Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия - [3]
тысячелетия.
5 Цфат – город на севере Израиля.
Споры по поводу авторства книги «Зоар»
Некоторые ученые подвергали сомнению то, что книга «Зоар» была написана
во II в. н. э. Они утверждали, что ее автором является раби Моше де Леон, который
жил во Франции в середине XIII века и был автором нескольких каббалистических
сочинений. Однако детальный анализ языка, стилистики, философского смысла и
других аспектов, произведенный специалистами, в частности криптографами,
позволил утвердиться во мнении, что раби Моше де Леон не является автором книги
«Зоар».
Есть еще несколько утверждений о том, что арамейский язык в «Зоар» схож с
арамейским языком, на котором говорили на некоторых территориях Европы XIII-
XIV веков. Но это – всего лишь предположения.
У раввинов и исследователей после тщательных экспертиз не возникает
сомнения в том, что авторство книги «Зоар» принадлежит раби Шимону бар Йохаю
и его десяти ученикам. Отбросив все лишние домыслы, мы можем утверждать
непреложность этого факта хотя бы на том основании, что такие великие люди как
Аризаль, Гаон из Вильны6, раби Исраэль Бааль Шем Тов7, раби Моше-Хаим
Луцатто8, которые были «баалей руах а-Кодеш», что в переводе означает «обладали
Духом Святости», утверждали, что книга «Зоар» принадлежит раби Шимону бар
Йохаю и основная ее часть была написана в период II в. н. э. Поэтому у нас нет
сомнений, что это именно так.
Все, кто тщательно, а не поверхностно изучит «Зоар», сможет понять,
опираясь на огромную мудрость, которая в нем хранится, что эта книга не могла
быть написана ни 500, ни 1000 лет назад. Она, вне всяких сомнений, принадлежит
раби Шимону бар Йохаю и его ученикам.
Чтобы лучше объяснить процесс сотворения мира, творения человека, души и
другие темы, я с Божьей помощью постараюсь раскрыть на страницах этой книги
суть некоторых писаний, приводя цитаты из четырех вышеупомянутых
исторических трудов – «Сефер Йецира» («Книга Творения»), «Сефер а-Баир»,
основной части книги «Зоар» и учения Ари а-Кадош, книги «Эц Хаим».
6 Элияу бен Шломо Залман (1720-1797) – раввин, каббалист, известен как Виленский Гаон.
7 Раввин Исраэль бен Элиэзер (1698-1760) (также известен под аббревиатурой «Бешт») –
основатель хасидского движения в иудаизме.
8 Раввин Моше-Хаим Луцатто (1707-1747) (известен под аббревиатурой «Рамхаль») – один из
виднейших раввинов, философов и каббалистов прошлого тысячелетия. В юном возрасте уже знал
наизусть Талмуд и Мидраши. Свой первый трактат опубликовал в возрасте 17 лет.
Раввины и мудрецы дают несколько наставлений и предостережений тем, кто
начинает изучение Каббалы. Одно из самых главных заключается в том, что
совершенно легко, даже не заметив этого, можно леикашель, то есть потерпеть
неудачу, сбиться с правильного пути, «провалиться в ужасные вещи». В Каббале
содержится много нюансов, которые невозможно постичь без учителя, без
профессиональной подготовки, так как она полна аллегорий и притч.
Приведем один пример – часть текста, где говорится о высших мирах, о
высших лицах парцуфим (имея в виду Высшие миры). Мудрецы объясняют: когда
говорят о парцуфим (лицах), к примеру, лицо (парцуф) мира Ацилют9, – это ни в
коем случае не означает, что у этого мира есть лицо (парцуф) в простом его
понимании, или что там, наверху, существует какой-то человек. Это абсолютно
неверно. Каббалисты воспользовались этим термином, чтобы доходчивее разъяснить
читателю (слушателю) о происходящем в высших мирах.
Также может возникнуть следующее заблуждение: если в каждом из четырех
миров есть парцуфим – значит, есть и четыре Бога. Но по иудейской традиции (и,
соответственно, по Каббале) Всевышний один, и у Него нет тела и какой-либо
формы. И только Он, милосердный, создал наш мир и другие духовные миры и
является единственным правителем.
