем мы с моими коллегами говорим в статье: Maarten Boudry, Fabio Paglieri, and Massimo Pigliucci, "The Fake, the Flimsy, and the Fallacious: Demarcating Arguments in Real Life," Argumentation 29 (2015): 431–456.

47

Ресторан Eleven Madison Park…: Я упомянул именно этот ресторан из-за статьи, которую написал в The New York Times его бывший официант Эдвард Фрейм Edward Frame, "Dinner and Deception," New York Times, 22 августа 2015 года). Фрейм знакомит читателей с «закулисьем» своего заведения, делится своими взглядами на культуру обслуживания, рассказывает о злоупотреблениях со стороны посетителей и так далее. Я очень сомневаюсь в том, что другие рестораны кардинально отличаются от Eleven Madison Park.

48

«Если вам приходится жить во дворце…»: Марк Аврелий, «Размышления». Книга V.16.

49

Диоген не только проповедовал столь радикальные принципы…: О жизни и приключениях Диогена Синопского мы знаем во многом благодаря Диогену Лаэртскому, описавшему их в своей книге «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов».

50

«Есть большая разница между радостью и болью…»: Сенека «Нравственные письма к Луцилию». Письмо LXVI, 18.

51

Концепцию лексикографических предпочтений…: Я должен поблагодарить одного из читателей моего блога howtobeastoic.org, известного мне под ником timbartik. Он подсказал мне, как использовать концепцию лексикографического упорядочивания в качестве наглядной модели для демонстрации различий между добродетелями и предпочтительными безразличными вещами.

52

К которым стандартная экономическая теория попросту неприменима…: Многие философы косвенным образом используют концепцию лексикографического упорядочивания, когда пытаются доказать, что конкретное благо не должно подлежать обмену. Смотрите, например: Michael J. Sandel, What Money Can't Buy: The Moral Limits of Markets (New York: Farrar, Straus & Giroux, 2012); Debra Satz, Why Some Things Should Not Be for Sale: The Moral Limits of Markets (New York: Oxford University Press, 2010).

53

 «А кто тот приспособивший меч к ножнам и ножны к мечу?…»: «Беседы Эпиктета», I.6.

54

 Знаменитым Фомой Аквинским: Фома Аквинский «Сумма теологии» (1273 год), часть 3, вопрос 2.

55

 Если во время прогулки по сельской местности…: Уильям Пейли, «Естественная теология или свидетельства существования Бога и Его атрибутов, собранных из явлений природы», глава 1 (William Paley, Natural Theology: or, Evidence of the Existence and Attributes of the Deity, Collected from the Appearance of Nature, London: J. Faulder, 1802).

56

 «Когда мы видим дом…»: Дэвид Юм «Диалоги о естественной религии» (1779 год), часть II (в переводе С. И. Церетели) (David Hume, Dialogues Concerning Natural Religion, 1779).

57

 «Я не вижу столь же явно…»: Чарльз Дарвин, 1903 год. (Charles Darwin, More Letters of Charles Darwin, edited by Francis Darwin and A. C. Seward, New York: D. Appleton and Co., 1903, 252. Смотрите также: Sara Joan Miles, "Charles Darwin and Asa Gray Discuss Teleology and Design," Perspectives on Science and Christian Faith 53 (сентябрь 2001 года): 196–201, http://goo.gl/kbdNR5.

58

 «Рабское ты существо…»: «Беседы Эпиктета, I.12. Позиция, очень близкая к взглядам Эпиктета, была недавно сформулирована и подтверждена современными аргументами философом Тимом Малганом в книге «Предназначение Вселенной» (Tim Mulgan, Purpose in the Universe: The Moral and Metaphysical Case for Ananthropocentric Purposivism, New York: Oxford University Press, 2015).

59

 «А ты — как имеющее главное значение…»: «Беседы Эпиктета», II.8.

