К вопросу о признании геноцида русского народа - [23]
Но страшно то, что власть не желает видеть, а точнее, не желает остановить процесс уничтожения народа алкоголем, табаком и другими наркотиками. Без преувеличения от решения проблемы легальной и нелегальной наркомании зависит существование будущего России, как государства и цивилизации. Чтобы успешно решать проблему легальной и нелегальной наркомании, нужно чётко понимать причины её развития.
Собриологи, т. е. специалисты, которые занимаются вопросами отрезвления общества, выделяют только три главных причины употребления наркотиков:
q Социальная запрограммированность населения страны на употребление наркотиков, которая проводится через СМИ, которая проводится на бытовом уровне.
q Доступность наркотиков.
q Свойства самих наркотиков, формирующие зависимость от них организма.
При устранении любого из этих обстоятельств-причин исчезает и сама проблема.
В стране в настоящее время отсутствует серьёзная профилактика употребления наркотиков. Федеральная служба по контролю над оборотом наркотиков способна изъять из оборота только часть нелегальных наркотиков, которые завозятся из-за рубежа, и которые производятся в стране. Эффективность наркологической службы в лечении зависимости от табака, алкоголя и других наркотиков крайне низка. Коль я веду речь о нелегальной наркомании, преимущественно, она составляет от 5 до 15 %, т. е. люди, прошедшие курс лечения, не употребляют именно год, 5-15 % не употребляют наркотики в течение одного года.
Но, для того, чтобы добиться такого результата, нужны недели, самое малое, а так, нужны месяцы, и даже годы. В итоге население страны уже давно стало беззащитно, особенно молодёжь, перед натиском легальной или нелегальной наркомании.
Что же нужно сделать для того, чтобы изменить ситуацию в стране к лучшему?
Во-первых, нужно чётко понимать, что не может быть умеренного, или культурного потребления алкоголя и других наркотиков. Алкогольная зависимость и табачная зависимость поразили подавляющую часть населения страны, в том числе лиц, которые принимают решения. Немало в правительстве нашей страны людей, которые зависимы от алкоголя и табака.
Что понимается под зависимостью? Под наркотической зависимостью — будь то алкоголь, табак или другие наркотики — понимается допустимость и сам факт употребления наркотика по тому или иному поводу, с целью получения положительных суррогатных эмоций, связанных с нарушением нейро-эндокринной системы организма. И при наличии такой зависимости наши руководители могут вести разговоры только в русле, так сказать, уменьшения вреда от того или иного наркотика, но они не могут вести разговоры в рамках употребления или неупотребления этих наркотиков.
Во-вторых, необходимо прекратить явную и скрытую пропаганду реальных наркотиков, которые прокладывают — и это достоверно доказано — дорогу нелегальной наркомании.
В-третьих, мировой опыт пропаганды трезвости и некурения показал, что вовремя предоставленная научная информация о наркотиках способствует тому, что люди от них отказываются. Поэтому необходима, очень необходима, пропаганда трезвости и некурения в дошкольных, школьных и послешкольных образовательных учреждениях.
В-четвёртых, следует методично уменьшать доступность наркотиков. Здесь уместны все разумные меры. Предложение Владимира Вольфовича Жириновского поддерживаю двумя руками.
В-пятых, необходима организация адекватной помощи лицам, которые зависимы от легальных и нелегальных наркотиков.
В настоящее время в системе здравоохранения страны нет методов, которые могли бы оказать серьёзную помощь людям, которые желают от них отказаться. В устранении психической зависимости от наркотиков, табака, алкоголя, и других наркотиков, подчёркиваю, медицина без(с)сильна.
Но психическая зависимость, обращаю ваше внимание, уважаемые слушатели, от наркотиков исчезает при использовании психолого-педагогических методов. Данное утверждение основано на собственном многолетнем опыте работы с курильщиками табака, потребителями алкоголя и нелегальных наркотиков. Разработаны авторские учебные методы, подчёркиваю, гарантированного избавления от легальной и нелегальной наркомании. Но в течение ряда лет, а точнее, восьми лет, я безуспешно пытаюсь добиться объективной оценки методов, как на региональном, так и на федеральном уровнях. Добиться оценки и распространения их в системе государственного здравоохранения. На свои многочисленные обращения получаю только формальные ответы.