Пожалуй, основное объяснение того, почему не обучают неподготовленных
людей и запрещается изучать Каббалу самостоятельно, заключается в том, что есть
вероятность, что вследствие неверных интерпретаций можно легко «упасть», быть
введенным в заблуждение. Можно воспринять аналогии буквально и затем,
руководствуясь своими ложными догадками, ввести в заблуждение как себя, так и
других людей.
9 Ацилют считается высшим из четырех миров, описанных в Каббале. Более подробно будет
рассматриваться в теме «Высшие миры».
Глава вторая
Сотворение мира по Каббале
Каждый мыслящий человек, созерцая прекрасный мир вокруг себя, не раз
задавался вопросом: кто все это создал? Как появилась Вселенная? Появилась ли она
случайно, или же за этим стоял некий замысел? Если Вселенная была создана, то
кем?..
В данной главе мы постараемся найти ответы на все эти вопросы.
На протяжении веков выдвигалось множество теорий происхождения
Вселенной. Одни из них утверждали, что мир никогда не возникал, а был таким
всегда; другие – что все и вовсе произошло случайно, жизнь образовалась
вследствие череды случайных событий и стечений обстоятельств; а еще более
древние теории утверждали, что мир возник из космического яйца. Но в середине
ХХ века с развитием технологий все эти теории в научных кругах отошли на второй
план, уступив пальму первенства теории Большого взрыва. Если говорить о ней в
Окончание Холодной войны привело к доминированию одной сверхдержавы. Она сметала все преграды на пути к заветной мечте — править единым миром. В итоге эта гонка вооружений привела к страшной экологической катастрофе. В 2046 году на единственном пригодном для жизни континенте, получившем название Винланд и сохранившем некоторые технологии предыдущей цивилизации, началась новая эра.
Действие романа основано на различных преданиях, легендах и эпосах народов мира, а также множестве уникальных текстов. В нем повествуется об историческом посещении Иерусалима царицей Савской, произошедшем три тысячи лет назад. Этому визиту уделено особое внимание во всех религиях, но само посещение, так же, как и его главные герои, окутано множеством тайн, мифов и легенд. На протяжении веков ни одна женщина не вызывала столько ненависти и восхищения, поскольку одни ее демонизировали, а некоторые почитали, как святую, но несмотря на все это царица Савская до сих пор остается самой загадочной женщиной в мировой истории.Но в этой книге, основанной на исторических фактах и археологических находках последнего столетия, этот визит раскрывается совсем с другой стороны.
Книга, представленная вниманию читателей, основана на истории высокой любви между раби Акивой и Рахель, описанной в Талмуде. Именно благодаря своей жене Акива сумел преодолеть путь от неграмотного пастуха до одного из величайших мудрецов в истории Иудеи. В этом произведении рассказывается о родившемся в бедной семье и не получившем никакого образования в молодости Акиве. Он был простым пастухом и, перебираясь с места на место, везде выполнял тяжелую работу. Но однажды судьба преподнесла ему удивительный подарок, послав встречу с прекрасной девушкой.
В данной книге рассказывается о жизни Джули Уотсон – актрисы провинциального драматического театра Виндзора, города на юго-западе Англии. В начале ноября она покупает три картины малоизвестного художника, датированные 1929, 1932 и 1939 годами. Режиссер театра Эндрю Гоулд убеждает актрису, что случайностей в этой жизни не бывает и эти картины попали в ее руки неспроста. Джули пытается разобраться в скрытых смыслах этих картин и желает побольше узнать о художнике. Параллельно с главной сюжетной линией развивается трогательная история любви автора этих картин – молодого врача.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Эта книга – настоящий помощник! Казалось бы, странички бумажные, как они могут кому-то помочь? Но с этих страничек на вас изольется доброта, поддержка, сострадание и мощнейшая магия. Потому что через книгу будет с вами говорить сама сестра Стефания. Непрерывным потоком идут к сестре Стефании люди, непрерывным потоком текут к ней письма, и каждое – как отчаянный крик о помощи. Болезни, бедность, одиночество, тоска, страх, уныние, семейные дрязги – у каждого своя проблема, своя боль. А в кризис этот поток проблем и страданий только набирает силу.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