60

 Или панентеизм…: Между пантеизмом и панентеизмом есть тонкое, но важное различие: в первом случае Бог отождествляется с Природой (миром); во втором — Бог присутствует в Природе, но не растворен в ней, то есть Бог и Природа — разные сущности. С одной стороны, стоики взаимозаменяемо использовали термины «Бог» (или «Зевс», но не в олимпийской версии) и «Природа». Но они также считали, что Вселенная состоит из материи, которая частично (все живые существа, включая человека) подчинена рацио¬нальному принципу — Логосу. Таким образом, их метафизика включала элементы пантеизма и панентеизма, но для нашего разговора это не имеет значения.

61

 Относительно богов…: «Беседы Эпиктета», I.12.

62

 «От тебя не сокрыты Все движенья мои»…: Гомер «Илиада», X.279.

63

«Что истинно, то мое»…: Сенека «Нравственные письма к Луцилию», I.12.11.

64

 «Богам я обязан…»: Марк Аврелий, «Размышления», книга I.17.

65

 «Все следует делать…»: Марк Аврелий, «Размышления», книга II.11

66

 «Ты взошел на корабль…: Марк Аврелий, «Размышления», книга III.3.

67

 «Или роковая необходимость…: Марк Аврелий «Размышления», книга XII.14.

68

 Еще до ажиотажа вокруг Нового атеизма…: Мой, скажем так, более мудрый взгляд на Новый атеизм представлен в статье: "New Atheism and the Scientistic Turn in the Atheism Movement," Midwest Studies in Philosophy 37, no. 1 (2015): 142–153; http://philpapers.org/rec/PIGNAA.

69

 Когда я жил в Теннесси…: Чтобы получить представление о моих дебатах, смотрите, например: «Др. Массимо Пильюччи против Кента Говинда [креациониста]», опубликовано 7 марта 2012 года, https://goo.gl/0ab5OX; «Уильям Лейн Крейг [теолог] против Массимо Пильюччи», опубликовано 9 декабря 2012 года, https://goo.gl/D4T7h7; «Дебаты о сотворении и эволюции: Др. Дуэйн Гиш [креационист] против Др. Массимо Пильюччи, 20 мая 1999 года, часть 1", опубликовано 6 апреля 2013 года, https://goo.gl/txfKjG.

70

«Много еще есть в философии вещей…»: Марк Туллий Цицерон «О природе богов» (Cicero, The Nature of the Gods, in Complete Works of Cicero, Delphi Ancient Classics, 2014). [Цитата приводится по изданию Марк Туллий Цицерон «О природе богов», «Философские трактаты», Москва, издательство «Наука», 1985 год, перевод с латинского М. И. Рижского. — Прим. пер.]

71

 «Когда Веспасиан повелел ему…»: «Беседы Эпиктета», I.2.

72

 Сократ считал мудрость «высшей добродетелью»…: Подробно со взглядами Сократа на мудрость как высшую добродетель можно ознакомиться в диалоге Платона «Евтидем». В моем блоге я опубликовал комментарии к этому диалогу с точки зрения стоицизма: "Why Plato's Euthydemus Is Relevant to Stoics," How to Be a Stoic, 20 августа 2015 года, https://goo.gl/9K3t2a.

73

Нам нужна мудрость…: Античные люди выделяли два типа мудрости: sophia — способность понимать природу мира (слово «философия» означает «любовь» (philo) к «мудрости» (sophia)) и phronesis — практическую мудрость, способность принимать правильные решения в жизни, а это является одной из четырех стоических добродетелей. Отсутствие мудрости sophia, как вы узнаете из следующей главы, обозначается словом amathia. Отсутствие мудрости приводит к серьезным моральным ошибкам независимо от уровня интеллекта и образования. Другими словами, умный и образованный человек необязательно мудр.