Отдельно остановлюсь на учебном методе избавления, а точнее самоизбавления от психической зависимости от нелегальной наркомании. Метод разработан на основе исследований русских учёных в области психо-физиологии — Сеченого, Павлова, Ухтомского, Анохина, Шичко и собственных теоретических и практических инновациях.
Как проводится избавление? С каждым наркоманом, независимо от того, какой у него стаж, его родственником заключается договор о гарантии избавления. Метод рассчитан на каждого, кто способен слушать, читать, писать, думать и, конечно, желает избавиться от зависимости. В случае неуспеха обучения, но добросовестного выполнения рекомендаций, оплата за обучение наркоману и его семье возвращается в двойном размере. Степень добросовестности выполнения рекомендаций обучающийся, т. е. наркоман, определяет самостоятельно. Обучение проводится тогда, когда купирована физическая зависимость, т. е., так называемая ломка.
В своей первой книге автор предлагает читателю новую систему знаний и представлений о законах природы, которые необходимы не только для того, чтобы не разрушать наш дом-планету, но и для понимания каждым думающим человеком, каждым, кто хочет понять и осознать происходящее с ним самим, с людьми, окружающими его дома или на работе. Эта книга для тех, кто стремится проникнуть в тайны природы, понять и осознать чудо зарождения жизни, понять, что такое душа и что происходит с человеком в момент и после смерти.
Чтение неискажённых текстов русских Сказов оказывается не только очень интересным, но и очень познавательным! В «Сказе о Ясном Соколе» содержится столько любопытных сведений, что можно только восхищаться умением наших мудрых предков передавать потомкам информацию о себе в обычных, безхитростных, коротких Сказах. Для нас в «Сказе о Ясном Соколе» интересно почти каждое слово, каждая фраза, т. к. во многих из них обнаруживается более глубокий смысл, чем кажется с первого взгляда. При внимательном и вдумчивом анализе Сказа мы получаем множество любопытнейших сведений о реальной прошлой жизни нашего народа.
В этой книге автор продолжает, используя свою теорию неоднородности пространства, срывать завесу тайны с очередных «парадоксов» природы. На этот раз в фокусе объектива познания — живая природа и сам человек. Автор формулирует необходимые и достаточные условия для возникновения жизни на планетах. Простота и красота понятий даёт возможность читателю, вполне возможно, впервые в жизни испытать просветление знанием, когда возникает чувство, что знания становятся неотъемлемой частью тебя самого. В первом томе этой книги автор обнажает природу и механизмы эмоций.
В книге автор излагает свою теорию мироздания. Эта теория позволяет объяснить практически все явления живой и неживой природы. Рассматривая взаимодействие непрерывно изменяющегося неоднородного простанства с материей, которая имеет конкретные совйства и качества, автор вводит понятие «квантование пространства по материям». Подобный подход позволяет свести все природные явления в одну гармоничную, непротиворечивую систему. И, как следствие, впервые возникает возможность объяснить природу гравитационного, магнитного и электрического полей, как результат взаимодействия неоднородного пространства с неоднородно распределённой в этом пространстве материей.
Во втором томе книги автор ясно и чётко показывает необходимые и достаточные условия появления сознания на определённом уровне развития жизни. Понимание механизмов формирования памяти и сознания на уровне материальных тел сущности позволяет автору объяснить явление жизни после смерти, происходящее с людьми в состоянии клинической смерти. Благодаря этому, эти факты из категории необъяснимых феноменов переходят в категорию естественных явлений живой природы. Явление реинкарнации — из категории религиозных и мистических понятий, опять-таки, переходит в категорию реальных природных явлений.
Ни в одном из российских учебников не написано, что началась третья мировая война. А она уже давно идет — это война между терроризмом и цивилизованным миром. Более того, внутри цивилизованного мира видны зачатки четвертой (гибридной) войны — войны против не зависимых от США государств, которая называется «глобализация». И уже есть ее первые жертвы— Ирак, Ливия, Сирия.Но только в лекциях Жириновского имеются материалы по этим темам.Ни в одном учебнике вы не найдете честного взгляда на рус скую историю. Везде либо поливают грязью дореволюционное прошлое и хвалят коммунистическую диктатуру, либо, наоборот, воспевают царей и ельцинских прозападных демократов, ру гая «проклятый совок».И только в лекциях Жириновского дается объективный анализ всех периодов отечественной истории.Здесь вы найдете разгадку многих тайн, которые до сей поры тщательно оберегались мировой финансовой и политической закулисой.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.