К вопросу о признании геноцида русского народа - [14]

Шрифт
Интервал

4. Слова Менделеева о 400 миллионах, простите, любят их приводить. Менделеев — гениальный химик, здесь гениально ошибся. Он считал рождаемость крестьянского населения, он не считал урбанизацию. Никаких 400 миллионов бы не было. Обычно говорят 400 млн., а нас 140. Но даже не 140, нас около 190, потому что Менделеев считал малороссов и белорусов, это русские, а сейчас отделяют, русские — это только великороссы. Таким образом, соответственно, давайте не списывать. Ещё одного соблазна избежим, провокации, которая может углубить гражданскую войну и раскол самих русских.

5. Давайте не объявлять геноцидом индустриализацию и урбанизацию. Индустриализация во всех странах Запада приводила к чудовищным жертвам. Вы посмотрите на историю индустриализации Англии, Франции — это чудовищные жертвы в процентном отношении. Только у них они были растянуты на 150–200 лет, а у нас сжаты в 10.

Кстати, у нас были меньшие потери по с равнению с их — одних повешенных в Англии сколько было в пору индустриализации, в процентном отношении к нескольким миллионам населения Англии? Кроме того, уверен, что если бы «белые» победили в гражданскую войну, то извините, им бы пришлось совершать ту же индустриализацию, и ту же коллективизацию. Это тоже можно очень, так сказать, доказать аргументировано, я просто опускаю эти доказательства. Им бы пришлось готовиться к эпохе мировых войн.

Таким образом, предлагаю ещё раз избежать опасности темы формулировки вопроса о признании геноцида русского народа.

У меня сразу вопрос — кто будет признавать геноцид русского народа? ООН?

Мы все знаем «любовь» мирового сообщества к русскому народу. Если же ООН и признает геноцид русского народа, то только ради того, чтобы продолжить гражданскую войну в самом русском обществе, в среде самой русской нации. То есть, никакой борьбы за признание — факт уже, мы должны сами признать этот факт, и сами проводить, потребовать проведения политики, не дожидаясь никакой ООН. Потому что завтра, предположим ООН признала — «ага, ну, те русские дураки сами себя перерезали, и пусть они друг друга режут, продолжают резать в гражданской войне», уже на территории Российской Федерации и обломков, соответственно, Советского Союза.

Поэтому, критикуя, ещё раз предложу позитив. Прежде всего, остановиться в вопросах о демографических потерях, на всем понятных, согласованных потерях, которые имеют общественное согласие между разными отрядами сейчас русского сопротивления. Это потери в Великой Отечественной Войне, где был чистый геноцид со стороны немцев. Это понятно, доказывать никому не нужно. И на геноциде 90-х годов. 90-х и, простите не соглашусь, и 2000-х тоже. Поскольку ельцинская политика уничтожения русского народа продолжалась и в 2000-е. Просто под сладкие очень словеса, под, так сказать, пропагандистскую шумиху геноцид шёл и продолжает идти на самом деле, если разобраться.

Второй момент. Потребовать аффирмации русского народа. Здесь я поддерживаю, ещё раз говорю, инициативу Константина Крылова.

Третье. Потребовать соответственно радикальной смены и проведения совершенно нового политико-экономического курса. За двадцать лет мы подробности этого политико-экономического курса обсосали со всех сторон. Я даже пересказывать его не буду. Это, фактически, там и новая индустриализация, и поддержка рождаемости с помощью кредитов, жилищного строительства. Это и инновационное развитие, и прочее и прочее. И ещё раз говорю, повторяться не хочется, за двадцать минувших лет мы всё это по полочкам разложили.

Соответственно, отмена 282 статьи, русской, так называемой — это должно нас сплотить. Соответственно, мы должны потребовать уже сейчас создания правительства национального спасения, оно же правительство национального доверия. Институализация, собственно говоря, наших всех исследований, создание института «русоцида», который будет изучать и историю начала 20-го века, и Вторую Мировую войну, и 90-е, и последующие годы.