74

 Команда ученых, состоящая из Кэтрин Далсгаард…: Результаты их исследования представлены в статье: Katherine Dahlsgaard, Christopher Peterson, and Martin E. P. Seligman, "Shared Virtue: The Convergence of Valued Human Strengths Across Culture and History," Review of General Psychology 9 (2005): 203–213.

75

 Набор из шести универсальных или «основных» добродетелей: Там же, таблица 1.

76

 «Пифагорейцы советовали…»: Марк Аврелий, «Размышления». Книга XI.27.

77

 «Скинь тогу с широкой пурпурной полосой…: «Беседы Эпиктета», I.29.

78

 «Что ты человек…»: «Беседы Эпиктета», II.3.

79

Чтобы у кормчего произошло кораблекрушение…: «Беседы Эпиктета», IV.3.

80

 На Олимпе готовит нам многое Зевс…: Еврипид «Медея». [Цитата приводится по изданию Еврипид «Медея», Москва, издательства «Наука», «Ладомир», 1999 год, перевод И. Анненского. — Прим. пер.]

81

 «И вот какое оправдание…»: «Беседы Эпиктета», I.26.

82

 «И в чем причина того…»: «Беседы Эпиктета», I.28.

83

 Во время войны Эрнст Юнгер…: Я благодарю мою подругу Эми Валладарес, которая показала мне это интервью и перевела этот фрагмент на английский язык. Полное интервью Ханны Арендт на немецком языке "Hannah Arendt im Gespräch mit Joachim Fest (1964)" доступно в интернете: https://goo.gl/JOeyJC (размещено 8 августа 2014 года). Стенограмма интервью на английском опубликована в книге: Hannah Arendt: The Last Interview and Other Conversations (New York: Melville House, 2013).

84

«Из этих двух — мудрости и невежества»: Платон «Евтидем», 281d.

85

 Профессор философии Шервуд Белангия глубоко исследовал эту тему…: Смотрите статью: Sherwood Belangia, "Ignorance vs. Stupidity," Shared Ignorance, 8 сентября 2014 года, https://goo.gl/vmI0hg.

86

 Алкивиадом, афинским полководцем и политическим деятелем…: Алкивиад — чрезвычайно интересная историческая личность, о котором — удивительно! — не написано ни одной книги и не сняты фильмы. Напрасно: ведь он участвовал в Пелопоннесской войне сначала на стороне родных Афин, однако затем впал в немилость и, опасаясь за свою жизнь, перешел на сторону вражеской Спарты. Благодаря ценным советам Алкивиада Спарта одержала несколько сокрушительных побед, которые едва не привели Афины к поражению в войне. Но в Спарте у полководца появились могущественные враги, и он бежал в Персию, которая была заклятым врагом греческих городов-государств. В конце концов Алкивиад вернулся в Афины, где стал главнокомандующим афинской армией и флотом. После череды побед он разработал план вторжения на Сицилию — катастрофически непродуманный. Провал этого вторжения сегодня считается главной причиной окончательного поражения Афин в Пелопонесской войне. А ведь все могло обернуться иначе, если бы Алкивиад сам возглавил эту экспедицию, как и планировалось изначально. Разочарованные афиняне отправили полководца в изгнание, а на его место назначили неопытного Никия. Алкивиад бежал во Фригию, чтобы найти убежище у персидского правителя, и предположительно был убит спартанцами в горах Фригии.

87

 Но если ты колеблешься…: Платон, «Алкивиад I». [Цитата приводится по изданию «Ранние диалоги Платона и сочинения платоновской школы», издательство «Мысль», пере¬вод диалога С. Я. Шейнман-Топштейн. — Прим. пер.]

88

 «A-gnoia означает буквально…»: Belangia, "Ignorance vs. Stupidity", https://woodybelangia.com/2014/09/08/

ignorance-vs-stupidity/.

89

«Не есть психическое расстройство…»: Glenn Hughes, "Voegelin's Use of Musil's Concept of Intelligent Stupidity in Hitler and the Germans" (Eric Voegelin Institute, 2007).

