Кабала для лентяев - [20]

В общем, мы имеем тут сдедующее : первым фундаментальным кабалистом был Авраам. Были до него кабалисты, но немного послабее. Жил он в Персии, или где-то там. Он как-то взял и вышел в ощущение духовного мира "поднявшись" над миром материальным. Сделал он это не сам(может заслужил хорошими поступками, не знаю), просто его выбрал Творец. Именно он стал первым евреем. "Еврей" - от "эвэр", что значит "из-за реки" - так его прозвали местные жители того района, куда он из Персии переселился. Племена, которые к нему присоединились, были частичками древних народов Месопотамии, Междуречья и т.п. Именно так появились "евреи" или "ехудим", что на деле означает тех, кто имеет связь с духовным миром. Поэтому евреи не являются этнически отдельным народом, это потомки тех, кого "зарядил" духовными свойствами Творца кабалист Авраам, а так как сами духовные свойства проявляются в эгоизме людей просто как усиленный эгоизм, то особо себя на первый взгляд они не проявляют, например, в виде какой-либо "божественной" доброты, делая свои "дела" скрытно, "невидимо" человеческому сознанию. Конечно, прямую, осознанную связь с Творцом наверняка имел один лишь Авраам, но он наложил на свой народец правила поведения, которые соответствовали духовному миру и таким образом всё племя имело связь с духовным миром, только Авраам осознанно, как кабалист, а его племя неосознанно, как люди "при кабалисте". Кабалистические группы всех времён по своей структуре никогда от такого образца не отличались : крутой кабалист и куча помощников. Вот, поэтому и называют евреев "избранными", потому что изначально были выбраны Творцом для сохранения и развития кабалы, методики постижения духовного, единственной связи между жизнью и её Создателем. О евреях и иудаизме я маленько напишу в следующей части, после того как выложу элементарные понятия о механике кабалы. Пока же нет смысла писать об этом. Читатель не дошёл до кондиции. Так вот, Авраам оставил после себя книгу "Сэфэр Ецира", и это первый общепризнанный труд по кабале. Только, читать её вообще не имеет никакого смысла, и вот почему : в связи с тем, что в каждом поколении рождаются люди со всё более развитым, "новым" эгоизмом, методики постижения духовного " устаревают", у них кончается срок "годности", и они переходят из разряда учебных пособий в отдел книг для кабалистов-разрядников. Поэтому чтение таких книг ничего дать не может, так как типы душ, на которые они были рассчитаны, уже давно совсем другие и нуждаются в совсем другой, новой интерпретации кабалы. Следующим из наиболее значительных и известных трудов кабалистов является Тора. Ах да, был ещё какой-то Адам(не путать с яблоками, это фамилия такая), он тоже написал известную кабалистическую книгу, как-то на букву "Р" называется. Я не помню. Теперь о Торе. Её написал кабалист Моше(Моисей). В своём Пятикнижии Моше описал строение духовных миров языком "корней". Это особый язык, смысл которого некабалисту понять невозможно. В языке корней используются слова нашего мира, а имеются в виду духовные корни тех объектов, которые означают эти слова. То есть слова "Фараон" или "бык" в Пятикнижии означают совсем не земные понятия, а указывают на духовные корни земных объектов "Фараон" и "бык". Причём всё, что существует в материи, имеет свой духовный корень и может быть как-то названо на языке корней. Теперь и ежу должно быть понятно, насколько глупо читать Тору тем, кто не является кабалистом и не видит духовного мира. Для таких людей подходит только "активная", актуальная кабала. И вот как дело обстояло дальше : следующей точкой отсчёта после Торы стала книга Зоар. О Зоар известно гораздо больше, чем о Торе. Зоар написал рабби Шимон Бар Йохай, сокращённо РАШБИ. Он жил в четвёртом веке на территории Иудеи и являлся одним из 24.000(!) тысяч учеников раби Акивы, который хотя и был кабалистом покруче, всё же не получил разрешение свыше на написание новой методики преподавания кабалы. Разразилась чума и погибли все (!) ученики кроме самого раби Акивы и пяти из его учеников, с РАШБИ в их числе. Не пугайтесь, сейчас такое невозможно. Ну, если вдруг чесотка... После того, как господствовавшие тогда в Иудее римляне закрыли раби Акиву по какому-то липовому обвинению(приняли небось за колдуна : мол, кабалист - ага, это он чуму наслал), раби Шимон быстро смекнул, что ему