К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии - [24]

Шрифт
Интервал

Нам с Преображенским удалось повидаться с Колесовым и изложить ему причину нашей поездки, наши цели и нашу просьбу.

Колесов в принципе согласился со всеми нашими предположениями, но посоветовал не торопиться, вести подготовку несколько медленнее, чем то было предположено нашим планом. Это свое соображение он мотивировал надвигающимися событиями в связи с организацией кокандского автономного правительства, объединившего национальную туркестанскую контрреволюцию под лозунгом независимо-буржуазного Туркестана.

Конечно, кокандское правительство, деятельность которого была направлена непосредственно против советского Ташкента, было для Колосова куда важнее и опаснее, чем контрреволюционное эмирское правительство, прямо Ташкенту не угрожающее.

Поэтому Колесов и посоветовал младобухарцам повременить с выступлением. /134/

Всё же решено было держать постоянную связь между младобухарским ЦК и большевиками в лице Колесова.

Колесов обещал оказывать младобухарцам всемерную поддержку. По его расчетам выходило, что месяца через два, лишь только будет ликвидирована кокандская опасность, можно приступить к решительным действиям в Бухаре.

Колесов рассчитывал правильно. Не успели мы вернуться в Бухару, как уже враждебные Советам действия кокандских автономистов начались. В Ташкенте произошла устроенная контрреволюционерами демонстрация сочувствия кокандскому автономному правительству. Демонстранты резко, враждебно выступали против Советского правительства Туркестана и освободили из тюрьмы арестованных вождей ташкентской контрреволюции: Доррера и других.

По приезде нашем в Бухару специальным совещанием членов ЦК наше соглашение с Колесовым было одобрено, и ЦК и организации в целом с этого момента усиленно занялись подготовкой к восстанию, ожидая обещанного Колесовым оружия и вооруженной помощи. /135/  

МАРТОВСКИЕ (КОЛЕСОВСКИЕ) СОБЫТИЯ И ПРИЧИНЫ НЕУДАЧИ

К сожалению, этот смелый шаг ЦК, вся эта затея с восстанием, как выяснилось впоследствии, не увенчались успехом.

Причин тому было несколько.

Первой и главной внешней причиной было то, что Колесов не сумел выполнить соглашения, не доставил младобухарской организации обещанного оружия вовремя и в нужных размерах, следствием чего явилась невозможность вооружить всех членов нашей организации и, следовательно, начать восстание изнутри, как то предполагалось по плану и было, конечно, вполне целесообразным.

Наличные вооруженные силы младобухарцев оказались слишком слабыми для самостоятельного внутреннего вооруженного восстания. Из этой первой причины вытекает как следствие и вторая, особенно повредившая делу младобухарцев. Она заключалась в следую- /135/ щем. Вооруженное выступление началось не изнутри, а извне, не как народное восстание в Бухаре, а как наступление на Бухару небольших смешанных отрядов русских и бухарских красногвардейцев.

То обстоятельство, что среди наступающих на Бухару войск была партийная дружина младобухарцев в количестве 200 человек, конечно, не могло ни в малейшей степени изменить общего неблагоприятного впечатления, вызванного среди населения Бухары появлением русских войск. Население Бухары - реакционеры - истолковали это вооруженное выступление не как внутреннее восстание, а как вторжение иноземцев в "Святую Бухару".

При создавшемся настроении младобухарцы не только не встретили в населении поддержки своих планов, но, наоборот, эмирскому правительству ничего не стоило натравить на них население, вызвать среди населения мощный взрыв национального чувства и религиозного фанатизма и представить младобухарцев как изменников, продающих русским родину, как наглых осквернителей их религии ислама.

Третьей, чисто военной причиной неудачи была недостаточность отрядов Колесова и необеспеченность нашего тыла.

Таковы были внешние обстоятельства. Но и внутри самой младобухарской партии не было настоящего единства, настоящей твердой воли к победе. Партия еще не собрала своих сил, разбитых и разрозненных после мартовских событий 1917 г., в ней не было единства идеи и настроения; ее терзали внутренние противоречия - борьба групп и мнений.

Влияние духовенства в стране было огромно: эмир, как глава духовенства, а не только светский властитель, держал в своих руках все нити руководства духовной жизнью страны.

При такой обстановке беспристрастному наблюдателю было ясно, что выступление осуждено на неудачу, что выступать очень рискованно, если не безумно.

Почему же ЦК все же решился на этот кажущийся неосмотрительным шаг?

ЦК был вынужден выступить под влиянием все усиливающихся репрессий эмира, грозивших окончательным уничтожением всего джадидского движения. /136/

В случае отказа от выступления рисовались долгие годы медленной подготовки общественного мнения, накапливания сил, - все это в невыносимых условиях эмирского гнета и все усиливающихся репрессий. Взвесив все это, ЦК решил выступить. Не надо скрывать, что тут большую роль сыграло некоторое ослепление членов ЦК, излишнее увлечение руководителей движения теми, как мы теперь видим, небольшими успехами, которые сделала младобухарская партия среди кустарей и бедняков Бухары, а также среди армии эмира.


Рекомендуем почитать
Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Божественная повесть о Земле в надписях на мегалитах

В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.