90

 «И вижу я, свершить какое зло должна…»: Еврипид, «Медея», 1078.

91

 «Потому что именно это, удовлетворить свой гнев…»: «Беседы Эпиктета», I.28.

92

 Всякая ошибка содержит противоречие…: «Беседы Эпиктета», Ibid., II.26.

93

 Как метко заметил писатель Майкл Шермер…: Michael Shermer, Why People Believe Weird Things (San Francisco: W. H. Freeman, 1997).

94

 Один из лучших способов побудить студентов: Guzzetti, Tonja E. Snyder, Gene V. Glass, and Warren S. Gamas, "Promoting Conceptual Change in Science: A Comparative Meta-analysis of Instructional Interventions from Reading Education and Science Education," Reading Research Quarterly 28 (1993): 116–159.

95

«Такой-то выбранил тебя…»: «Беседы Эпиктета», IV.5.

96

 Оптимистам…: Stephen Palmer, "The Stockdale Paradox: The Right Way to Leverage Hope," http://stephendpalmer.com/stockdale-paradox-hope/.

97

 Стокдейл стал сотрудником Гуверовского института…: Два эссе Стокдейла о стоицизме можно прочитать в интернете: "The Stoic Warrior Triad: Tranquility, Fearlessness, and Freedom," лекция от 18 апреля 1995 года, http://goo.gl/dszFyQ; и "Master of My Fate: A Stoic Philosopher in a Hanoi Prison," дата не указана, http://goo.gl/jrooWm.

98

 «После катапультирования…»: VADM James B. Stockdale, "Stockdale on Stoicism II: Master of My Fate," 5, https://www.usna.edu/Ethics/_files/documents/Stoicism2.pdf.

99

 «К нам подбежал человек…»: VADM James B. Stockdale, "Stockdale on Stoicism I: The Stoic Warrior's Triad," 16, https://www.usna.edu/Ethics/_files/documents/stoicism1.pdf.

100

«Болезнь является препятствием для тела…»: «Энхиридион» Эпиктета, 9.

101

 «Так если кто-то…»: «Беседы Эпиктета», IV.7.

102

 «Неподверженность страстям, свободу, невозмутимость»…: «Беседы Эпиктета», III.15.

103

 Современную биологию и психологию развития…: Смотрите книгу Массимо Пильюччи: Massimo Pigliucci, Phenotypic Plasticity: Beyond Nature and Nurture (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2001).

104

 «Что ты скажешь мне, Сократ…»: Глубокий и убедительный анализ этой дискуссии читайте в статье: Hugh Mercer Cutler, "Can Virtue Be Taught?" Humanitas 7, no. 1 (1994), http://www.nhinet.org/humsub/curtl7–1.pdf.

105

 Теория Кольберга подвергается критике в различных аспектах…: Читайте книгу: Lawrence Kohlberg, Charles Levine, and Alexandra Hewer, Moral Stages: A Current Formulation and a Response to Critics (Basel: Karger Publishing, 1983).

106

 Для человека важным аспектом его среды является культура…: Pigliucci, Phenotypic Plasticity, 253–262.

107

«Теперь тебе не удастся возразить мне…»: Сенека «О стойкости мудреца». Цитата приводится по изданию Луций Анней Сенека «О стойкости мудреца», Санкт-Петербург, издательство «Алетейя», 2001 год, перевод с латинского Т. Ю. Бородай. — Прим. пер.]

108

 Марк Катон, также известный как Катон Младший…: Замечательное изложение биографии Катона читайте в книге: Rob Goodman and Jimmy Soni, Rome's Last Citizen: The Life and Legacy of Cato, Mortal Enemy of Caesar (New York: St. Martin's Press/Thomas Dunne Books, 2012).

109

 Он обнажил меч…: Плутарх «Сравнительные жизнеописания. Катон». [Цитата приводится по изданию Плутарх «Сравнительные жизнеописания», Москва, издательство «Наука», 1994 год, перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания С. С. Аверинцева — Прим. пер.]