Ну и последнее. Мы должны уже просто ставить ультиматумы власти, потому что власть взяла курс на оголтелое продолжение русоцида. Она взяла курс на демонтаж Российской Федерации, я считаю. А демонтаж Российской Федерации, распад Российской Федерации приведёт к ускоренному вымиранию русского народа. Мы должны ставить уже, соответственно, ультиматум — власть, либо ты посоветуешься с народом, как идти дальше, поскольку за двадцать лет этой политики уже тупик очевиден. Они уже ткнулись во все стороны, тупик их реформ уже никому, так сказать, умным людям не надо пояснять. И мы должны поставить перед ними ультиматум — либо ты советуешься, власть, с народом, куда мы идём дальше, и создаешь правительство национального доверия, проводишь, соответственно, нормальные выборы. Либо, простите, вы становитесь нашими врагами, ваше государство — просто оккупационный механизм.

Вот что я хотел сказать. Извините, за некоторую эмоциональность, но я просто-напросто очень больно чувствую нынешний раскол разных отрядов оппозиции. Я предлагаю всё-таки, кое-где наступить даже на горло собственной песне, но найти то общее, что нас может объединить. Иначе мы опять разделимся — язычники будут бить по христианам, христиане — по красным, красные будут бить и тех, и этих, и в результате мы просто-напросто, как на корабле дураков, под драку эту потонем вместе с этим кораблём. Спасибо.


Еще от автора Владимир Вольфович Жириновский
Последнее обращение к человечеству

В своей первой книге автор предлагает читателю новую систему знаний и представлений о законах природы, которые необходимы не только для того, чтобы не разрушать наш дом-планету, но и для понимания каждым думающим человеком, каждым, кто хочет понять и осознать происходящее с ним самим, с людьми, окружающими его дома или на работе. Эта книга для тех, кто стремится проникнуть в тайны природы, понять и осознать чудо зарождения жизни, понять, что такое душа и что происходит с человеком в момент и после смерти.


Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее

Чтение неискажённых текстов русских Сказов оказывается не только очень интересным, но и очень познавательным! В «Сказе о Ясном Соколе» содержится столько любопытных сведений, что можно только восхищаться умением наших мудрых предков передавать потомкам информацию о себе в обычных, безхитростных, коротких Сказах. Для нас в «Сказе о Ясном Соколе» интересно почти каждое слово, каждая фраза, т. к. во многих из них обнаруживается более глубокий смысл, чем кажется с первого взгляда. При внимательном и вдумчивом анализе Сказа мы получаем множество любопытнейших сведений о реальной прошлой жизни нашего народа.


Сущность и Разум. Том 1

В этой книге автор продолжает, используя свою теорию неоднородности пространства, срывать завесу тайны с очередных «парадоксов» природы. На этот раз в фокусе объектива познания — живая природа и сам человек. Автор формулирует необходимые и достаточные условия для возникновения жизни на планетах. Простота и красота понятий даёт возможность читателю, вполне возможно, впервые в жизни испытать просветление знанием, когда возникает чувство, что знания становятся неотъемлемой частью тебя самого. В первом томе этой книги автор обнажает природу и механизмы эмоций.


Неоднородная Вселенная

В книге автор излагает свою теорию мироздания. Эта теория позволяет объяснить практически все явления живой и неживой природы. Рассматривая взаимодействие непрерывно изменяющегося неоднородного простанства с материей, которая имеет конкретные совйства и качества, автор вводит понятие «квантование пространства по материям». Подобный подход позволяет свести все природные явления в одну гармоничную, непротиворечивую систему. И, как следствие, впервые возникает возможность объяснить природу гравитационного, магнитного и электрического полей, как результат взаимодействия неоднородного пространства с неоднородно распределённой в этом пространстве материей.


Хорошо в стране американской жить...

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сущность и Разум. Том 2

Во втором томе книги автор ясно и чётко показывает необходимые и достаточные условия появления сознания на определённом уровне развития жизни. Понимание механизмов формирования памяти и сознания на уровне материальных тел сущности позволяет автору объяснить явление жизни после смерти, происходящее с людьми в состоянии клинической смерти. Благодаря этому, эти факты из категории необъяснимых феноменов переходят в категорию естественных явлений живой природы. Явление реинкарнации — из категории религиозных и мистических понятий, опять-таки, переходит в категорию реальных природных явлений.


Рекомендуем почитать
Неизвестный М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Воспоминания, письма, стихи

Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 4. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том II

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Шакалы в стае волков

Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).


Он ведёт меня

Эта книга является второй частью воспоминаний отца иезуита Уолтера Дж. Чишека о своем опыте в России во время Советского Союза. Через него автор ведет читателя в глубокое размышление о христианской жизни. Его переживания и страдания в очень сложных обстоятельствах, помогут читателю углубить свою веру.