К вопросу о признании геноцида русского народа - [13]

Дальше. Для того, чтобы работать каким-то образом, прежде всего, создаётся идея. Изначально, как вы помните, у того, кто создавал нашу Вселенную, вначале родилась идея. Неважно, верим ли мы в это или не верим. Бог это или не Бог, не в этом суть. Важно, что родилась идея. После идеи появилась энергия. Энергия появилась — это любовь. Поэтому и наша работа должна быть таковой, что идея, любовь, а дальше вектор, и дальше действительность, т. е. такое движение, как я понимаю.

И последнее. Идея должна быть общинностью, потому что общинность или то, что называется единодушием на Руси, и индивидуализм, который проповедует нам другие формы взаимодействий, несовместимы. Единодушие — это то, что именно на Руси. И последнее. Для того, чтобы работа была, двигалась, я предлагаю, создать совет мудрейших, который будет вырабатывать программы, векторы, идеи и передавать их тем, кто их будет исполнять. А этих исполнителей и надо нанимать. Они должны быть наёмными, как издревле было на Руси.

Благодарю за внимание!

Выступление В.А. Кучеренко

Писатель-футуролог, журналист, координатор Движения «Народный Собор»

Спасибо огромное! Друзья, други, соратники, хочется очень повернуть разговор на грешную почву. Прежде всего, советую изменить всё-таки повестку, название нашего мероприятия: отказаться от вопроса о признании геноцида русского народа и переформулировать: «О политике аффирмации в отношении русского народа и о политике преодоления последствий демографических потерь русского народа (русоцида)». Здесь я, кстати, согласен с Константином Крыловым, выступившим с такой идеей.

Нам нужно не страдать иллюзиями, не уходить в некие, так сказать, заоблачные выси и не страдать национальным мазохизмом. Прежде всего, сейчас важно сплочение русской нации. Сейчас русское движение оппозиционное. Всё, что мы делаем, должно работать не на раскол нации, а на её сплочение.

Пока я вижу, что с тем, что происходит сейчас, к сожалению, продолжает углубляться раскол. Давайте чётко скажем себе, что и православные, и красные, и язычники есть русские. Мы друг друга не сумеем перекрестить в веру друг друга, но сейчас мы разделены именно на эти лагеря. Я прослушал вступительное слово товарища Левашова. Ну, простите, чистый раскол нации. Вот завтра из его доклада будут сделаны выводы: ага, Советский Союз развалили, так это, оказывается, Великую Тартарию и Русскую завоевало Московское ханство. Всё, отделяемся от Москвы.

Я просто видел эти настроения уже. Их нельзя не замечать. Простите, товарищ Левашов! Я вижу, как эти идеи преломляются в конкретную практику. Давайте развалим Российскую Федерацию, как и Советский Союз, отделимся от ханской Москвы, устроим здесь этнически чистые республики, разделим Российскую Федерацию на ещё 20 государств. Давайте это учитывать, давайте найдём общее, что сплотит красных, язычников, христиан, белых и там прочих.

Все мы русские. У всех у нас свои есть святыни, давайте уважать друг друга и поищем то общее. Пока я вижу то, что работает на разделение. Очень умоляю, заклинаю избежать опасности превращения вопроса, очень, очень неоднозначного вопроса о геноциде русского народа (русоциде) в тугую антисоветскую истерию. Это один из, извините, инструментов продолжения гражданской войны, идущей уже 70 лет. Её пора закончить. Я боюсь спекуляции на, извините, так сказать, жертвах коммунистического режима.

Я уже тут читал, 40-50-60 миллионов, а почему не 2 миллиарда?! Извините, если говорить о 40 миллионах, уничтоженных коммунистами, это не считая, видимо, уничтоженных немцами, то простите, кто вышел воевать на поля Великой Отечественной? А кто восстанавливал, извините, страну после? У меня два раскулаченных прадеда. Я знаю, о чём говорю. У всех у них, извините, дети сделали карьеру при советской власти, и очень хорошую.

Ещё раз говорю, тупая антисоветчина — способ продолжить гражданскую войну и раскалывать нацию дальше. Не надо на меня смотреть тяжёлым взглядом. Я тоже дитя Советского Союза и в нём рос. И отец у меня сирота. Извините, в детском доме был при Сталине: подобран, воспитан, обучен. Не надо это не замечать. Он был воспитан Советским государством, русским советским государством.

Ещё раз. Я не хочу углубляться в тему 1917 года и красного эксперимента. Об этом можно говорить несколько лет, не сходя с места, это нас всех рассорит. Я хочу обозначить буквально пунктиром:

1. Революция не сводится к еврейскому заговору. Это слишком. 1917 год — это слишком большое и глубокое явление. Виноваты в этой революции все, и не только красные. Здесь, от вступительного слова Владимира Вольфовича, так сказать, звучало, что от монархистов, извините, валили старую Россию и до масонов. Хотя это был не только масонский заговор.

2. Русские верхи сами свалили, проворовали старую Россию. Они довели её до катастрофы. Русское общество к 1917 году покончило жизнь самоубийством. Оно кинулось резать друг друга, и большевики, как ни парадоксально, спасли единство страны, на самом деле. Да жестоко, но тем не менее. Эту заслугу у них нельзя отбирать.

3. Не надо списывать на геноцид жертвы гражданской войны. С гражданской войной надо поступить так: построить памятник общий «Человек в будёновке. Человек в фуражке». Вот они стоят, обнявшись. Построить и забыть. И не расчёсывать эту больше рану. Потому что в гражданской войне зверствовали, виноваты все три стороны, т. е. красные, белые и крестьянство. Извините, как казаки лютовали, как они грабили собственное, вместо того, чтоб освобождать Россию. Они грабили собственный русский народ, и как они, извините, повернули и не дошли до Москвы у них обоз на 70 вёрст растянулся. Как крестьяне лютовали? Давайте, хотя бы это не расчёсывать. Давайте скажем, это жертвы гражданской войны. Всё, мы о них скорбим, но под геноцид это подводить не будем. Собственно говоря, поставим, как испанцы памятник, поскорбим и забудем.