110

«А как же насчет обычной жизни…»: Massimo Pigliucci, "On Death and Stoicism," IN SIGHT series, Aeon, https://aeon.co/videos/how-the-stoic-embrace-of-death-can-help-us-get-a-grip-on-life.

111

 Фундаментальный академический труд о современном стоицизме…: Lawrence Becker, A New Stoicism (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1997).

112

 Горячо обсуждали на протяжении нескольких месяцев…: О собраниях клуба стоиков в Нью-Йорке можно узнать на ресурсе Meetup: http://www.meetup.com/New-York-City-Stoics/.

113

 Познакомил меня с Ларри…: Одним из итогов нашей встречи с Ларри Беккером стало то, что я взял у него интервью о различных аспектах теории и практики стоицизма. Впоследствии оно было размещено четырьмя частями 22, 24, 29 и 31 марта 2016 года на веб-сайте How to Be a Stoic: https://goo.gl/cfPGgL; https://goo.gl/FyFZT8; https://goo.gl/hKgW1w; https://goo.gl/Gcc6La.

114

 Ларри говорит в видеообращении…: Видеообращение Ларри Беккера к съезду некоммерческой организации Post-Polio Health International под названием «Развитие личной философии в отношении ограниченных физических возможностей» размещено на сайте организации: http://www.polioplace.org/personal-philosophy-disability.

115

Как установила современная когнитивная наука…: О так называемом «потребительском параличе» в условиях слишком большого выбора читайте, например, в статьях: Hazel Rose Markus and Barry Schwartz, "Does Choice Mean Freedom and Well-being?" Journal of Consumer Research 37 (2010): 344–355; Tina Harrison, Kathryn Waite, and Phil White, "Analysis by Paralysis: The Pension Purchase Decision Process," International Journal of Bank Marketing 24 (2006): 5–23; Graeme Drummond, "Consumer Confusion: Reduction Strategies in Higher Education," International Journal of Educational Management 18 (2006): 317–323.

116

 «Проявляй терпение и терпимость»…: Эпиктет, Авл Геллий «Аттические ночи», xii.19.

117

 Эндрю Оверби…: Смотрите публикацию: Andrew Overby, "How Stoicism Helped Me Overcome Depression," Stoicism Today, от 19 сентября 2015 года, http://goo.gl/sIGWuR.

118

 Мы не можем полностью поставить себя на место другого человека…: Вопрос «Каково быть [другим человеком]» является неразрешимой философской проблемой. Смотрите классическое эссе Томаса Нагеля «Каково быть летучей мышью?» (Thomas Nagel, "What Is It Like to Be a Bat?" Philosophical Review 83, no. 4 (октябрь 1974 года): 435–450, http://goo.gl/PjZSeM.

119

 «Искусство жизни…»: Марк Аврелий «Размышления», книга VII.61.

120

«Одним из самых интересных изменений…»: William Irvine, A Guide to the Good Life: The Ancient Art of Stoic Joy (New York: Oxford University Press, 2008), 254.

121

 «Стань перед камнем и поноси его…»: «Беседы Эпиктета», I.25.

122

 Статья, на которую я опираюсь, была опубликована анонимно…: Читайте статью: "Stoicism as a Means to Cope with Autism," Stoicism Today, 26 апреля 2015 года, http://goo.gl/YOQBfM. К сожалению, формат этой книги не позволяет мне рассказать о других замечательных примерах применения стоицизма для преодоления сложных жизненных проблем, а это наглядно продемонстрировало бы практическую силу стоической философии. Смотрите, например: Leonidas Konstantakos, "On Epictetus and Post-Traumatic Stress," Stoicism Today, 30 января 2016 года, http://goo.gl/0xXDrl; Chris Peden, "Autism and Stoicism I," Stoicism Today, 25 апреля 2015 года, http://goo.gl/0gXOyV (автор статьи — родитель двух детей-аутистов); и очень трогательную статью: Marco Bronx, "In Praise of Chronic Pain: A Stoic Meditation," Stoicism Today, 30 июля 2016 года, https://goo.gl/F5zOi2.