тоже срок ломится и бежал в пустыню, где в одной из пещер, питаясь какими-то колючками с местных кустиков, написал за тринадцать лет вместе с сыном Элиэзером книгу ЗОАР, которая и стала основным изложением кабалы на то время. Книг по кабале, несомненно, было и тогда море, но только ЗОАР несла в себе свет Творца, она являлась тем самым сопряжением с Ним. К сожалению, сейчас чтение книги Зоар некабалистами приводит к очень плачевным результатам. И это от того, что книга Зоар написана на языке сказаний, а если проще - языке сказок. По уровню зашифрованности книга Зоар современной криптографии фору даст. Принцип языка сказок немного похож на обмен сообщениями из заранее обусловленных фраз. Расшифровать такое невозможно. Даже если кто-то сумеет, это ничего не даст, так как без ощущения духовного мира всё равно ничего не поймёшь. Опасность таится в том, что чтение такой литературы, как правило, приводит простых людей к помешательству разной степени, которое сильно напоминает восторженный бред или религиозный экстаз. Книга Зоар полна невероятных знаний в зашифрованном виде(кабалисты пишут, что в ней описано всё о человечестве вообще), а читать долго зашифрованный текст приведёт к сумашедствию даже если читать не кабалу, а шпионские страсти. Ещё бы, попробуйте-ка почитать с утра до вечера что-нибудь вроде : "Куры передохли, высылайте новый пылесос." А Зоар изобилует фишками покруче. Читать этот фундаментальный труд, это всё равно что начинающему штангисту сразу триста килограмм рвануть. Ничего хорошего из этого получится не может. Далее, после смерти РАШБИ, книга Зоар была утеряна и найдена лишь много веков спустя одним кабалистом, который обнаружил, что арабские торговцы заворачивают покупателям рыбу(!) в листы Зоар, которые были найдены в пещере сыном одного из продавцов. Тот кабалист сумел спасти лишь часть книги Зоар, но главное было сделано сопряжение между человеком и Творцом вновь появилось в руках людей. Позже, вдова этого кабалиста продала книгу Зоар для коммерческого использования и это привело к эпохе Возрождения. Знания из книги Зоар и прочей кабалистической литературы были использованы кабалистами-недоучками для технических нужд . Как учебник кабалы, Зоар оставалась по-прежнему непригодной, так как её могли понять только избранные, совершенно особые души, и так продолжалось до тех пор, пока не появился Ари. Ари - раби Ицхак Лурия, родился в Иерусалиме. Величайший кабалист, в одном ряду с Моше и РАШБИ. Учить кабалу начал в семнадцать лет, когда, согласно легенде, слепой старик вручил ему некий кабалистический труд в синагоге со словами : "Это то, чем ты должен заниматься, великий Ари...", и прочей ботаникой. В Цфате, в возрасте тридцати шести лет, Ари открыл школу кабалы. Его главным учеником стал Хаим Виталь, который записывал сказанное Ари. Сам Ари ничего не писал. Хаим Виталь, должно быть, обладал обалденной памятью, ведь он написал по ней кучу страниц(более тысячи). Ари скончался в возрасте тридцати восеми лет, кабалистическая хроника указывает, что Хайм Виталь был единственным(!) из тысяч его учеников, который получил признание учителя. Из написанных им страниц, уже в следующем поколении, его ученик, рав Цемах, собрал знаменитую "Эц Хайм" - "Древо Жизни". Этот фундаментальный труд, автором которого является, по сути дела, только Ари, на самом деле был издан с помощью ещё двух человек : записал Хайм Виталь, а собрал Цемах. "Эц Хайм" - не просто кабалистическая книга, это была первая стандартизированная система обучения кабале, первая методика для массового преподавания кабалы. Ари принёс в наш мир систему обучения для каждого, тогда как до него способа преподавания кабалы массам не существовало, поэтому можно сказать, что именно Ари сформировал кабалу в науку в самом прямом смысле этого слова. И если до Ари кабала была скорее тайной методикой, то после Ари она стала самой настоящей наукой со своей программой обучения начинающих. От Ари начался следущий период существования человечества, который продлился почти четыреста лет вплоть до начала нашего века. Ари первым ввёл общекабалистический стандарт, который заключается в схематическом изложении материала, тогда как до него кабалисты лишь описывали "умозрительную" картину духовного мира. Кстати, использование этого стандарта, то есть схемы "десяти уровней", так и продолжается до наших дней.