123

 «И сообщество наше подобно своду…»: Сенека «Нравственные письма к Луцилию», письмо XCV.53.

124

«Я не знаю, что мне удастся…»: Сенека «Нравственные письма к Луцилию», письмо XXV.2.

125

 Они осознавали существование смерти…: Похожее спокойное отношение к смерти встречается и в других философских учениях, таких как эпикурейство (непосредственный оппонент стоицизма) и буддизм (восточный собрат стоицизма).

126

 «Право же, для чего родятся колосья?..»: «Беседы Эпиктета», II.6.

127

 «Так думаешь ли ты о том…»: «Беседы Эпиктета», III.26.

128

 Монтень…: Одно из классических эссе Мишеля де Монтеня называется «О том, что философствовать — это значит учиться умирать» (это эссе входит в книгу «Опыты», название которой на французском языке — Les Essais — дало название целому жанру — эссе). Начало этого сочинения весьма красноречиво: «Цицерон говорит, что философствовать — это не что иное, как приуготовлять себя к смерти».

129

 «Стало быть, самое ужасное из зол…»: Эпикур, «Письмо к Менекею», http://www.epicurus.net/en/menoeceus.html. [Цитата приводится по изданию Тит Лукреций Кар «О природе вещей», Москва, 1983 год, перевод М. Л. Гаспарова. — Прим. пер.]

130

«Так что же, если я заболею?..»: «Беседы Эпиктета», III.26.

131

 «Что ты имеешь в виду…»: «Беседы Эпиктета», IV.7.

132

 Я не собираюсь здесь вдаваться в объяснения…: Если вам интересна моя точка зрения по этим вопросам, читайте мою статью: Massimo Pigliucci, "Mind Uploading: A Philosophical Counter-analysis," in Intelligence Unbound: The Future of Uploaded and Machine Minds, ed. by Russell Blackford and Damien Broderick (Hoboken, NJ: Wiley, 2014).

133

 «Нет, но я хотел бы еще быть на празднестве…»: «Беседы Эпиктета», IV.1.

134

 На уик-энд 23–24 июля 2016 года…: Читайте статью: Julie Watson, "Terminally Ill Woman Holds Party Before Ending Her Life," Associated Press, 11 августа 2016 г., http://goo.gl/jqOr2A.

135

 «Если это для тебя нецелесообразно…»: «Беседы Эпиктета», II.1.

136

«Открытая дверь» была его любимой метафорой…: Истолкование этой метафоры Эпиктета как ссылки на само¬убийство было общепризнанным в античных философских кругах. Читайте, например, статью: W. O. Stephens, "Epictetus on Fearing Death: Bugbear and Open Door Policy," Ancient Philosophy 34 (2014): 365–391.

137

  «Дыму наделали в жилище?..»: «Беседы Эпиктета», I.25.

138

 «Ведь ноге быть по природе…»: «Беседы Эпиктета», II.5.

139

 Сенеки, довольно спорной личности…: Две сравнительно недавно вышедшие биографии Сенеки представляют два несколько разнящихся взгляда на его моральный облик и верность собственным философским принципам; см.: James Romm, Dying Every Day: Seneca at the Court of Nero (New York: Alfred A. Knopf, 2014); Emily Wilson, The Greatest Empire: A Life of Seneca (New York: Oxford University Press, 2014).

140

 «Вот нечто подобное…»: «Беседы Эпиктета», II.15.

141

«Останьтесь, не уходите безрассудно»: «Беседы Эпиктета», I.9.

142

 Аристофан в своей пьесе «Облака» высмеял Сократа…: Платон не оценил насмехательства Аристофана над его учителем. В своем диалоге «Федон» он даже частично возложил на драматурга вину за то, что впоследствии афинский суд приговорил Сократа к смертной казни. Это обвинение сомнительно, но не так уж необоснованно, как считают современные исследователи.

143

 Вот и у меня был железный светильник…: «Беседы Эпиктета», I.18 и I.29.

144

 Но наш мудрец не согласен с суждением вора…: Вот ирония судьбы: Лукиан Самосатский рассказывает нам, что после смерти Эпиктета один из его друзей продал светильник, принадлежавший философу, за солидную сумму 3000 драхм. Я уверен, что философ не одобрил бы этот поступок.

145

 Как показывают современные психологические исследования…: Американская психологическая ассоциация написала полезную статью об управлении гневом с точки зрения современной психологии: American Psychological Association, "Controlling Anger Before It Controls You," http://www.apa.org/topics/anger/control.aspx.

146

 «Так этого разбойника…»: «Беседы Эпиктета», I.18.

147

Подходов к перевоспитанию преступников: О трех примерах сис¬тем тюремного заключения, соответствующих некоторым стоическим принципам, смотрите: "Inside Norway's Progressive Prison System," CNN, 3 августа 2011 года, http://edition.cnn.com/2011/WORLD/europe/08/02/vbs.norwegian.prisons/; "Progressive Prison Keeps Door Open," This Is Finland, http://finland.fi/life-society/progressive-prison-keeps-doors-open/; Nicholas Turner and Jeremy Travis,"What We Learned from German Prisons," New York Times, 6 августа 2015 года.

148

 Рекомендации по управлению гневом и фрустрацией…: APA, "Controlling Anger Before It Controls You."

149

 «Когда я вижу беспокоящегося человека…»: «Беседы Эпиктета», II.13.

150

 В море случаются вещи и похуже…: Надеюсь, вы слышали эту песню. Если же нет, посмотрите видеоролик «Монти Пайтон: всегда смотри на светлую сторону жизни»: https://youtu.be/jHPOzQzk9Qo (загружено 28 июля 2006 года).

151

«Но мы о бренном теле беспокоимся…»: «Беседы Эпиктета», II.13.

152

 В наши дни СМИ пестрят заголовками…: Здесь упомянуты статьи: Rebecca Harris, "The Loneliness Epidemic: We're More Connected Than Ever — But Are We Feeling More Alone?" The Independent, 30 марта 2015 г.; Vanessa Barford, "Is Modern Life Making Us Lonely?" BBC News Magazine, 8 апреля 2013 г.; Janice Shaw Crouse, "The Loneliness of American Society," The American Spectator, 18 мая 2014 года. Быстрый поиск в Google даст вам ссылки на огромное количество других статей.

153

 В своей статье, опубликованной в журнале Journal of Advanced Nursing…: Colin Killeen, "Loneliness: An Epidemic in Modern Society," Journal of Advanced Nursing 28 (1998): 762–770.

154

 «Чувство одиночества является неотъемлемой особенностью…»: Там же, 762.

155

«Одиночество есть некое состояние беспомощного…»: «Беседы Эпиктета», III.13.

156

 «Я, — сказал тот, — так несчастен с детишками…»: Эта и другие цитаты касательно беседы Эпиктета с несчастным отцом взяты из сочинения «Беседы Эпиктета», I.11.

157

 «Но написать и прочитать обо всем этом…»: «Беседы Эпиктета», IV.5.

158

 «Так вот, мы видим, что плотник…»: «Беседы Эпиктета», II.14 и I.29.

159

 Сторге означает любовь, которую мы не выбираем…: Вкладываемый в понятие сторге смысл неизбежности объясняет, почему это слово, отчасти контринтуитивно, использовалось для обозначения чувств, в которых у нас нет выбора. Таких, например, как «любовь» к тирану.

160

В самом деле, где в ином месте дружба…: «Беседы Эпиктета», II.22.

161

 Другие авторы стоической литературы: Среди полезных книг о стоицизме практической направленности стоит упомянуть вот эти две: William B. Irvine, A Guide to the Good Life: The Ancient Art of Stoic Joy (New York: Oxford University Press, 2008); Donald Robertson, Stoicism and the Art of Happiness: Ancient Tips for Modern Challenges (Teach Yourself, 2013).

162

 Я тщательно изучил «Энхиридион»…: Я хочу поблагодарить моего друга и партнера во многих делах, а также современного стоика Грега Лопеса, который любезно помог мне в составлении этого перечня духовных упражнений.

163

Прежде всего вы должны понять…: Мы с Грегом Лопесом дополнили этот набор стоических духовных упражнений, опираясь на советы, которые Марк Аврелий дал в своем дневнике «Размышления». Полный комплекс из 24 упражнений смотрите на моем сайте How to Be a Stoic в разделе Collections: https://howtobeastoic.wordpress.com/collections/.

164

 В современной экономической теории…: Как было сказано в 5-й главе, некоторые философы прибегают к концепции лексикографического упорядочивания для объяснения того, почему некоторые блага не подлежат обмену; смотрите: Sandel, What Money Can't Buy, and Satz, Why Some Things Should Not Be for Sale.

165

 «Так вот старайся говорить…»: «Энхиридион» Эпиктета, I.5.

166

 «Агенты не должны пытаться делать что-либо…»: Lawrence C. Becker, A New Stoicism (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1997), 42.

167

«В каждом из предметов…»: «Энхиридион» Эпиктета, III.

168

 «Всякий раз, когда ты собираешься…»: «Энхиридион» Эпиктета, IV.

169

 «Помни, что в каждой случайности…»: «Энхиридион» Эпиктета, X.

170

 «Проявляй терпение и терпимость»..: «Беседы Эпиктета», IV.8.

171

 «Помни, что обижает не тот…»: «Энхиридион» Эпиктета, XX.

172

 «И если тебе предстоит нечто приятное или трудное…»: «Энхиридион» Эпиктета, LI.

173

«Замысел природы можно постичь…»: «Энхиридион» Эпиктета, XXVI.

174

«По большей части храни молчание…»: «Энхиридион» Эпиктета, XXXIII.2.

175

«Пиры с людьми посторонними…»: «Энхиридион» Эпиктета, XXXIII.6.

176

Если сообщат, что кто-то плохо отзывается о тебе…»: «Энхиридион» Эпиктета, XXXIII.9.

177

В нескольких социальных сетях…: Например, на Twitter, https://twitter.com/mpigliucci.

178

Веду два блога…: Один из них посвящен общим философским темам — platofootnote.org; другой стоицизму — howtobeastoic.org.

179

 «В беседах не упоминай часто…»: «Энхиридион» Эпиктета, XXXIII.14.

180

 «Некто моется быстро?..»: «Энхиридион» Эпиктета, XLV.

181

 «Сну не дай низойти на свои усталые очи…»: «Беседы Эпиктета», III.10, из так называемых «Золотых стихов», приписываемых Пифагору.

182

 «Каждое за день свершенное дело пока не рассмотришь…»: «Беседы Эпиктета», III.10.

183

Её [душу] нужно каждый день призывать к ответу…: Сенека «О гневе», книга III.36. [Цитата приводится по изданию Луций Анней Сенека «Философские трактаты» Санкт-Петербург, издательство «Алетейя», 2001 год, перевод с латинского Т. Ю. Бородай. — Прим. пер.]

184

Упрощенное генеалогическое древо… Эта схема взята из книги: John-Stewart Gordon, "Modern Morality and Ancient Ethics," Internet Encyclopedia of Philosophy, http://www.iep.utm.edu/anci-mod/(на 27 мая 2016 года).

185

Все началось с Сократа…: Именно поэтому вся история западной философии делится на периоды до и после Сократа.